白話佛經｜大正新脩大藏經 白話譯文整理

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歸命金剛薩埵！能說金剛三密門。為修真言 行菩薩不受勤苦、安樂相應，以妙方便速疾 成就故，我今說之。修行者先應發如是心：「我 當安樂利益盡無餘有情界。」為成就此心故， 應以自性成就真言隨意誦之。真言曰：

「唵　薩嚩瑜誐質多　畝怛波娜野弭」

由纔發是心誦真言故，斷一切障，獲一切安 樂悅意，諸魔眾及難調伏有情不能阻礙，等 同正覺，應受一切世間人天廣大供養。次觀 一切法無自性，即名已修菩提心。乃住普賢 大菩提心觀，猶如滿月潔白分明，又想月輪 上涌成五股跋折羅，光明瑩徹。其跋折羅 乃變同金剛薩埵，色若素月具諸嚴飾，首戴 五佛寶冠，身佩赤焰，處白蓮華上。次以大印 及心真言而作加持。印相右脚押左半跏而 坐，二手各結金剛拳，左置胯，右輪擲勢按於 心上，身口意金剛端身正坐。誦心真言曰：

「𤙖」

次作金剛合掌印。印相堅固掌，交指初分。真 言曰：

「縛日爛若里」

次結金剛縛印。印相以金剛掌，便深交合拳。 真言曰：

「嚩日囉滿馱」

諸三昧耶印，皆從此縛生。

次結開心印。印相應開前，縛摧拍自心。真言 曰：

「嚩日囉滿馱怛囉吒」

由摧拍自心故，則一切印契縛於自身口心 金剛而得自在。

次結金剛遍入三昧耶印。印相金剛縛，屈二 大指入掌，置無名小指間。真言曰：

「嚩日囉吠捨　惡」

由此印加持故，則一切眾聖遍入身心，加持 護念等於親友。

次結三昧耶金剛拳印。印相如前印，屈二頭 指捻大母指背。真言曰：

「嚩日囉畝瑟置　𤚥」

次結嚩日囉孽摩印。印相以前印分為二 拳，左持胯，右當心。誦心真言曰：

「𤙖」

次結金剛祕密三昧耶印。印相金剛縛，大指 頭指為竅，右大指杪逼，加持心、額、喉、頂。真言 曰：

「素囉多薩怛梵」

次結五佛灌頂印。印相金剛合掌，中指相合， 屈第三節如劍，二頭指各輔著中指第三節， 二大指相交如加趺形，安於頂上，次頂前、頂 右、頂後、頂左，誦五佛真言加持之。毘盧遮那 如來真言曰：

「唵部欠」

無動如來真言曰：

「嚩日囉薩怛嚩」

寶生如來真言曰：

「嚩日囉囉怛娜」

無量光如來真言曰：

「嚩日囉達摩」

不空成就如來真言曰：

「嚩日囉羯磨」

次結金剛鬘印。印相作二金剛拳，於額前腦 後作繫鬘勢，徐徐從小指下散，如垂繒帶。真 言曰：

「唵　嚩日囉麼邏避詵者　滿𤚥」

如前加持己，即為以金剛薩埵灌頂而灑灌 之。

次結歡喜印。印相乃以二手舒而相拍。真言 曰：

「嚩日囉覩使野斛」

由此印及真言加持故，解縛歡喜，獲金剛薩 埵之體。

次結嚩日囉孽摩印，默誦後真言一遍：

「薩梵矩嚕　野他素欠」

次想於頭上冠中，五佛各各依本形色住本 印威儀，並全跏而坐。頂上毘盧遮那如來 白色，二拳舒左大指，以右拳握初分當心。 前面無動如來青色，左拳持衣角當心，右手 舒指覆掌，於右膝上指頭觸地。於右寶生如 來黃色，左拳如前，右仰掌施願。於後無量光 如來赤色，左拳慢執蓮華莖，以右拳開敷。於 左不空成就如來綠色，左拳如前當心，右大 指頭指相捻拔濟勢，揚掌近乳。如是加持 已，自身當成金剛薩埵之體。

