佛說最上意陀羅尼經
佛說最上意陀羅尼經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 傳法大師臣施護奉 詔譯
如是我聞：
一時佛在救鴿城牛頭栴檀精舍， 與大比丘眾俱，及天龍八部恭敬圍繞瞻仰 而住。
爾時世尊告阿難陀及諸大眾言：「我觀此南 閻浮提末世之時，一切眾生由薄福故，有諸 惡鬼神起諸災難，惱亂眾生使不安隱。有 陀羅尼能為息滅及增吉祥，我今宣說，汝等 諦聽。」時阿難陀及諸大眾奉佛教勅默然而 聽。
佛言：「阿難！過去世時此閻浮提有一比丘名 曰傳教，於九月黑月十五日北方遊行，去支 那國不遠及四由旬，忽於路次見一神人遠遠 而住。而此神人身長三十肘、面圓四肘。彼傳 教比丘見此神人，身量恢偉顏貌熙怡，審諦 觀察此非他人，乃真實是妙吉祥童子。於是 傳教比丘詣神人前，五輪著地伸其禮敬。作 禮起已，合掌瞻仰，白神人言：『云何妙吉祥童子 現如是相耶？我今審知定非他聖。』時彼神人 告比丘言：『誠如汝言，我妙吉祥也。』時傳教比 丘復白神人言：『何故今日現此相耶？』時彼神 人告傳教比丘言：『汝知已否？今南閻浮提當 有災難，薄福眾生得種種病受諸苦惱。』比丘 白言：『今南閻浮提何故忽爾有此災難？』神人 言：『今妙高山南面有阿修羅，興起惡心，將諸 眷屬索天交戰。時阿修羅遮障日月及以星 辰光明不現。復有無量極惡夜叉、乾闥婆、迦 樓羅等住妙高山南面，見阿修羅現是相已 亦相黨助。時天退敗，修羅得勝。時南閻浮提 忽見如是日月星辰光明隱蔽，諸不吉相處 處出現，風雨非時旱澇兢作，五穀苗稼秀而 不實，設有子實食乃無味，當令眾生色力威 光一切減劣。復有地居毘舍闍等諸惡鬼類， 變易本形現其異相，或作師子虎狼、或作狗 犬之狀，亦復現彼女人之相，惱亂眾生，令得 種種之病使其苦惱，所謂癭病風病、痰吐之 病、眼目病、頭痛病、腹痛病乃至痔瘻病，又復 瘧病，或頻日、或隔日、或須臾、或連月，或患瘡 癬、或患疥癩，諸惡疾病遍閻浮提，令諸眾生 受極苦惱，薄福人輩無有免者。至於耆年中 年或少或幼，因是疫沴多從夭歿。比丘！我以 此事而懷傷愍，故現斯狀告語人知。比丘！我 今告汝，若有眾生欲為自身及其眷屬，乃至 聚落迨於國界，禳殄災沴增益福祥，先於三 寶深生信重，然備名華珍果、燒香塗香，種種 供具而為供養。當須志心於一七日不食，日 四時、夜四時，勇猛專注持誦最上意陀羅尼， 而彼災難必獲殄滅，一切福祥而能增益。比 丘！若欲持誦彼最上意陀羅尼者，先須稽首 稱念南無廣大甚深智慧振吼王如來名已， 即誦陀羅尼。』時彼神人為傳教比丘宣說最 上意陀羅尼曰：
「『怛儞也他尾布羅誐里𡁠帝尾布羅濕嚩 哩尾布羅喻儞世阿羅誐帝莎賀曩謨薩哩嚩 儞嚩囉抳尾瑟劍比拏怛他誐多寫怛儞 也他呬摩呬摩賀摩呬莎賀曩謨虞 拏迦囉寫怛他誐多寫怛儞也他誐誐 曩迦哩誐誐曩三婆吠誐誐曩吉哩帝帝 莎賀曩謨囉怛曩娜誐多曩謨怛 他誐多寫怛儞也他囉怛努訥誐帝囉怛曩三婆吠莎賀曩謨摩賀阿 𡁠多薩嚩彌儞怛他誐多寫怛儞也他 阿麼摩呬莎賀曩謨麼曩薩旦婆寫怛 他誐多寫怛儞也他麼曩娑怛鑁 秫馱鉢納摩莎哩鉢納摩三婆吠迦哩 呬多迦哩曳莎賀曩謨薩哩嚩沒馱地 