使呪法經
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使呪法經
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南天竺三藏菩提留支奉 詔譯
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爾時毘那夜迦於鷄羅山集諸大眾,梵天、自 在天、釋提桓因等,及無量億數鬼神等,從座 而起,稽首作禮於大自在天,請言:「我今欲說 一字呪饒益眾生,唯願印可,聽我所說。」諸天 言:「善哉!如汝所說。」毘那夜迦得說,歡喜踊 躍,即說毘那夜迦一字呪曰:
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「唵虐伽頡里唵訶𤙖泮吒」
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「欲作此,法先須造像。或用白鑞及金銀銅樺 木等,各刻作其形像。夫婦二身和合相抱 立,並作象頭人身。其造像直不得還價。造 其像已,白月一日於淨室內用淨牛糞磨作 圓壇,隨意大小。當取一升胡麻油,用上呪 呪其淨油一百八遍,煖其油,以淨銅器盛 著煖油,然後將像放著銅盤油中,安置壇 內。用淨銅匙若銅杓等攣油,灌其二像身頂 一百八遍,以後日日更呪舊油一百八遍,一 日之中七遍灌之,平旦四遍、日午三遍共成 七遍。如是作法乃至七日,隨心所願成,即得 稱意。正灌油時,數數發願。用酥蜜和作團, 蘿蔔根并盞酢酒漿,如是日成獻食,必須 自食方得氣力。」
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爾時毘那羅曩伽將領九千八百諸大鬼王, 遊行三千世界。「我等所為神力自在,遍歷諸 方奉衛三寶,已大慈悲利益眾生。」向於世 尊,俱發聲言:「我以自在神通故,號毘那羅曩 伽,亦名毘那夜迦,亦名毘微那曩伽,亦曰摩 訶毘那夜伽,如是四天下稱皆不同。我於 出世復有別名。」即以神變昇虛空而說偈言:
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「我有微妙法,世間甚希有, 眾生受持者,皆與願滿足。 我行順世法,世示希有事, 我能隨其願。有求名遷官, 我使國王召。有求世異寶, 使世積珍利,家豐足七珍, 世皆所希有。有求色美者, 發願宛然至。莫須言遠近, 高貴及難易,志心於我者, 我使須臾間。有眾生疾苦, 神狂及疥癩,疾毒眾不利, 百種害加惱,誦我陀羅尼, 無不解脫者。獨行暗冥處, 依我皆無畏,劫賊忽然侵, 我皆令自縛。若欲自然福, 我必令相愛。世間陵突者, 我悉令摧伏,逍遙自快樂, 宛然無所乏,有念皆稱遂, 隨有咸滿足。設眾惡來侵, 我使如其意,我悉能加護, 住居皆吉慶,宅舍悉清寧, 男女得英名,夫妻順和合。 上品持我者,我與人中王; 中品持我者,我與為帝師; 下品持我者,富貴無窮已, 恒欲相娛樂,無不充滿足, 奴婢列成群,美女滿衢庭, 遊行得自在,隱顯能隨念, 出入無所礙,無能測量者。 我於三界中,神力得自在, 降世希有事,我皆悉所為, 若說我所能,窮劫不能盡。 持我陀羅尼,我皆現其前, 夫妻及眷屬,當隨得衛護, 我有遊行時,誦我即時至。 過於險難處,大海及江河, 深山險隘處,師子象虎狼, 毒蟲諸神難,持我皆安穩, 若有侵嬈者,頭破作七分, 壽命悉長遠,福祿自遷至。」
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爾時毘那夜羅迦說是偈已,告世人言:「說處 世陀羅尼法,最護眾生,隨其所願皆得滿足。 當須日夜誦持滿十萬遍乃至二十萬遍,皆 得如所說。」即昇虛空,即說呪曰:
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曩牟毘那夜迦上音寫阿悉知目 佉上音寫怛姪佗阿智耶那智耶二合 殊皤帝耶烏悉曇二合迦 耶悉婆二合拖鉢耶婆達薩 寫耶婆唎跛遲莎訶」
使呪法經
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貞享四年中春十八宵一校之
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河南教興苾芻淨嚴
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元祿十五年十一月二十二日
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以御本再校了 尊教