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阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

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1

阿闍梨大曼荼攞灌頂儀軌

2

爾時,金剛手白佛言:「世尊!若有諸善男子、善 女人入此大悲藏生大曼荼羅王三昧耶者, 彼獲幾所福德聚?」

3

如是說已,佛告金剛手言: 「祕密主!從初發心乃至成如來所有福德聚, 是善男子、善女人福德聚與彼正等。祕密主! 以此法門當如是知:彼善男子、善女人從如 來口生,佛心之子。若是善男子、善女人所在 方所,即為有佛施作佛事。是故,祕密主!若樂 欲供養佛者,當供養此善男子、善女人。若樂 欲見佛,即當觀彼能摧破魔軍、利樂一切。是 故,汝等欲得一切如來真實智慧者,應當一 心修行此法,能速成就一切智故。」

4

加持五色線索,繫其左臂。真言曰:

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「(一)唵摩訶嚩日囉迦嚩遮嚩日哩俱嚕 嚩日囉嚩日囉憾」

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「南無金剛界大聖毘盧遮那如來 南無東 方阿閦如來 南無南方寶生如來 南無 西方觀自在王如來 南無北方不空成就 如來

7

「南無普賢金剛薩埵等盡虛空遍法界微塵 剎土中帝綱重重三際一切菩薩摩訶薩。」

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次復心念此密語護持諸弟子。密語曰:

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「(二) 唵 摩訶襪日囉迦襪遮嚩日哩矩嚧襪日囉襪日囉菡」

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次加 持塗香塗諸弟子掌中。真言曰:

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「(三)唵襪日 囉巘弟虐」

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塗香時告言:「願汝等悉具 一切如來戒、定、慧、解脫、解脫知見之香。」

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次加持白華授與弟子。真言曰:

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「(四)唵襪 日囉補瑟閉唵」

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告言:「願汝等得一 切如來無盡相海。」

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次加持香鑪熏弟子雙手。真言曰:

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「(五)唵襪 日囉杜閉惡」

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告言:「願汝等得一切如 來無盡大悲滋潤妙色。」

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次加持燈令弟子視。真言曰:

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「(六)唵襪囉 路計儞翼」

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告言:「願汝等獲得一切 如來等虛空界智慧。」

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光明金剛劍真言加持 牛五味:

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「(七)唵嚩日囉嗢那 羯吒」

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令飲。真言:

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「(八)唵摩訶入嚩攞吽」

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次,以摧破一切煩惱、隨煩惱,諸佛甚深智慧 金剛劍真言或部心真言加持,烏曇阿說 陀齒木十指量,香水洗、塗、熏,纏華於根, 以一奉獻一切諸佛,餘與行者。

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以不動明加 持、一百八如來牙加持。

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次授於齒木,却至授戒處嚼小頭,告問:「擲齒 木得何方,便是彼方。聖人告如是偈言:

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「『汝獲無等利,位同於大我。
一切諸如來,此教諸菩薩,
皆以攝受汝,成辦於大事。
汝等於明日,當得大乘生。』」
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擲之,驗其相。

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三,結修多羅,當繫等持臂。

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次,夜行,赤衣覆其首,掩閉 一切諸惡趣門,能開清淨五眼成就。

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結三昧耶契,口授此密言:

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「(九)三昧耶薩怛 鑁」

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厶即令竪忍願二度為針,引入壇門中,三遍 授此密語曰:

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「(十)三昧耶吽」

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應告言:「汝今已入如來眷屬部中,我今令汝 生金剛智。汝由此智故,當得一切如來最勝 成就,及諸世間、出世間一切悉地事業皆悉 成就。汝又不應於未入壇場受灌頂人前說 此法事。汝若說者,非但違失汝三昧耶,亦自 招殃咎耳。」

38

師應堅結金剛薩埵慧契,置弟 子頂上,告言:「此是金剛薩埵三昧耶契,汝若 輒向未受灌頂人說者,令汝頭破裂。汝於我 所莫生輕慢,應當深生敬信。汝於我身當如 金剛薩埵想,我所教誨當盡奉行。若不爾者, 自招殃禍,或令中夭、死墮地獄,汝應慎之。」

39

師欲令金剛薩埵入其弟子身心,即結金剛 薩埵契,告言:「此是金剛薩埵三昧耶,願入汝 身心成無上金剛智。」

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誦此密語曰:

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「(十一)唵 襪日囉吠奢噁」

42

次,結忿怒金剛拳,以忍願二度相鉤,誦上大 乘三昧耶百字密語。唱已,掣開上契。由此密 語功能力故,能令弟子入金剛智,證殊勝慧。 由此智故,悉能獲得知一切眾生若干種心, 能知世間三種事業,能堅固菩提心,能滅 一切苦惱、離一切怖畏,一切眾惡不能為害, 一切如來同共加持,一切悉地皆悉現前,諸 未曾有安樂勝事不求自得。

