白話佛經|大正新脩大藏經 白話譯文整理
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佛治身經

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佛治身經

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失譯人名今附西晉錄

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佛言:「當學。工語不?沙門法行,獨一處坐,但當 正意。一處一臥一行不?中正,一為曉身。受經 亦獨居。還使千人一人勝,千軍中能得勝; 一人能勝身,是為勝。軍中勝,勝勝者,不如 勝餘勝;己勝身,常為勝。無力亦不勝,摩汎藍 亦不能己勝,不能作不勝,比丘勝乃不勝。先為 自身定正教,後教餘,為諸輩如我。自身上頭 隨法行,便教餘人,如是易教。己身如是,如 教他人,已得身教意,不復難教餘。欲教餘,先 自教,還使自教,從身教得黠。為自身他故, 多人亦莫犯。無有極自身,為自念無有極。自 歸無有過身自歸,不如自歸諦。教身已黠,得 歸已黠,便得法已黠,便得戒已黠。昆弟中不 復憂已黠,便得樂已黠,不復憂自身,自歸身 亦得歸他人。己身無有極,教一切從苦得脫。」

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問曰:「何等為工語?」

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師曰:「說三十七品經為工 語;謂所說不亂人意,亦為工語。」

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「何等為法行?」

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「謂不離二百五十戒,是為法行。」

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「何等為一為 曉身?」

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「謂知分別身中事。」

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「何等為軍中人能得 勝?」

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「謂人不能勝惡。」

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「何等為一人能勝身?」

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「謂意 念惡,能自制斷,是為勝身。」

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「何等為身意教?」

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「謂 身受七戒,意受三戒。」

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「何等為多人亦不犯?」

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「謂 等心使人不墮結。」

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