白話佛經｜大正新脩大藏經 白話譯文整理

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爾時金剛手菩薩摩訶薩顧𥌊曼拏攞眾，目 如師子威德自在，為伊舍那天步多主說大 力明王曼拏攞法。告言：「聖者！若有入此大忿 怒曼拏攞中者，即能成就一切事業，命無中 夭，遠離一切惡病纏身，不生魔界，一切眾生 見者歡喜，復能遠離一切冤家，於後一切真 言教法悉得成就。復能成就一切忿怒，得一 切灌頂中福故吉祥莊嚴。是時先安布此大 忿怒曼拏攞，念此經一萬遍，得善境界，得覩 此曼拏攞教主印可，然後方學此真言壇法。 先須八日不食，歸命三寶，發大慈悲菩提心 故，依時作法成就事故，關閉冤家，死者還活。 此忿怒大威德，能令大業魔王歸依三寶佛法 僧眾，況復一切惡魔鬼魅而不殄滅。此大力 明王若有受持之者，即能降伏一切冤魔，一 切藥叉、洛乞叉、畢哩哆、羯吒布怛曩、 拏倪寧、娑𠆙薩嗘攞、迦波三麼囉，離 如是等一切怕怖、一切枷鎖、一切中天、一切 迷惑、一切疫病禁繫貧窮。此正法若有讀誦受 持，復得一切財寶無所乏少。若天早時，於七 晝夜中讀誦此大力明王，即降大雨；若不降 雨，令彼天眾破壞殄滅。羯哩瑟拏龍王、 設羯囉龍王、阿難多龍王，如是等龍王眾 令降大雨；若不降時，亦令彼死。又復此經如 前依法，於四方河岸海岸、池潭四邊、舍利塔 前，以金剛手大菩薩，以赤栴檀迦囉尾囉花、 紅蓮花、阿底目羯哆花，繒綵幢幡皆以赤 色，香水滿瓶，如法依時精勤念誦，得大福聚。 又復或以樺皮書此大力明王真言，安於旌 旗之上或以頂戴，即得入陣無傷、相敵得勝， 弓箭槍刀如花被體，見者歡喜而生愛敬。」爾 時魔王遶佛三匝，退坐一面，白佛言：「世尊！云何 名大力？」佛告魔王：「如來名大力，法藏名大力， 法名大力，法眼名大力，大乘名大力，金剛手 名大力。」爾時魔王讚金剛手祕密主言：「善哉 善哉！祕密主！我從今向去，不敢惱亂一切修 行之者，誓歸三寶佛法僧眾，願為優婆塞常 持淨戒，願天解脫為我安樂。我為法眾，擁護 受持大力明王及諸眾生。」

