佛說持明藏八大總持王經
佛說持明藏八大總持王經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時世尊為末世眾生宣說持明藏八大總 持王經，令彼未來四眾之中諸修行人，為一 切眾生而作利益，乃至求諸悉地而獲成就。
佛言：「若有行人發勇猛心堅固不退，於此八 大總持而修行者，先須清淨身心、內外嚴潔， 直至成就無令間斷，若暫間斷不獲成就。若 欲持誦而修行者，每持誦時先須稱念曩謨 一切諸佛及法聖眾。如是歸命三寶已竟，即 虔心持誦。」即說陀羅尼曰：
「曩謨阿致嚩致曩致吒計姹囉計姹計烏嚕摩 帝嚕嚕摩帝覩嚕呬隷彌隷薩哩嚩惹拏 尾波那誐曩莫薩哩嚩三摩三沒馱 曩悉殿覩滿怛囉波曩莎賀」
「此陀羅尼，乃是過去無量正等正覺二足世 尊之所宣說。若欲修行，於諸眾生作息災、增 益及擁護者，先須持誦精熟。成先行已有大 功力，然可為於眾生。此陀羅尼法可於中秋 時作，有大功力。若於是時作者，持念易成，能 除八大怖畏。若復眾生常持誦者，恒得擁護， 晝夜安樂，一切不祥悉皆遠離，福德增長無 諸苦惱。或在王城、或遇兵革，欲脫種種危難 者，擇取吉晨，於日午時持誦作法，當得解脫。 若被天龍鬼神種種持魅者，亦能解除。以持 誦力至於枯樹，亦可能令再生花菓。乃至令 持誦之人獲宿命通，知無量生事。」
復說陀羅尼曰：
「普俱入嚩隷普俱入嚩隷三野替摩賀 薩滿多摩賀入嚩隷帝護計目計護計 目計摩賀設䜝抳囉彌多野設細舍覩摩賀入 嚩隷入嚩羅帝悉地蹉僧左摩囉抳拏 莎賀」
「此陀羅尼，乃是行輪迴義成童子之所宣說。 可於十月作持誦法，為諸眾生而作利益，當 獲無量清淨果報。」
復說陀羅尼曰：
「酥那替酥吠那那癡烏那癡涅里 癡婆惹儞馱末隷蹉末曩致嚩致怛布 嚕曩吒嚩吒儞那替伊迦拶囉地薩 際拏囉珂悉地拶泥呬䜝泥尾莎賀」
「此陀羅尼，乃是緣覺之所宣說。可於冬時求 清淨處作持誦法，能擁護一切眾生。」
復說陀羅尼曰：
「多囉唧嚕嚕唧嚕吠嚕吠囉吒計呬隷彌隷帝 隷始隷曩致嚩致俱曩致阿曩末帝摩曩末帝 路隷迦娑迦悉迦娑始羅路羅摩馱烏 末野尼頗娑頗細唵尾婆嚩帝莎賀」
「此陀羅尼，乃是俱胝羅漢之所宣說，能擁護 一切眾生離諸怖畏。是法可於春時持誦，作 息災、增益定獲成就。若依法無失，功行不退， 可得隱身，無人能見。」
復說心陀羅尼曰：
「唵按多捺嚩彌尾婆嚩酥莎賀」
「此心明，以所求事復稱名，誦九洛叉，所求必 遂。至數滿時，備種種香華、燃燈供養佛法僧、 菩薩緣覺聲聞等。若乞食者，當持鉢北行，至 於聚落可次第行乞，以七家為限，不得驀越。 而彼七家所施之後福及七族。所供養華，可求 迦羅尾羅華及龍華等而為最上。」
復說陀羅尼曰：
「娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契嚕半彌僧呬摩 賀迦波禰唵唧隷彌隷唵迦伊底尾儞 虞賀𤚥蹉曩野莎賀」
「此陀羅尼，乃是預流之所宣說。是法可於夏 時持誦，以求成就。作法之處當求屍林、或兩 河間、或橋上建立持誦。若為他人作擁護者， 先求清淨童女合線貫珠，誦一洛叉，所求成 就。或取自身左肋上血，搵白蓮華護摩，誦 八百遍，所求皆得。或以黑貓兒、死豬、死人等 左眼睛同研和合，并三金同為丸，用娑羅樹 汁同服，所求必得成就。」
復說陀羅尼曰：