次結大樂金剛不空三昧耶隨心印。印相金 剛縛，屈中指入掌，大指小指舒而相合如獨 股金剛，以二中指屈如鉤形，鉤刺於心，便 以中指頭相捻如索，深相鉤如鎖，以鎖當心 搖動為磬。奉請真言曰：

「系　摩訶素佉嚩日囉薩怛嚩摩 呬　試訖𡄦　摩訶素佉嚩日囉目 佉三昧耶　摩弩播攞野　鉢囉畝馱野 鉢囉畝馱野　素囉多薩怛嚩 　麼弩囉訖覩茗婆嚩　素覩瑟庾 茗婆嚩　素地哩住茗婆嚩　素報 瑟庾茗婆嚩　婆伽梵　曩曩地儞 馱諾薩怛嚩　薩嚩悉地茗　鉢囉野 車翳沙怛嚩　曩訖哩使野鉢囉 吠地　三昧裔囉摩馱嚩　嚩試 迦嚕弭　昧囉畝娜囉　滿怛囉跛 乃　弱　𤙖　𤚥　斛」

想諸尊集於壇中。以鉤當念降赴，至索羂 入，至鎖能止，至磬令悅。諦觀金剛薩埵處 前壇中，以諸尊圍繞供養。

次以新淨器盛諸香水，水上泛華，置於壇內 近左右膝，以閼伽印加持之。印相以金剛合 掌，舒二中指相合，屈二頭指如鉤形，二大指 捻二頭指根下。用唵字真言。

側捩印加持之，乃捧閼伽器近額。奉獻真言 曰：

「跛囉摩素佉捨野　娑攞里多　尾邏 娑曩弭帶囉曩麼弭婆伽梵膽　弱𤙖 𤚥斛　呬呬呬呬　鉢囉底車　矩素 滿惹里囉曩他」

如是獻已，次觀諸尊，以羯磨印及本真言各 安立之曼茶羅內諸坐位。先想月輪，然觀形 色。次說五祕密。金剛薩埵，坐白蓮臺，端嚴 而處，形貌如前所成身法，當住大印。金剛箭， 赤色，居於前而持弓矢。金剛喜悅，白色在右， 袍三昧耶體。金剛愛，諸事並青，處後，持摩 竭幢。金剛欲自在，色黃，居左，二拳各當胯，其 頭向左少傾。今說印相及真言。金剛薩埵，以 嚩日囉孽摩印及心真言而安立之。用二金 剛拳，彎弓放箭勢。真言曰：

「弱　嚩日囉地哩瑟智　娑野 計　摩吒」

又二拳胸前交臂抱之。真言曰：

「𤙖　嚩日囉計利吉麗　𤙖」

又二拳左近右乳，乃屈右肘安於左拳上。

竪臂如憧。真言曰：

「𤚥　嚩日哩儞　娑麼囉　囉吒」

又二拳各置胯，以頭向左少低禮之。真言曰：

「斛　嚩日囉迦冥濕嚩哩　怛囕」

次說四隅內供養。金剛妙適悅，潔白，供養以 華。金剛適悅性，色黑，鑪焚眾香。金剛眼，形 服尚赤，供養以燈。金剛大吉祥，色黃，捧持塗 香。今說印相及真言。其四內供養，並先以二 金剛拳舞而後結印。先覆並二拳，乃翻掌 向上散華勢。真言曰：