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「汝當深自慶幸, 我今為汝略說功德勝事:於一切地位諸解 脫門、神通門、三摩地門、陀羅尼門、波羅蜜門、 十力、無畏、不共法等,由此法故悉當獲得,所 有未曾見聞百千契經甚深義理自然能解。 汝當不久自當證得諸佛真實智慧,何況下 劣諸餘悉地?」

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作是語已,次當問言:「汝見何等 境界?次第摧破諸罪已,復想以諸佛 光明淨彼身心。四方阿閦鞞等、上方大日如 來等,皆放清淨光明;下方想金剛雄 字放忿怒光明而摧破之。」

45

作是法時,能令彼 等必定得見善相,當知彼罪障消滅。若彼罪 極重,不見好相,師應為說真實伽陀,令其 覺悟。

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頌曰:

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「普賢真身遍一切,能為世間自在王,
無始、無終、無生滅,性相常住等虛空。
一切眾生所有心,堅固菩提名薩埵,
心住不動三摩地,精勤決定名金剛。
我今說此誠實言,唯願世尊扶本願,
為利眾生諸悉地,慈悲哀愍願加持。」
48

說是語已,復結金剛入契,誦字密語一 百八遍。

49

結金剛縛,以禪智度捻檀慧度本 間,以進力度少屈相拄是也。

50

如是作法已, 若不見好相者,但應引入授三昧耶,不應 與其灌頂。

51

次與當為受此密語三遍:「明莫加便誦加入佛三昧耶 明。

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「(十二)唵鉢囉底車襪日囉穀」

53

誦已,令擲其華。華所著處,便受彼部尊密語, 當速成就。

54

次念此密語三遍,令弟子所結三昧耶印於 其心上解之。密語曰:「」

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金剛解脫真言:

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「(十三)唵底瑟佗襪日 囉儞哩住迷婆嚩 舍 濕嚩妬迷婆嚩 紇哩捺琰 迷遏地瑟佗 薩嚩悉地攝迷鉢 囉拽車 吽賀賀賀賀穀」

57

次誦此密語,解所掩眼物。密語曰:「」

58

「(十四)唵 襪日囉薩怛嚩 娑嚩延帝儞曳斫乞蒭 娜伽吒曩 答播嚧嗢伽吒 野底 薩嚩惡乞蒭襪日囉斫乞 蒭遏努怛爛 係襪日囉鉢者  」

59

次呼弟子遍示壇中諸部事相。由此法故,為 一切如來之所攝受護念,金剛薩埵常住其 心中。隨彼所求乃至執金剛身,無不獲得,漸 當得入一切如來體性法中。

60

次當引所灌頂者,左足踏華門、右足踏華心, 入天帝方門,華臺上坐,以種種華、塗香、燒香、 燈明、幡蓋、清妙音樂而為供養。如不辨者隨 力作之。所以爾者,謂此人坐佛位故。復以種 種讚詠歌歎,令其殷重生歡喜心。說此頌曰:

61
「諸佛覩史下生時,釋、梵、龍、神隨侍衛,
種種勝妙吉祥事,願汝今時盡能得。
迦毘羅衛誕釋宮,龍王霔沐甘露水,
諸天供養吉祥事,願汝灌頂亦如是。
金剛座上為群生,後夜降魔成正覺,
現諸希有吉祥事,願汝此座悉能成。
波羅奈苑河莊嚴,為五仙人開妙法,
成就無量吉祥事,願汝今時盡獲得。
諸佛大悲方便海,普利法界眾生海,
盡未來際無疲倦,四無礙智汝當得。」
62

若更有餘讚頌,隨意作之,勸發勝心,令生利喜。

63

次應與其灌頂。先想弟子頂有字,放大光 焰,熾然赫奕。又想弟子心中有月輪,月輪內 有八葉蓮華,於華臺上亦有字。若得金剛 部,於字內想有五股金剛,餘部可知。若得 大日,即想窣堵波,應想己身如毘盧遮那像。 執弟子所得部瓶,各想其部物體在瓶水內, 如金剛蓮等,各令結其所得部契。置於頂上 誦本部密語七遍,而用灌頂。

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真言曰:

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「(十五)唵 襪日囉薩怛嚩避詵者 吽 唵襪日囉喇怛曩避詵者怛 𠸪唵襪日囉鉢納磨避詵 者紇哩唵襪日囉羯磨避詵者 惡」

