白話佛經|大正新脩大藏經 白話譯文整理
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小法滅盡經

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佛說小法滅盡經

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聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當 般泥洹。與諸比丘及諸尊菩薩無央數來詣 佛所。稽首于地眷屬圍繞渴仰聞法。世尊寂 然默無所說。光明不亮。賢者阿難長跪叉手 白佛言。前後說法啟光獨顯。今大眾會明更 不現。何故如此。此必有異。願聞其意。佛默不 應。如是至三。

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佛告賢者阿難。吾般泥洹後。五逆濁世魔道 興盛。魔作比丘壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈 裟五色之服。飲酒炙肉。殺生貪味。無有慈 心。更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢比丘。精進 修德。一切敬待人所宗何。教化平等。憐貧念 老救濟窮厄。恒以經像令人奉事。作諸功德。 志性恩善。不傷害人。損身濟物。不自惜已。設 有是人。眾魔比丘咸共憎嫉。誹謗揚惡。儐出 驅遣不令得住。

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自共於後不修道德。寺廟空荒無人修理。轉 就毀壞。但貪錢物積聚不散。不作功德。販賣 奴婢耕田墾殖。焚燒山林。傷害眾生無有慈 愍。奴為比丘。婢為比丘尼。無有道德。婬妷濁 亂男女不別。令道薄賤。皆由此輩。或避縣官 依猗吾道求作沙門。不修戒律。月半月盡卦 名講戒。厭惓懈怠不欲聽聞。抄略前後不肯 盡說。經不講讀。設有讀者不識字句。為強言 是不諮明者。貢高求名噓天雅步以為勞。冀 望人供養眾魔比丘。壽終之後精神當墮無 澤地獄。五逆罪中無不更歷。恒邊沙數罪畢。 乃出生在邊國無三寶處。

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法欲滅時。人女精懃恒作功德。男子懈慢不 用法語。眼見沙門如視糞土。無有信心劫欲 彌沒。諸天泣淚水旱不調。五穀不熟疫氣流 行。死亡者眾。人民懃苦。縣官䩞剋不順法理。 皆思樂亂。惡人轉多如海中沙。劫欲盡故日 月短促善者甚少。若一若二。人命促短。四十 頭白。男子婬妷精盡夭命。年壽六十。女人 壽命七八九十或至百歲。大水忽起年至無 期。世人不信。不問豪賤沒溺浮漂。魚鱉食噉 菩薩辟支阿羅漢比丘。眾魔驅遂不豫眾會。 三乘入山福德之處。淡泊自守以為欣快。壽 命延長諸天衛護。

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月光出世得相遭值。共興吾道五□□□□ 楞□□□□□未□□化去□□□□□□ □□□□□□□□文。