「系　嚩日囉　囉底」

又並拳，向下開散成燒香。真言曰：

「摩訶囉多嚩日哩　斛」

又並拳，舒大指頭相合為燈。真言曰：

「唵　嚩日囉　路者寧」

又並拳，依胸兩向散之如塗香。真言曰：

「摩訶室唎　嚩日哩　呬」

次說四隅外供養，金剛嬉戲、金剛笑、金剛歌、 金剛舞。其四外供養並作純金色。今說印相 及真言。結二拳覆相，並當心右轉，名嬉戲。真 言曰：

「系囉底嚩日囉　尾邏賜儞　但囉吒」

又二拳覆並之，舉當口，從小指徐散，微笑容。 真言曰：

「系囉底嚩日囉　賀細　訶訶」

又二拳各舒頭指微屈之，乃竪左臂如箜篌 形，右頭指彈弦勢。真言曰：

「系囉底嚩日囉　擬諦　諦諦」

又二拳當心旋舞，便虛心合掌，至頂上散之。 真言曰：

「系囉底嚩日囉　儞哩諦　吠波吠波」

次說四門承旨。金剛鉤在前而作青色，金剛 索居右而作黃色，金剛鎖處後而作赤色，金 剛磬在左而作綠色。今說印相及真言。以二 拳小指相鉤，交腕，直竪二頭指，乃微屈右頭 指用招之，為鉤。真言曰：

「嚩日𠻴矩勢　弱」

又准此鉤印，二頭指相拄如索。真言曰：

「嚩日囉播勢　𤙖」

又即此索印，改二頭指交結之，開手背成鎖。 真言曰：

「嚩日囉餉迦麗　𤚥」

又即前鎖印，二手背相逼，上下搖之為磬。真 言曰：

「嚩日囉巘滯　斛」

以上十六尊，皆以適悅目瞻仰金剛薩埵五 佛冠首。各薩埵跏處月輪上，冠鬘衣服隨其 身色。

次陳眾聖三昧耶印。金剛薩埵，結前金剛祕 密三昧耶印及誦真言曰：

「素囉多薩怛梵」

次結前大樂金剛不空三昧耶隨心印，屈二 頭指甲背相著如箭羽，並二大指押之合拳， 金剛箭印。又以箭印，二大指深相交右押 左，金剛喜悅印。又次前印，以二頭指互鉤中 指，並大指押頭指側如耳，舒二無名指相合， 金剛愛印。又次前印，側捩之，印二髀，先右次 左，金剛欲自在印。次側捩金剛合掌當心上， 擲為華，下散燒香。改二大指相合，小開掌，名 燈。依胸兩向散之，如塗香勢，塗香。次側捩 金剛合掌，當心如前右轉，為嬉戲。近口從小 指散之，名笑。改二頭指微屈之，左頭指如箜 篌形，以右頭指如彈弦勢，名歌。右三翻左佉 吒迦，如前旋舞之，名舞。次金剛縛，舒右頭指 微屈，徐招之為鉤。以左大指頭逼左虎口， 名索。左頭指與大指頭相捻，右亦然，成鎖。 屈二大指各捻無名小指間，搖之，名磬。以前 十六尊三昧耶印，皆誦前羯磨真言。如前安 立諸尊已，想金剛薩埵有十六尊為眷屬，行 者自住本尊瑜伽，亦有十六尊圍繞之。次誦 讚王曰：

「薩嚩弩囉伽素佉薩怛莽曩娑 　怛梵嚩日囉薩怛嚩跛囉莫素 囉多　娑嚩冥摩訶素佉地哩住 掣野諾　鉢囉底跛娜野悉𠆙者攞 麌鉢囉曩多」

此讚有四句，誦第一句結箭印，第二句喜悅 印，第三句結愛印，第四句結欲自在印，並結 前羯磨印。由歌詠此讚王故，大樂大隨愛樂 適悅皆得如意堅固。又誦最勝真實讚曰：

「摩訶素佉　摩訶羅伽　摩訶嚩日囉　摩訶馱那　摩訶枳孃那　摩訶羯磨 　嚩日囉薩怛嚩𠆙悉馱也冥」

由誦此讚故，能令速得成就。

次說眼印相。當作大適悅金剛不空適悅警 悟印。印相，大適悅瞬目微笑面顧視。由此印 故，速得成就。又作大適悅金剛不空箭印。印 相，其眼如敷華半開，并笑而視，左手佉吒迦， 右手三翻，乃如儀旋舞之，便作擲華勢。由此 印加持故如本住。又作大適悅視印。印相，大 適悅眼觀視。由此大適悅瞻視故，薄福者亦 得成就。又作大適悅金剛幢幡印。印相，如深 心感動容目極動。由此印故，速得成就，應現 證超勝一切外道。又作禮印。印相如前，感 動貌，目微動，左手佉吒迦，右手作三翻，如前 當心旋舞之，後作散華勢。由此印禮敬故，一 切世間禮敬是人并供養之。已前矚視印瞻 矚本尊義者，大聖即法界體性智也，今以貪 慕心觀之，是即覩圓寂性。皆以羯磨印助 之，誦本真言。次以眼視請本尊入身印。印相， 其眼微開，瞤動顧視，想本尊遍入身中。