爾時世尊告魔王言：「業種！此經若有受持讀 誦，即得遠離地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界種種 苦惱，當得生天，經二十千劫常為天主。下生 閻浮後，為金輪王王四天下，於未來世復得 阿耨多羅三藐三菩提。此大力明王，乃至清淨 不清淨、食與不食、淨戒不淨戒俱無障礙。但 持此真言，所求皆得。何況依法淨戒，無所不 從。」爾時尊者須菩提與自眾俱來在會坐，從 座而起，白佛言：「世尊！云何受持此大力明王 心陀羅尼而得解脫？」佛言：「須菩提！汝問金剛手 祕密主。」故時須菩提即白金剛手言：「祕密主！ 云何受持此大力明王心？所得何果？」金剛手 言：「得倉庫盈滿，名衣上服、金銀珍寶、象馬牛羊， 所求施與。」須菩提言：「有如是等廣大果報？」金 剛手言須菩提：「如是如是。乃至盡眾生煩惱 果報故，為住功德果故，至阿耨多羅三藐三 菩提功德道故。」須菩提言：「善哉善哉！金剛手！ 以祕密相種種莊嚴，有大智力、灌頂辯才，得 無相施、大戒、大智慧、大福大力、大威德、大功 德頂。此大力明王經，得十方諸佛同來灌頂。 金剛手！此經威德為諸如來摩頂授記得大 安樂。此陀羅尼，或於山間石壁曠野陂湖江 河池潭受持讀誦，遠離一切怖畏。」爾時金剛 手菩薩摩訶薩白世尊言：「此經若有持者、復 為他說，壽命百歲無諸橫苦。」金剛手復白世 尊言：「此正法得福如是。當何名之？復云何受 持？」佛言：「金剛手！此經名出生一切如來故，亦 名法遍照故，亦名法眼故，亦名一切義成就 故，亦名一切如來法雲故，亦名盡一切業障 總持故，亦名成就一切明王故，亦名般若波 羅蜜多故，亦名一切如來最初法界故，亦名 大力明王故。金剛手！若有聞此正法，能受持 讀誦書寫供養，如供養過去未來現在諸佛 世尊全身舍利塔故。」金剛手言：「善哉善哉！佛 說如是甚深微妙正法功德變化莊嚴，我當 受持。」佛言：「金剛手！若有善男子善女人受持 此正法者，彼諸業障如河岸樹速疾破壞。應 以塗香燒香及眾妙花、種種幢幡等而作供 養，即獲廣大無量無邊福德藏故，離諸障難。 若受持讀誦解說此經之地，彼諸天、龍、阿脩 羅、乾闥婆等一切人天常以守護供養，一切 魔王不敢違越。此大力明王心若常憶念，即 得八千菩薩及諸如來、諸大神仙、天人、龍王、 阿脩羅、乾闥婆等稱揚讚歎。」于時釋迦牟尼 如來復告金剛手言：「若有輕慢生高舉心者， 當墮八大地獄。金剛手若有受持讀誦，為他 解說供養恭敬尊重讚歎，即得無量無邊伏 藏故。若聞一字一句，即得究竟不退菩薩道。」 時金剛手言：「如來之法極大甚深微妙難測， 不可量、不可思、不可議，時諸眾生心自迷惑 而不能了。」佛言：「金剛手！此經為一切眾生說， 為勸誘一切眾生故、為欲安樂一切眾生故、 為增益一切眾生故、為令一切眾生得灌頂 故、為一切眾生離諸貧窮滅諸業障得大吉 祥故、為令一切眾生得阿耨多羅三藐三菩 提故。」時八千菩薩聞是說已，遶佛三匝，合掌 恭敬讚言：「善哉善哉！釋迦牟尼如來善說此 法。」彼諸菩薩為釋迦牟尼如來名故，復作是 言：「如是如是。世尊！此實善說。」

爾時世尊告金剛手言：「祕密主！我說此大力 威德法門，攝諸魔王眷屬皆悉來集，一切障 難更不復作，一切所求皆得圓滿，乃至阿耨 多羅三藐三菩提。」爾時世尊復說此陀羅尼， 即說呪曰：

「曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫室 戰拏嚩日囉播拏曳魔賀藥叉 細曩跋跢曳怛儞也他唵賀曩賀 曩嚩日囉那賀那賀嚩日囉末他末他 嚩日囉入嚩攞　八嚩攞　嚩日囉 鉢囉入嚩攞　鉢囉入嚩 攞　嚩日囉蘇嚕蘇嚕母嚕母嚕割𧯫割 𪘨惹曳尾惹曳阿𡁠帝阿波囉 𡁠帝摩囉賽𩕳野鉢囉摩㗚那 寧曳婆嚩賀婆誐嚩曩賀 嚩日囉播抳虞　醯野割地鉢 底薩　㗚嚩尾垠曩尾曩野迦 喃怛　㗚惹怛　㗚惹滿馱滿馱 尾特嚩娑曩迦囉阿悉馱喃悉弟迦囉 迦囉悉馱喃阿尾曩舍迦囉薩　㗚嚩 沒馱地薩　怛嚩喃麼尾舍迦 囉薩　㗚味禰嚩曩誐遏誐蹉摩賀 麼攞嚩日囉嚕馱囉惹鉢囉 怕微曩麼麼薩　㗚嚩薩　怛 嚩喃佐洛　乞叉洛　乞叉娑 嚩悉釘婆挽覩」

