佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
佛說一切如來真實攝大乘現證 三昧大教王經卷第八
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 傳法大師賜紫沙門臣施護等 奉 詔譯
金剛事業曼拏羅廣大儀軌分第四
爾時,具德金剛手菩薩摩訶薩復入一切如 來無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加 持三摩地,說此最上自心明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 嚩日囉 馱 埵 耨多囉布 惹 颯頗 囉拏 葛哩摩 三 摩曳 吽」
爾時,世尊阿閦如來入一切如來金剛薩埵 無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加持 三摩地,說此最上自心明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 嚩日囉 薩埵 耨多囉布 惹 颯頗 囉拏 葛哩摩 三摩 曳 吽」
爾時,世尊寶生如來入一切如來金剛寶無 上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加持三 摩地,說此最上自心明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 嚩日囉 囉怛 那 耨多囉布 惹 葛哩摩 颯頗 囉拏 三摩曳 吽」
爾時,世尊無量壽如來入一切如來金剛法 無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛加持 三摩地,說此最上自心明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 嚩日囉 達哩 摩 耨多囉布 惹 颯頗 囉拏 葛哩摩 三摩曳 吽」
爾時,世尊不空成就如來入一切如來金剛 羯磨無上供養廣大儀軌舒遍羯磨三昧金剛 加持三摩地,說此最上自心明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 嚩日囉 葛哩 摩 耨多囉布 惹 颯頗 囉拏 葛哩摩 三摩曳 吽」
爾時,世尊大毘盧遮那如來復入一切如來 供養廣大儀軌普盡法界舒遍羯磨三昧金剛 三摩地,於是三摩地中,從一切如來心出現 具德金剛手菩薩摩訶薩,普盡法界舒遍一 切虛空界互相涉入故,即成一切眾妙供養 莊嚴廣大儀軌流遍雲海一切賢聖。是諸賢 聖,從一切世界流遍雲海悉集一切如來大 會曼拏羅中,從一切如來無上大菩提心出 生一切如來部隨愛樂智成辦普賢最上勝 行,詣大菩提場,降伏諸魔軍,以一切如來平 等性現成正覺一切如來大曼拏羅所生普 遍三界最勝轉正法輪,於普盡無餘諸有情 界,廣作一切利益等事,示現諸佛神通游戲。
時彼供養雲海一切賢聖,依一切如來儀軌 所說,各結本印作供養已,於金剛界大曼拏 羅相應月輪中,依止而住。說此頌曰:
「大哉諸佛我供養,我作轉諸供養者, 由諸佛性廣大故,即一切佛施成就。」
爾時,具德金剛手菩薩摩訶薩復說一切如 來供養等羯磨廣大儀軌:「金剛羯磨曼拏羅 大明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 怛摩 儞哩也 怛那布 惹 颯頗 囉拏 葛 哩摩 嚩日哩 阿
「此即一切如來極妙樂。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 怛摩 儞哩也 怛那 葛哩沙 拏布 惹 颯 頗 囉拏 葛哩摩 屹哩 𠺁