次作盡身心愛染印。印相，謂發如是意：「我今 盡身心愛染，奉事聖者金剛薩埵。由此印能 住一切真實、能通達智自性故，金剛薩埵能 住法界體性智，我今亦以此印方便故決定 取證。」

次結金剛熾盛日三昧耶印。印相，以二手深 內相叉，微合拳，開其八指如焰，舒二大指相 合如金剛杵，逆日左旋，想辟除難調伏者。下 拄地結地界，順日右旋之，隨意遠近為界。上 揮，想結虛空界。皆誦真言曰：

「吽」

次以自勝解意，思惟塗香、華鬘、燒香、飲食、衣 服、寶蓋、幢幡、扇、拂、妙舞、宮殿，利益安樂一切 有情。儀軌、歌詠、讚歎，我今變化成之，遍覆虛 空界以充供養。誦唵字真言曰：

「唵迦嚕目欠　薩嚩達摩那磨娜野　弩 多半曩怛嚩多」

由誦此真言故，如前運想眾聖受用皆悉充 足，與真無異。若有供養等物，亦用前真言 加持之。乃住大印，復以金剛眼久觀大聖金 剛薩埵，不太動舌端，脣齒應俱合，成就諸教 法，金剛語離聲。如前三摩地專注，決定無疑 念誦，當得金剛薩埵，現前遍入身中，即成本 尊之體。

凡念誦，若有疲極欲止息際，應以自勝解意 思惟，如前諸供養等，誦唵字真言乃奉獻之。 後誦一百八名讚曰：

「跛囉麼𠆙　摩訶薩怛嚩　摩訶囉多　摩 訶囉底　娑滿多婆娜囉　薩嚩怛摩 　嚩日囉孽磨　跛諦跛諦　質多薩怛嚩 　娑磨𠆙仡囉　嚩日囉嚩日囉 　摩訶馱那　娑滿多婆娜囉　折哩野 仡囉　魔囉魔囉　鉢囉未娜迦 　薩嚩菩提　摩訶勃馱　勃馱勃馱 仡囉　善摩惹　嚩日囉吽迦囉 　吽迦囉　路計濕嚩囉　摩尼 鉢囉娜　摩訶囉伽　摩訶掃佉野 　迦摩目佶叉　摩訶馱耶　怛哩 迦攞　悉怛哩婆嚩　悉怛哩野 仡囉仡囉野　怛哩路迦 仡囉　怛哩馱覩迦　薩他 嚩囉　鉢囉婆嚩微野訖多　蘇 素佶叉摩　薩吐攞散者焰　讓 伽摩鉢囉嚩囉　鉢囉跛諦婆 嚩　娑伽囉戍馱那　婀那地儞馱那 典多建多　鉢囉迦薩嚩摩悉體 多　纈哩多畝娜囉　瑜伽三 昧藥　多怛嚩薩多野　摩訶摩 郝　多他伽多　摩訶悉馱　達摩羯磨 　摩訶勃馱　娑達摩娑多羯摩跛他 　菩提質多　素慕馱迦　嚩日囉矩嚕馱　摩訶矩嚕馱　入嚩邏鉢囉攞野那摩脚　摩訶微那野　弩瑟吒仡囉　嚕娜囉嘮娜 囉　佶叉孕迦囉　薩嚩戍地 　摩訶跛娜摩　鉢囉仡乳播野 　摩訶那野　囉伽戍地　娑摩𠆙仡囉 　尾濕嚩囉伽　摩醯濕嚩囉 　阿迦舍難多野　儞覩吠 　薩嚩勃馱　摩訶攞野　尾部底室唎　尾慕囉惹薩嚩舍　跛哩布囉脚 　曩麼悉諦悉覩　曩麼悉諦悉覩　曩麼悉諦悉覩　曩牟曩 莫　部訖覩恨怛梵　鉢囉跛𠆙 冥　嚩日囉薩怛嚩𠆙　悉馱 滿」

