白話佛經｜大正新脩大藏經 白話譯文整理

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爾時善稱讚天子而說偈言：

「佛超三有海，能化彼難化，
是故於世間，得稱無所畏。」

爾時達真諦天子而說偈言：

「成就一切智，滅除諸惑業，
令盡無遺餘，是名大寂靜。」

爾時法幢天子而說偈言：

「建高勝法幢，摧堅固我慢，
無量勇健力，示眾生正道。」

爾時法海天子而說偈言：

「牟尼說諸法，為大法寶藏，
開導彼群迷，令至安隱處。」

爾時法衣天子而說偈言：

「佛子住大法，其心無厭足，
安忍離諸怖，故能師子吼。」

爾時求法義天子而說偈言：

「佛子善了知，當勤求正法，
聞已如教行，速得菩提道。」

爾時渴仰法天子而說偈言：

「無量百千萬，俱胝有情眾，
希聞佛音聲，志固常精進。」

爾時勇法天子而說偈言：

「具廣大辯才，摧滅諸異論，
樂修殊勝行，得最上菩提。」

爾時持法天子而說偈言：

「佛說第一法，甚深極難了，
印勝義皆空，令得寂靜道。」

爾時樂勇施天子而說偈言：

「佛子善行施，捐捨己身命，
以是因緣故，得成最正覺。」

爾時離染慧天子而說偈言：

「堅固持淨戒，其心無所畏，
聞佛正法音，頂受無忘失。」

爾時無異緣天子而說偈言：

「聖主法中王，善巧說諸法，
不求二乘果，勤修無上道。」

爾時近住天子而說偈言：

「世雄二足尊，為眾生出現，
分別說三乘，究竟唯佛智。」

爾時成就辯才天子而說偈言：

「佛名遍十方，辯才無限礙，
咸以清淨心，於所說隨喜。」

爾時各各成就辯才天子而說偈言：

「若人無辯才，從佛所求願，
說法除諸怖，聞者不毀呰。」

爾時常喜天子而說偈言：

「佛子住忍力，為呵毀無恚，
志求大菩提，常喜無怯弱。」

爾時離二乘天子而說偈言：

「為如來長子，不樂下劣乘，
若聞佛音聲，唯趣無上道。」

爾時無能勝天子而說偈言：

「勇猛大精進，不怖諸煩惱，
捨緣覺聲聞，誓求無上慧。」

爾時相續善法天子而說偈言：

「樂修淨分法，而無有間斷，
牟尼大導師，知彼所依處。」

爾時善說法天子而說偈言：

「攝受彼正法，如來所印可，
住堅固精進，如滿月無減。」

爾時善法性天子而說偈言：

「法自性潔白，為客塵所覆，
皆由染污心，如來能現證。」

爾時達正理天子而說偈言：

「法性本無染，黑白不共住，
此正理相應，如來之所說。」

爾時分別善惡天子而說偈言：

「一切不善法，善力能摧滅，
若惡法增多，違損於白業。」

爾時入正解天子而說偈言：

「由彼染污行，白法不增長，
定為損害緣，此如來所說。」

爾時求解脫天子而說偈言：

「染污力強盛，心不希解脫，
隱覆一切智，於此善決擇。」

爾時明心天子而說偈言：

「心若脫諸欲，惡業不復生，
如來能證知，為眾生演說。」

爾時見煩惱天子而說偈言：

「若不了正法，不知染污行，
常違背佛言，去聖道彌遠。」

爾時見罪行天子而說偈言：

「若不造諸惡，善業則增益，
是故彼智人，樂解脫安樂。」

爾時信力天子而說偈言：

「離貪恚癡行，則能越惡道，
如來出世間，常如是教誨。」

爾時知善惡天子而說偈言：

「若於染淨法，心不能分別，
佛說如是人，為極愚癡者。」