「此即一切如來鉤召。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 怛摩 儞哩也 怛那 耨囉 誐拏布 惹 颯 頗 囉拏 葛哩摩 嚩 尼 吽 呼
「此即一切如來隨愛樂。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 怛摩 儞哩也 怛那娑 度葛 囉布 惹 颯 頗 囉拏 葛哩摩 覩瑟致 惡
「此即一切如來遍歡喜。
「是等名為一切如來大供養。
「復次,大明曰:
「唵 那莫薩哩嚩 怛他 誐多 葛 野 毘 尸 葛囉怛泥 毘踰 嚩日囉 摩尼唵
「此即大主宰。
「唵 那莫薩哩嚩 怛他 誐底 蘇 哩曳 毘踰 嚩日囉 帝 𡁠儞入嚩 囉呬
「此即大光明。
「唵 那莫薩哩嚩 怛他 誐多 阿賒 波 哩布 囉拏進多 摩尼特嚩 惹 屹哩 毘踰 嚩日囉 特嚩 惹 屹哩 怛囕
「此即大寶雨。
「唵 那莫薩哩嚩 怛他 誐多 摩賀 必 哩 底鉢囉 謨 𭔞葛哩 毘踰 嚩 日囉 賀 細 郝
「此即大喜悅。
「是等名為一切如來灌頂供養。
「復次,大明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 嚩日囉 達哩 摩 多 三摩 提毘窣覩 奴 彌 摩賀 達哩摩 屹哩 紇哩
「此即大智歌。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 鉢囉 倪也 播 囉彌多 儞哩賀 賴窣覩 奴 彌 摩賀 瞿 沙 耨詣 談
「此即大音聲。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 作訖囉 叉囉 波哩嚩哩多 薩哩嚩 蘇 怛囕 多那 拽窣覩 奴 彌 薩哩嚩 曼拏梨 吽
「此即遍入一切曼拏羅。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 散馱 婺 沙 沒馱僧倪 底毘哩誐 焰窣覩 奴 彌 嚩日囉 嚩 際 鑁
「此即密句行。
「是等名為一切如來法供養。
「復次,大明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 度 波彌 伽颯 頗 囉拏布 惹 葛哩彌 葛囉葛囉
「此即大勇猛。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 補瑟波 鉢囉 薩囉拏颯頗 囉拏布 惹 葛哩彌 吉 哩吉哩
「此即大覺分。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 阿路 葛入嚩 羅颯頗 囉拏布 惹 葛哩彌 婆囉婆 囉
「此即大明照。
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 巘馱三母捺囉 颯頗 囉拏布 惹 葛哩彌 酤嚕酤嚕
「此即大塗香。
「是等名為一切如來羯磨供養。
「復次,宣說金剛事業曼拏羅,謂轉普盡無餘 一切如來諸供養事。
「我今次第當演說,最上羯磨曼拏羅, 其相猶如金剛界,金剛事業故此說。 大曼拏羅法相應,依彼安布佛影像, 金剛薩埵等相應,彼賢聖印依法畫。
「次說金剛事業曼拏羅入等儀則,謂依金剛 界大曼拏羅法用,隨應當入。如是入已,謂弟 子言:『此一切如來供養三昧,汝日日中常應 供養十六大士,然當隨力作諸事業。』如是言 已,乃為弟子除去面帛,即令觀視曼拏羅中, 授與羯磨本部標幟,尚得一切如來為作供 養,況復餘邪!
「復次,教授大菩提心成辦供養印智:
「堅固菩提心出生,我此觀想於諸佛, 我以嬉戲供養故,即得諸佛勝妙樂。 堅固菩提心出生,我此觀想於諸佛, 我以寶鬘供養故,普供養已得灌頂。 堅固菩提心出生,我此觀想於諸佛, 歌音妙樂供養故,由普供養得妙愛。 堅固菩提心出生,我此觀想於諸佛, 我以旋舞供養故,尚得諸佛為供養。
