白話佛經|大正新脩大藏經 白話譯文整理
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普遍智藏般若波羅蜜多心經

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普遍智藏般若波羅蜜多心經

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摩竭提國三藏沙門法月重譯

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如是我聞:

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一時佛在王舍大城靈鷲山中,與 大比丘眾滿百千人,菩薩摩訶薩七萬七千 人俱,其名曰觀世音菩薩、文殊師利菩薩、彌 勒菩薩等,以為上首。皆得三昧總持,住不思 議解脫。

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爾時觀自在菩薩摩訶薩在彼敷坐,於其眾 中即從座起,詣世尊所。面向合掌,曲躬恭敬, 瞻仰尊顏而白佛言:「世尊!我欲於此會中,說 諸菩薩普遍智藏般若波羅蜜多心。唯願世 尊聽我所說,為諸菩薩宣祕法要。」爾時,世尊 以妙梵音告觀自在菩薩摩訶薩言:「善哉,善 哉!具大悲者。聽汝所說,與諸眾生作大光明。」

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於是觀自在菩薩摩訶薩蒙佛聽許,佛所護 念,入於慧光三昧正受。入此定已,以三昧力 行深般若波羅蜜多時,照見五蘊自性皆空。 彼了知五蘊自性皆空,從彼三昧安詳而起。 即告慧命舍利弗言:「善男子!菩薩有般若波 羅蜜多心,名普遍智藏。汝今諦聽,善思念之。 吾當為汝分別解說。」作是語已。慧命舍利弗 白觀自在菩薩摩訶薩言:「唯,大淨者!願為說 之。今正是時。」

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於斯告舍利弗:「諸菩薩摩訶薩 應如是學。色性是空,空性是色。色不異空,空 不異色。色即是空,空即是色。受、想、行、識亦復 如是。識性是空,空性是識。識不異空,空不異 識。識即是空,空即是識。舍利子!是諸法空相, 不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無 色,無受、想、行、識,無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、 味、觸、法,無眼界乃至無意識界。無無明亦無 無明盡,乃至無老死亦無老死盡。無苦、集、滅 道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵依般 若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐 怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛依般 若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故 知般若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無 上呪、是無等等呪,能除一切苦,真實不虛。故 說般若波羅蜜多呪。」

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即說呪曰:

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「揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提  莎婆訶」

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佛說是經已,諸比丘及菩薩眾,一切世間天、 人、阿脩羅、乾闥婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信 受奉行。

普遍智藏般若波羅蜜多心經