爾時解脫行天子而說偈言：

「隨順佛教誨，棄捨諸不善，
是人於聖道，決定得成就。」

爾時解脫現前天子而說偈言：

「若棄諸惡法，白業則現前，
精勤無退修，弊魔不得便。」

爾時順正理天子而說偈言：

「諸佛所說法，利樂於群生，
令遠離非處，不隨彼勸請。」

爾時吉祥無畏天子而說偈言：

「不淨觀治貪，為相應正行，
彼貪既除已，當令障轉遠。」

爾時進趣勝慧天子而說偈言：

「慈心觀治瞋，彼瞋得解脫，
設復遇深怨，而不生少怖。」

爾時淨眼天子而說偈言：

「淨慧斷癡惑，是所對治法，
彼癡已遣除，不隨他教勅。」

爾時破疑惑天子而說偈言：

「住正念思惟，能離諸疑惑，
設遇邪師友，依法善調伏。」

爾時達無相天子而說偈言：

「如來說空法，依空善安住，
既達於正理，此不由他悟。」

爾時除我慢天子而說偈言：

「了自他我慢，高舉何所得，
與正行相應，皆悉令除斷。」

爾時寂意天子而說偈言：

「永斷諸疑惑，深心常寂靜，
煩惱不復生，安隱而得度。」

爾時觀照天子而說偈言：

「了知道非道，依淨而離染，
隨順諸佛言，除怖得解脫。」

爾時了世俗天子而說偈言：

「世俗唯假名，能起對治道；
當知彼世尊，亦假名施設。」

爾時身威儀天子而說偈言：

「以智為前導，身業隨法行，
利樂諸有情，得成一切智。」

爾時淨身業天子而說偈言：

「佛身業清淨，所作無錯謬，
憐愍諸眾生，我今歸命禮。」

爾時身業決定天子而說偈言：

「身業善決擇，方便利群品，
信禮調御師，為世照明者。」

爾時善觀身天子而說偈言：

「善觀察身業，具清淨相好，
為無上丈夫，能與一切樂。」

爾時成就語業天子而說偈言：

「遠離彼惡言，具美妙功德，
住正念思惟，是如來所說。」

爾時應辯天子而說偈言：

「如來梵音聲，世間咸尊重，
善察彼時機，非義利不說。」

爾時成就義利天子而說偈言：

「遠離不饒益，與相應安樂，
不壞於果報，是先佛所說。」

爾時不相違天子而說偈言：

「未嘗邪活命，求利而妄語，
故佛大名聞，世所不能壞。」

爾時實語天子而說偈言：

「佛出於世間，所說皆真實，
是故諸天人，咸樂聞妙法。」

爾時了實際天子而說偈言：

「佛以實語故，得成最正覺，
了緣生諸法，名正遍知者。」

爾時超緣生天子而說偈言：

「若有為諸法，及諸法實性，
牟尼法中王，如理悉知見。」

爾時決定行天子而說偈言：

「於自他所作，身語意業行，
佛以清淨智，悉能分別說。」

爾時定意天子而說偈言：

「佛以清淨意，六返觀眾生，
歸命救世尊，大悲無與等。」

爾時善伺察天子而說偈言：

「如來有所作，威儀無缺減，
悲智常相應，愍念於三有。」

爾時覺意天子而說偈言：

「佛心所緣處，身語悉調柔，
於諸大眾中，未嘗有錯謬。」

爾時明了意天子而說偈言：

「佛以意為地，大悲觀眾生，
知法自性空，方便令開悟。」

爾時過去善巧天子而說偈言：

「若人於往昔，所修諸行業，
施戒忍進禪，如來悉明了。」

爾時觀察過去天子而說偈言：

「宿植諸德本，承事多億佛，
今滿彼昔心，獲得菩提果。」

爾時具足相應行天子而說偈言：

「佛於無量劫，隨處修勝行，
正念常相應，不捨菩提故。」

爾時觀察先行天子而說偈言：

「親近諸如來，修習善諮問，