薩埵喃曩謨阿哩野曼祖室哩野怛儞也 他惹曳惹野羅沒地呬摩呬 摩賀摩呬莎賀曩謨阿哩野嚩路枳帝 濕嚩囉寫怛儞也他誐誐曩茶曳 誐誐曩尾訖闌多𪾼呬彌莎賀曩謨 阿哩野三滿多婆捺囉寫怛他誐多寫怛 儞也他呬婆捺哩摩賀婆捺哩 阿蜜哩多婆捺哩尾誐多囉惹細 莎賀曩謨阿哩野嚩日囉地波多曳 多野怛儞也他吉哩帝多薩哩嚩 𡁠儞鼻阿底吉哩帝多薩哩嚩 𡁠儞鼻嚩日囉三婆吠嚩日囉鼻那迦野莎賀曩謨薩哩嚩沒馱 地薩埵喃怛儞也他濕吠多迦哩 鼻入嚩羅儞曳莎賀薩旦婆儞謨 賀儞半惹儞奔拏哩迦野莎賀摩賀難 帝難婆儞曳莎賀努囉尾努里曳莎賀羅 尾訖里帝莎賀扇帝悉吠儞嚩播尼 曳莎賀覽謨捺哩曳迦羅播世吉 哩帝多莎賀阿惹拏曩尾馱摩儞曳 莎賀馱覩迦哩曳莎賀彌伽迦哩曳莎 賀末羅鑁帝曳莎賀地孕誐難帝曳莎 賀羯哩摩娑馱儞迦野莎賀曀迦囉 摩野莎賀阿瑜誐左哩尼曳莎賀沒囉 𢜩謨播虞茶野莎賀薩哩嚩 迦哩摩嚩囉拏鼻悉史訖多野莎賀薩 哩嚩沒馱鼻三塞訖里多野莎賀 曀迦悉陵誐野莎賀阿悉陵誐野莎賀 部多野莎賀阿部多野莎賀薩哩嚩努 具波三摩野莎賀摩摩薩哩嚩喃左 莎賀』
「爾時神人說此最上意陀羅尼已，告比丘傳 教言：『汝今以此陀羅尼，於南閻浮提十方之 內國邑聚落處處傳說，使諸眾生咸得聞知， 當令此陀羅尼廣宣流布。何以故？為與眾生 能增長功德故，能與眾生除諸苦惱故，能於 世間除諸災難故，能令諸惡鬼神息滅惡心 故，能令所在國邑聚落王及臣民一切皆得 安隱快樂故。比丘！若有善男子善女人，欲以 此陀羅尼恭敬供養受持讀誦，息除災難增 長功德者，應當發至誠心歸依三寶，於一七 日中日別備諸香花飲食供養於佛。又日供 七僧。又至中夜，於自家庭燃大炬火用為照 燎持誦此陀羅尼，所有災難當得解脫。比丘！ 若善男子善女人能如是作者，當得自身解 脫。比丘！若二七日如是備種種香花飲食，供 養佛僧一倍於前，是人所有父母同得解脫。 比丘！若於三七日能如是於佛法僧倍前以 種種香花飲食恭敬供養者，彼人所有男女 并一切眷屬同得解脫。比丘！若四七日如是 修持倍倍於前精虔不懈者，彼人所住聚落 一切人民咸得解脫。比丘！以要言之，乃至七 七日倍倍增勝於前供養奉佛法僧，彼人所 獲功德，上及國王下及人民，國界之內普 得解脫。比丘！當知我今告汝，汝持此法於此 界他方速疾傳說使令流布。何以故？為能與 眾生消除種種苦惱、增長種種功德故。比丘！ 若復有人得聞是法知其利益，心不恭敬又 復不能廣為人說，亦復不能自專讀誦。比丘！ 當知是人得匿法過，同五逆罪。比丘！若有眾 生得聞是法，不違我教躬自依法，受持讀誦 供養恭敬，復為他人依法修福，又能流布廣 利眾生，比丘！我即遙知，先為此人往妙高山 至天人、阿修羅、乾闥婆、迦樓羅所，以利益心 降伏勸喻，為其說法咸令歡喜。使彼天人、阿 修羅等息彼諍心互相恭敬，即得閻浮提界 災難息滅疫沴不生，諸惡鬼等各各潛隱，一 切眾生咸得安樂。』時彼神人說是事已，隱形 不現。傳教比丘遵奉傳說。」
爾時世尊告諸大眾言：「彼妙吉祥童子，於過 去世以方便力為諸眾生說如是法。我為汝 等今復宣說，汝等專心受持讀誦，於未來世 廣令流布，消除災難、增益吉祥。」時阿難陀及 諸大眾聞佛說已，咸悉歡喜，專心受持，禮佛 而退。