佛告金剛手菩薩摩訶薩：「一切魔王并諸眷 屬聞此大力威德法時，各各心生恐怖悚慄 慞惶。如是以此大力忿怒明王威德力故，常 用護持一切眾生，作大安樂息諸災難，憐愍 饒益，毀諸惡毒破壞蠱魅，為發大乘心者、演 說妙法者於佛法僧令得久住。」爾時文殊師 利法王子從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合 掌向佛，白佛言：「世尊！云何佛說一切緣行為 無常相？」佛告文殊師利：「汝今諦聽。一切緣行 如乾闥婆城無有實相，如電光、如浮雲、如霧、 如舍宅、風中燭、水上漚、芭蕉心、如諸畫相、如 空中花、如夢幻影響、如苦樂輪迴、如一切瀑 河、如一切海波。如是如是。此一切眾生從緣 所生，而不能知、不能見、不能思惟、不能解了。 唯佛能知，如是見、如是思惟、如是解了。何以 故？一切緣行即空相故、即真實空故、畢竟空故、 即三空故空空，應如是解。何以故？即大空故、 即如來空故。如是如是知、如是見、如是思惟、 如是解了，菩薩摩訶薩得如是相故。」佛復告 文殊師利法王子言：「若菩薩摩訶薩行檀波 羅蜜多、羼提波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪波羅 蜜多、般若波羅蜜多，亦應如是相而解了故。」

爾時觀自在菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！云何 此經名出生如來相？」佛語觀自在：「此經若如 來滅後廣作佛事，是故此經名生如來相。若 此經滅後，佛法隨滅，名生如來相。此經若住， 佛法亦住，是故名生如來相。何以故？此經一 切菩薩恒時奉事禮敬故。以是義故，名生如 來相。」是時觀自在菩薩摩訶薩復白佛言：「世 尊！此經若有受持讀誦為他解說，我即為彼 而來護持。」佛言：「此經威德，能令一切菩薩摩 訶薩及諸天人皆悉來集。是諸菩薩同時讚 言：『善哉善哉！世尊！我等樂聞，當為說之。』」佛言： 「此金剛手大力祕密心，能施一切眾生安樂 故。」

爾時金剛祕密主白佛言世尊：「此經云何名 最初法界相？」佛言：「善男子！諦聽。此經一切如 來出生已，經三十二日，坐大目真隣陀山，入 大力三摩地說之故，名最初法界相。此經一 切眾生初發心即住菩提道故，名最初法界 相。此經威德能令無量無邊菩薩摩訶薩得 一切現前三摩地，名最初法界相。又此經威 德能令無量無邊眾生得聲聞道故，名最初 法界相。金剛手！若有受持讀誦為他解說，一 切如來皆如一子，遠離輪迴，命終之後至涅 槃道故。」金剛手言：「諸佛大悲心，常救度一切 眾生令離輪迴脫諸苦難，常說牟尼大智慧 法滌盪眾生煩惱穢種。」佛言：「善哉善哉！祕密 主！若有受持讀誦、為他解說供養恭敬、自書 若使人書、諦觀思惟常時憶念，是人即得俱 胝三摩地，復見俱胝如來并諸菩薩一切眷 屬。應以廣大供養尊重恭敬，衣服臥具飲食 湯藥一切所須皆悉奉施得大安樂。是善男 子所種善根，得阿耨多羅三藐三菩提故。皆 是得聞彼諸如來應正等覺所說妙法憶持不 忘，復得金剛手菩薩威德力故。此大力威德 忿怒王，常以護持成就安樂一切眾生。」爾時 世尊說是經已，十方來會、金剛手菩薩、觀自 在菩薩、文殊師利、金剛藏等一切悲智菩薩 摩訶薩，尊者須菩提諸大聲聞及諸眾生，一 切世間天、人、龍王、阿脩羅、乾闥婆等，聞佛所 說，歡喜而退。

怛　儞也他　唵　嚩日囉嚕 馱摩賀麼攞賀曩那賀鉢左末他尾枳囉 尾特嚩娑野惹徵攞耄那羅塢麁澁麼嚕馱吽𠷑吒遏阿鴦惡 𤚥醯　娑嚩賀