若持此讚王，金剛法語誦，
所樂當成就，速疾無與倫。
每日應及時，稱已離諸罪，
常脫一切苦，淨土當現前。
纔誦眾福圓，增吉祥明盛。

又准前加持閼伽如法獻之，遂結諸尊羯磨 印相及三昧耶契等，皆誦本真言如前周已， 次結金剛熾盛日三昧耶印，左旋轉想解界， 并誦真言曰：

「吽」

次結奉送印。印相，金剛縛，直竪二中指相合 如針當心。誦奉送真言。欲畢，舉印近頂上， 從中指先開散之，想諸聖眾而還本宮。真 言曰：

「唵　訖哩覩嚩　薩嚩薩怛嚩囉託 　悉地囉娜多　野他弩伽伽車 馱梵　勃馱微沙焰　補那囉伽摩那野 覩　唵　嚩日囉薩怛嚩　穆」

凡欲出道場，用前護身印加持己身，乃任所 適。

修先行法，如前儀則每日四時誦十萬遍，至 課限充日，通夜達明無間念誦。先行圓滿，然 任依時隨力修持，此生不久當得成就大樂 金剛薩埵之身。

又陳儀軌法要。

復次誦發菩提心真言曰：

「唵　薩嚩瑜伽質多　畝怛波娜夜弭」

次應思惟己身為金剛薩埵，乃作嚩日囉 孽摩印。印相，半跏而坐，左拳在胯，右當心。誦 真言曰：

「𤙖」

次結金剛祕密三昧耶印。印相，金剛縛，大指 頭指為竅，右大指妙逼，加持心、額、喉、頂。真言 曰：

「素囉多薩怛梵」

次結五佛灌頂印。印相，金剛合掌，中指相合， 屈第三節如劍，二頭指各輔著中指第三節， 二大指相交如跏趺形，安於頂上，次頂前、頂 右、頂後、頂左，以五佛真言加持之。真言曰：

「唵部欠」

「嚩日囉薩怛嚩」

「嚩日囉羅怛娜」

「嚩日囉達摩」

「嚩日囉羯磨」

次結金剛鬘印。印相，作二金剛拳，於額前腦 後繫鬘勢，徐徐從小指下散，如垂繒帶。真言 曰：

「唵　嚩日囉摩邏避詵者　滿　𤚥」

如前成身已，乃結八供養羯磨印。印相，以二 金剛拳覆而相並，上擲為華；下散燒香；大指 相合成燈；依胸兩向漸開塗香；覆相並當心 右轉嬉戲；如嬉戲近口徐散為笑；二拳舒頭 指，左臂如箜篌，右彈弦勢，歌；當心旋舞，虛掌 頂上合，為舞。

八供養真言，如前廣儀軌所說。依法成身及 八供養畢，次觀一切色空。如是思惟已，乃用 妙適悅語隨分誦初聲，所謂婀字，諦觀諸法 本自不生。復當成身為金剛薩埵，又以勝解 意運想供養等物，并稱唵字，然後常誦心真 言。如是至一月兩月或復六月，境相當現，或 覩諸佛菩薩及一切殊勝之事。凡於一切時 中見諸悅意事及莊嚴等物，皆作空觀再安 立之。皆成清淨已，誦唵字真言供養本尊。

復次觀身色空，即為覩金剛薩埵。如是勝解 決定已，目所覩彼彼境自然成空。復當建立 一如本尊，彼等垢障清淨，亦想己身為金剛 薩埵。以如是瑜伽，乃至行住坐立隨意修習。 又當持真言滿十萬遍，末後日通夜念誦，先 行成就。漸次勤加功用，而於現生速證大樂 金剛薩埵之智。