樂住三摩地，出生種種法。」

爾時本行相應天子而說偈言：

「過去諸佛所，請問如教行，
於三摩地門，觀察無疲倦。」

爾時知宿住天子而說偈言：

「生死多過失，應作不應作，
如來了知已，為說解脫法。」

爾時觀先業行天子而說偈言：

「昔同造諸惡，染污業相似，
或迭相食噉，或與之遊戲。」

爾時了前際天子而說偈言：

「如來出世間，以禪定智力，
能知過去世，諸趣無有礙。」

爾時知後際天子而說偈言：

「佛知未來世，智慧無障礙，
此歿及彼生，業報亦復爾。」

爾時知後際境界天子而說偈言：

「如來知後際，智力無限礙，
眾生所行行，隨業受其報。」

爾時離輪迴天子而說偈言：

「如來大勇猛，成就無上慧，
於三有不著，住最勝境界。」

爾時了世俗天子而說偈言：

「眾生所歸趣，起種種憶想，
但唯假名字，此如來所說。」

爾時觀現在天子而說偈言：

「現在勇猛尊，智力無能壞，
河沙諸佛土，分別無限礙。」

爾時住無畏天子而說偈言：

「聖主法中王，照三世平等，
諸法無自性，愚夫不能了。」

爾時智無著天子而說偈言：

「如來善調伏，三世無所住，
以法離自性，一切無所得。」

爾時明三世慧天子而說偈言：

「了過未無體，蘊起倏歸滅，
如是輪迴相，牟尼之所說。」

爾時意無著天子而說偈言：

「諸法皆幻化，如陽焰谷響，
有情及世間，自性非真實。」

爾時喜三世天子而說偈言：

「如來慧無等，能了知三世，
諸根自性空，一切皆如幻。」

爾時樂欲行天子而說偈言：

「如來於中夜，示現成正覺，
發勤勇樂欲，未曾有退減。」

爾時發起樂欲天子而說偈言：

「佛為世光明，精進無損減，
由彼大勇猛，超出成正覺。」

爾時超欲想天子而說偈言：

「佛出於世間，極勇猛精進，
能超欲淤泥，如蓮不著水。」

爾時樂欲解脫天子而說偈言：

「如來出興世，說法界平等，
唯一無二相，故我稱讚禮。」

爾時發起精進天子而說偈言：

「如來大威德，能警覺群品，
勤修不懈怠，天魔不能壞。」

爾時具正念天子而說偈言：

「佛於一切處，常起彼正念，
是故成道已，獲得念無減。」

爾時住等引天子而說偈言：

「如來常在定，知眾生性欲，
隨彼所修行，而為說諸法。」

爾時尊重正智天子而說偈言：

「世尊大智海，邊際無限量，
設經百千劫，說之不能盡。」

爾時樂解脫天子而說偈言：

「無能勝丈夫，樂最上解脫，
由證解脫故，於三有不著。」

爾時相應解脫天子而說偈言：

「牟尼大聖主，具解脫知見，
度無盡眾生，真智無有減。」

爾時觀往行天子而說偈言：

「昔於然燈佛，達勝義法行，
勤修不退轉，證得大菩提。」

爾時甚深行天子而說偈言：

「佛久離諸惡，非如餘有情，
知法自性空，於三際無礙。」

爾時廣慧天子而說偈言：

「佛於一切智，心不生疑惑，
正念常現前，如持油滿鉢。」

爾時無散亂天子而說偈言：

「佛心常湛然，未曾有散亂，
法性本無染，眾生不能解。」

爾時安住智天子而說偈言：

「如來不共法，甚深叵思議，
於一切眾生，未曾不擇捨。」

爾時超諸有天子而說偈言：

「佛為天中仙，三界無倫比，
了達一切法，勝智無過上。」

爾時堅固不退天子而說偈言：

「堅勇最勝尊，於法無所畏，
覺悟諸有情，其心悉平等。」