「阿迦細迦細曩迦細誐拏迦羅細鉢囉 拏那旦鉢囉拏那嚩怛嚩唵尾 馱摩賀尾馱細那閉多那閉嚕嚕弭呬唧 隷彌隷阿𡁠多𡁠拏哩野彌覩野曩謨薩哩嚩 沒馱三沒地三婆嚩喃莎賀」
「此陀羅尼，乃是無能勝菩薩之所宣說。若有 志心持誦經其一年，必獲色力殊勝、吉祥安 樂，具足功德，名稱遠聞。」
復說陀羅尼曰：
「曩謨囉旦曩怛囉夜野曩謨娜誐彌鼻 曩謨囉俱舍嚩哩曳曩謨馱覩毘藥迦 曳曳阿曩閉尾惹儞具具烏沒馱 佉誐作羯囉莎賀」
「此陀羅尼，乃是阿那含之所宣說，能救一切 病苦。若有患者，行人執其手，誦此加持乳汁 令服及令洗身，設臨命終亦可除差。或呪摩 曩尸羅藥，安病人耳中，亦得除差。若有行人 成先行已，欲求悉地者，或執數珠或輪，但依 法持誦。行人設使無福，以法力故亦獲成就。」
復說陀羅尼曰：
「波散儞迦羅里波散儞摩迦里波散儞 摩迦里波散儞多迦里多迦里波散儞 摩里迦里波散儞嚕羅里波散儞波散 曩迦里帝曩謨阿左哩野波那喃 唵波散儞酥路彌計莎賀」
「此陀羅尼，我於往昔為菩薩時名妙意持明 天，於四足中現身，說此陀羅尼而作利益。若 有志心受持者，所願具足。若有眾生造眾惡業 當墮畜生者，以此陀羅尼威德力故，除滅先 罪，定生人天。此陀羅尼能成就種種事業。若 復有人欲求成就種種事業者，當須修先行 法得圓滿已，然後將所求成就物，於大持明 王前或日三時或六時持誦，每一時誦千遍 為限，不得虧闕直至悉地。得悉地已，所作圓 滿。
「若人欲降冤家者，當面南坐，手畫冤家頭面， 手按呪之，冤自降伏。若人一日三時恒持誦 者，得一切人欽伏。若人面向南，以烏麻作護 摩者，心所求事一一皆得。若以鉢置地，手按 加持之，必獲多施。又若加持酥食之，永不患 瘧及常輕安。又若女人無乳，加持酥及鹽，食 之有乳。又若女人無子，加持栴檀華為粖，一 日三時點額，或以藥繫項或繫手臂，定生福 子。又若女人惡性者，夫誦加持之，即性改柔 善。又若夫惡性者，妻誦加持之，和栴檀華 粖令食，即相欽重。又若人渡水至中流深處， 身力疲乏，慮其沈沒，心若憶念即得淺處。或 加持枯樹，再生華葉。若加持枯池，即水自瀰 滿。」
復說陀羅尼曰：
「娑帝阿迦致尾迦致補囉尼阿 誐帝娑摩呬帝悉地娑三帝三波那 赧曩謨娑覩阿左里阿赧」
「此陀羅尼，我於往昔為極怒持明王時之所 宣說。若人常受持者，當獲吉祥勝事。若人持 誦成先行已，取畢鉢羅華、尾孕摩菓藏粖， 後用酥蜜和，然加持乳汁同服，後持誦七晝 夜，得大聰明。若以虎及獯狐、猫兒、猪等，各取 眼睛為粖，等分合和作丸，加持內於鼻中，當 得隱身。若以微苦根藥與乳蜜同和，加持食 之，得顏貌不老。或於屍林、或獨樹下、或四衢 道如是之處，不食持誦，若獲成就當得空中 行住，亦可遊於欲色天界。若得劍成就，而為 最上。若於海岸及大河岸，常食乳汁或肉汁， 持誦十箇月，日日相應身心不退，必獲海中 河中異寶。若於山上有龍處，常食菉豆及酥 持誦，得龍送珠金。若於憂曇鉢樹下持誦， 常乞食，誦不間斷至成就，呪酥須臾間成水， 服之得解世間種種之法。若以土捏作師子 加持，若得成就，乘之可往天界。如是諸法一 一修行，若求成就者，得先行圓滿已，依法復 誦八千遍，必獲悉地。」
爾時世尊說是持明藏八大總持王已，告阿 難言：「此祕密法，汝善受持，使於未來流傳不 斷，令修行者與諸眾生作大利益。」時彼阿難 受佛教勅，歡喜踊躍，作禮而退。