佛說頞多和多耆經
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佛說頞多和多耆經
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失譯人今附西晉錄
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聞如是：
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一時佛在為耶國時有多樹木處，與 眾比丘僧俱，比丘有五百人。月十五日盛滿 時，夜半寂然安靜，比丘僧自相難問。時栴檀 調弗天人，持天形狀威神光耀來，直前趣佛。 至佛前已，悉脫身上珍寶著一面，但披一領 衣，前以頭面著佛足，禮畢問佛言：「諸可過去 佛正覺弟子有經，經名《頞多和多耆》，佛弟 子今亦復說是頞多和多耆經。願佛為我說 是經，當使弟子奉持。」佛默然不應。栴檀調 弗稽首而却坐。
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佛即為比丘僧說經言：「我為 若說《頞多和多耆經》，皆聽著心中，念之勿得 忘。」
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比丘言：「願佛說，我皆當受經戒。」
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佛言：「布 施有八事。何謂為八？愚癡人布施但布施，不 知其恩善所在。既布施不達世間無有常，癡 人持作常。世間苦無極，愚人持作樂。世間所 有，愚人言『是我所有，可常得』。世間人皆顛倒， 不淨、臭處、惡露，愚人用作好；不知作善得善， 作惡得惡，愚人施與人，不知其人德深淺，持 善心施與得道者，福不可量。」
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佛告諸比丘：「何以知愚人不知布施？有十因 緣。何等為十？愚人布施不知為尊，自用所 與者得善；愚人不至心施與人也；愚人既施 與人，與時不敬重；不自手與，傳教人與，施 人不欲望其福；不即得其福者，自用忘其 福；愚人施與佛、辟支佛、阿羅漢，不能自知其 福大；愚人施與，不信佛、辟支佛、阿羅漢、阿那 含、斯陀含、須陀洹；皆用為棄損，無有後生； 愚人施與，欲但得名字，欲使人稱譽。是為 愚人布施。」
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佛說經已，栴檀調弗及諸比丘，皆 歡喜，前為佛作禮。