66

於彼額上想有攞字,色如真金;於兩 目上各有羅字,其色如火,上有光焰; 其兩足間想種種色,為法輪相,八輻莊嚴。

67

次誦金剛薩埵心真言,加持塗香塗彼胸前。 所以作法加持者,為令弟子如金剛薩埵故。

68

次結大日印,念本真言,置契於彼心上,次額、 次喉、次頂上。即應諦想一切如來祕密勝上 頭冠加彼頭上,即結如上四種鬘印,各隨其 部法以繫其額。

69

若作阿闍梨灌頂法者,應次 第如上法遍用五瓶,以四種鬘鱗次繫其額 上已。

70

次師以觀羽執五股跋折羅授其雙手,應以 種種方便言詞開誘安慰,為說頌曰:

71
「諸佛金剛灌頂儀,汝已如法灌頂竟,
為成如來體性故,汝應受此金剛杵。」
72

誦此偈已,真言曰:

73

「(十六)唵 襪日囉 地鉢底 微怛嚩避詵者彌 底瑟 侘襪日囉三摩耶薩怛鑁」

74

復收 取金剛杵。若是寶部者,又跋折羅上想有寶 珠,餘部傚此。誦前真言時,應改初句金剛 字為寶珠,餘部準此。

75

次於弟子本名上加金剛字,依名呼之。應誦 此真言:

76

「(十七)唵 襪日囉薩怛嚩避詵者彌 襪日囉曩麼避 曬訖帝 系襪日囉 曩麼」

77

又以香華、種種供具供養所灌頂者,師應執 小金剛杵子,如治眼法拭其兩目,而告之言: 「善男子!世間醫王能除眼翳;今日諸佛、如來 為汝開無明翳亦復如是,為令汝得金剛智 慧眼,見法實相故。」

78

次復執鏡令其觀照,為顯諸法性相空寂。說 伽陀曰:

79
「一切諸法性,垢淨不可得,
非實亦非虛,皆從因緣現。
應當知諸法,自性無所依,
汝今真佛子,廣利諸眾生。」
80

師於弟子當生恭敬,以此人能紹諸佛種性 故。

81

師應授以商佉而告之言:「自今已後,諸佛 法輪汝應轉之,當吹無上法螺,令大法聲遍 一切處,不應於此法中而生疑怖。於諸密語 究竟清淨修行理趣,汝應廣為眾生方便開 示。善男子諦聽:若能如是修者,一切如來 皆悉知汝能報佛恩。是故,於一切時處,一切 持金剛者之所衛護,令汝安樂。」

82

次應引起至 大壇前,為說三昧耶令其堅固,告言:「善男子! 汝應堅守正法,設遭逼迫苦惱乃至斷命,不 應捨離修菩提心。於求法人及於財物不應 慳悋,於諸眾生少不利益事亦不應作。此是 最上句義、聖所行處,我今為汝具足說竟,汝 應隨順如說修行。」

83

弟子應自慶幸,合掌頂禮。

84

又執五股金剛杵而授與之,告言:「此是諸佛 體性,金剛薩埵手所執者,汝應堅護禁戒,常 受持之。」

85

弟子受已,授此決定要誓密語,令其 誦之。密語曰:

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「(十八)唵 薩嚩怛他蘖多悉地襪日囉 三摩耶底瑟佗 翳娑怛嚩 馱囉 耶彌 襪日囉薩怛嚩 呬呬呬呬吽」

87

如是作法己,所有一切曼拏囉祕密三昧耶 智師應教授。

88

若弟子於三昧耶有退失者,師 應遮制,勿令毀壞。弟子於師應恭敬尊重,莫 見師短、於同學所莫生嫌恨。

89

應告之言:「汝 於一切眾生常生慈愍,哀矜示誨,莫生厭離。」

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為說偈言:

91
「三界極重罪,不過於厭離,
汝於貪欲處,莫生厭離心。」
92

次欲令弟子堅持歡喜故,復說偈曰:

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「此等三昧耶,諸佛為汝說,
守持善愛護,當如保身命。」
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弟子受師教己,頂禮師足,白言:「如師教誨,我 誓修行。」

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迴向發願:「弟子某甲等向者己來 於大悲胎藏大曼荼羅前聽聞正法,生淨信 心。稽請聖賢海會聖眾,歸依三寶,懺除罪垢, 受佛淨戒。投華有緣,蒙聖攝受,已得灌頂 金剛職號。隨賢聖位——功德無邊,塵沙叵算—— 總將迴施法界眾生,願皆離苦、得安穩樂,捨 邪歸正、發菩提心,行菩薩道永不退轉,於當 來世一時成佛。」

金剛界大乘現證甚深祕密瑜伽大曼荼羅大 悲無礙大灌頂戒儀