金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
文稽首至是故常歸命。讚曰:此八頌,初 五句有五,謂一於初句言普賢者是理也,即 是為一字攝在下諸佛故。或分為二佛,謂普 賢與諸佛轉輪王是也。或分為三佛,先二加 現證大菩提是也。或分作四智,謂普賢者,是 大圓鏡智,即阿閦佛。次一句,妙觀察,即阿彌 陀佛也。次一句,平等性智,即寶生佛也。為轉 教勅輪一句,成所作智,即不空成就佛是。或 分作五智,先四加法界體性智,所謂受名金 剛界一句是也。自此下句配四方并中胎毘 盧舍那佛也。從自頂流出大金剛明王二句, 東方佛也。威光至圍繞二句,南方佛。為一切 至輪王二句,西佛。纔現至皆歿,北佛。至一體 故,中體佛也。次二句東佛,次二句南佛,次二 句西佛,次二中體佛。成佛至同虛空,北方佛 也。次一,中體佛。次二,東佛。次二,西佛。令頓一 句,南佛。是故常歸命一北方佛也。今別釋文 音義也。
爍 令 故 纂 揀 族姓 騎 驀 蔻 葷 滌 磨 拭 曼荼羅 珮 噉 瑜伽 滑 側 押 鋒銳 素月 拇 拄 剋 額 腕 腿 腦後 股 叉 髀 美 悉地 繖 嬋娟 劇 調 修者 微 盤 搯 由 冤 晨 午 昏 暮 燼 洽 鎮 搜 間 臍 馝 馞 師 帥 臺 閣 形服
一字頂輪次第。將往堂,而手口淨了。到室 結坐,三密印。
次以囕字淨身及處,皆燒淨了。
次以佛部心 印於頂三誦。
次以蓮華部心印上右大指,就 右耳處三誦。
次以金剛部心印上左大指,就 左耳處三誦了。
次無能勝印加持了,然後 作往堂儀,謂我身金剛薩埵等思之,然後入 堂。禮佛燒香塗香,三部印作了。
次普禮印, 言歸命等 四無量觀 菩提心言印 無能勝結護言印 三解脫觀 五相觀本尊 本真言印 大日三字密言 灌頂 言印 供養言印 讚印 獻閼伽 佛眼言 印 又智拳本言 觀本尊 及眷屬,念珠言印念誦數了。
次本言 加持印四處,又加御身印也。然後作定印入 觀,觀字義及月輪種等。出了 本言加持 讚言印供養閼伽歸命等無能 解界 解脫印言 前三部心印了。
天明三丙午十月三日,於仁和寺皆明寺 以栂尾山法鼓臺藏本寫得之訖。
智積院僧東武慈忍
享和改元辛酉年秋八月初六夜,求右本 寫之。此音義者,和人施於和之音訓,是故 其反切等有難通,而魯魚之差不少。今挍 正點國字以壽梓。于時同年冬十月。
和州豐初瀨山總持院 快道 誌
一挍了 慈順