「即說如是等大明曰:
「沒馱 怛摩 㰠
「沒馱摩毘詵左 彌
「沒馱窣覩 底葛嚕 彌
「沒馱布 惹 葛嚕 彌
「復次,教授一切佛供養印智:
「最上身語心金剛,應作頂禮相應相, 以此供養一切佛,定得一切常信禮。 彼一切佛大福聚,從身語心金剛生, 我以隨喜供養故,由是即得速成佛。 彼身語心金剛體,奉獻如是微妙身, 諸佛一切供養中,以此供養而供養。 所有一切勝善行,從身語心金剛生, 以此迴向供養故,得與諸佛等無異。
「即說如是等大明曰:
「鉢囉 拏摩 彌
「阿耨謨 儞
「沒馱布 惹
「沒哩拏 摩
「復次,教授法供養印智:
「諸法自性悉明亮,自性本來皆清淨, 以如是法供養故,即得諸佛勝妙樂, 相門施設言說已,即一切法皆合集。 謂由如是法印門,而能斷除一切苦, 如是諸法遍一切,因中此法即如來, 以正法輪供養故,供養得成持法者。 於一切法自性中,所說諸法如響應, 即以此法供養故,而能速獲正覺音。
「即說如是等大明曰:
「薩哩嚩 戍馱
「三滿多跋捺囉
「達哩摩 作訖囉
「儞瑟鉢囉 半左
「復次,教授三摩地印智:
「彼身語心金剛中,自身猶如微塵量, 悉想金剛影像相,而能速得金剛身。 彼身語心金剛中,自身猶如微塵量, 觀想即遍一切佛,而能速得妙法身。 彼身語心金剛中,自身猶如微塵量, 觀想金剛薩埵身,金剛薩埵得無異。 彼身語心金剛中,自身猶如微塵量, 觀想即佛影像相,速得成佛真實體。
「即說如是等大明曰:
「嚩日囉 葛 野
「達哩摩 葛 野
「薩埵葛 野
「沒馱葛 野
「復次,教授祕密印智:
「彼一切身悉和合,自然妙樂成供養, 以此奉獻速能獲,金剛薩埵等無異。 真實妙愛相應故,隨應所向樂觸生, 以此奉獻於諸佛,得金剛寶等無異。 堅固喜樂常相續,隨觸隨應勝樂生, 以此奉獻於諸佛,得金剛法等無異。 金剛蓮華杵相合,相應妙樂遍一切, 以此奉獻作供養,得金剛業等無異。
「即說如是等大明曰:
「囉底嚩日囉
「囉 誐嚩日囉
「必哩 底嚩日囉
「葛 摩嚩日囉
「復次,教授一切如來供養羯磨大印智:
「所謂心兩脇及背,兩乳兩肩喉與額, 兩耳頭頂至腰間,如是十六處依法。
「復次,教授一切如來供養羯磨三昧邪印智:
「所謂堅結金剛縛,是即大印相應法, 心等諸處如本儀,安布供養於諸佛。
「復次,教授一切如來供養羯磨法印智。所謂:
「唵 屹哩野 藥娑
「帝哩 囕㰠諾
「亢商吽 呬
「舍拏室桑
「次說羯磨印,所謂依法如其次第,應以二羽 作羯磨拳,隨成諸印。」
現證三昧大儀軌分第五
爾時,世尊大毘盧遮那如來,以一切如來加 持力故,宣說一切如來部所生一切如來族 大儀軌,廣大法用攝一切成就事一切如來 印大明曰:
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多母瑟致 鑁」
爾時,世尊阿閦如來,以一切如來加持力故, 宣說一切如來部所生一切如來族大儀軌, 廣大法用攝一切成就事一切如來印大明 曰:
「唵 嚩日囉 薩埵母瑟致 阿」
爾時,世尊寶生如來,以一切如來加持力故, 宣說一切如來部所生一切如來族大儀軌, 廣大法用攝一切成就事一切如來印大明 曰:
「唵 嚩日囉 囉怛那 母瑟致 怛囕」
爾時,世尊無量壽如來,以一切如來加持力 故,宣說一切如來部所生一切如來族大儀 軌,廣大法用攝一切成就事一切如來印大 明曰:
「唵 嚩日囉 達哩摩 母瑟致 亢」
爾時,世尊不空成就如來,以一切如來加持 力故,宣說一切如來部所生一切如來族大 儀軌,廣大法用攝一切成就事一切如來印 大明曰:
「唵 嚩日囉 葛哩摩 母瑟致 㰠」
爾時,具德金剛手菩薩摩訶薩,以自加持及 世尊毘盧遮那如來加持力故,宣說一切如 來部所生一切如來族大儀軌,廣大法用攝 一切成就事金剛悉地四印曼拏羅:
「我今次第當演說,最上四印曼拏羅, 其相猶如金剛界,金剛悉地故此說。 如大曼拏羅法用,智者隨應當抨線, 依法安佛影像等,及畫四印曼拏羅, 當於淨妙月輪中,金剛印等依法畫。
「次說金剛成就四印曼拏羅中鉤召等儀軌: 謂當隨應依法作已入曼拏羅,誡弟子言:『汝 慎勿以此祕密法門輒為他人開示教授。何 以故?謂有有情具諸惡見,復造罪業無善方 便,不能了知眾妙事業,以下劣精進故,於一 切如來部曼拏羅中雖復作已,返起思念怖 不能入。彼等於是金剛成就曼拏羅一切如 來印契曼拏羅一切如來部三昧真實曼拏羅 中,不能廣為普盡無餘諸有情界作彼救度 利益安樂,乃至一切如來金剛最上成就建 立事相悉不能作。是故汝今勿得於此一切 如來部三昧印契諸祕密中不生淨信,斯為 破壞夭喪其命,無令當墮三惡道中。』如是言 已,即為弟子除去面帛,乃令觀視曼拏羅中, 然後為說一切如來部印契三昧:
「所有所有結諸印,隨應隨應大主宰, 依法持誦於心明,觀想自身亦如教。 若於如是智相應,即得大士勝成就, 一切印於一切處,如金剛手之所說。
「復次,為說一切印祕密法:
「斂攝調伏自諸根,次應執持金剛拳, 是印若有隨觸者,剎那得彼生妙愛。
「復次,為說一切印法性:
「微妙金剛所用法,是中應結於智印, 如是儀軌若相應,此即智印妙愛法。
「復次,為說一切印羯磨法:
「若歌若舞若飲食,諸所行等諸樂法, 以此獻佛及聖賢,即羯磨印妙愛理。
「復次,教授一切曼拏羅成就祕密印智:
「先當安固於自身,居座凝然而寂住, 狀同塔廟不傾搖,觀想成自金剛界。 次結堅固金剛縛,二手中指竪如牙, 小指頭指面皆仰,三昧中勝三昧印, 微妙金剛勝法用,是中觀想妙等引, 微妙金剛曼拏羅,即三摩地自在理。 二羽應結金剛印,執持金剛二堅固, 小指頭指皆結縛,即金剛身勝壇印。
「然後如金剛薩埵等所結四大印,依金剛界 大曼拏羅中廣大法用,所有阿閦如來曼拏 羅等一切曼拏羅四印法用,並如金剛成就 四印曼拏羅畫,各各應用本部印契,即得一 切所作成就。若畫諸幀像,先於幀面畫如虛 空色,然於諸處依法而畫,如教安布彼曼拏 羅,即得一切所作成就。從是已後隨所樂欲, 或入大曼拏羅作成就事,或於一日中起首 修習,或復四日或十六日,隨應所作。設有造 五無間罪,隨其所欲,一切愛樂飲食受用所 行所作受諸快樂者。若求成就,於一年中尚 能獲得最勝成就,此即具德金剛手菩薩所 說。」
爾時,世尊大毘盧遮那如來復入一切如來 最上成就三昧金剛三摩地,於是三摩地中 以一切如來心從自心出,說是一切如來大 乘現證三昧大明曰:
「嚩日囉 薩埵」
爾時,具德金剛手菩薩摩訶薩廣為救度利 樂普盡無餘諸有情界,乃至令得一切如來 無上成就故,說此大乘現證三昧曼拏羅:
「我今次第當演說,最上薩埵曼拏羅, 其相猶如金剛界,金剛薩埵故此說。 依大曼拏羅法用,如次抨外曼拏羅, 應於淨妙月輪中,安布金剛薩埵相。
「然後如教所說,此中鉤召入等儀軌,皆從一 切如來智所出生。依法作已,誡弟子言:『若有 不見三昧,不能了知此諸祕密法者,不應為 說。若為說者,極為破壞夭喪其命,無令當墮 諸惡趣中。』
「復次,教授金剛薩埵最上悉地成就智印:
「安處滿月曼拏羅,皆於大印中所攝, 金剛薩埵即自身,如應觀想速成就。
「復次,教授一切曼拏羅祕密三昧印智:
「應知三界中無別,見貪可離斯為罪, 是故染淨性真常,此中知者無餘事。
「如是大明曰:
「摩賀 三摩野喝那發吒
「然後乃為授誓心明,及一切如來部曼拏羅 廣大儀軌三昧禁戒。
「復次,教授金剛薩埵四大印等如是成就法, 如是幀像等,一切聖像隨意所樂。依法而作, 即得一切所求成就,如是皆依金剛界大曼 拏羅廣大儀軌。」
爾時,一切如來又復雲集,稱讚具德一切如 來增上主宰大菩提心金剛界金剛手菩薩摩 訶薩言:「善哉,善哉!」即說如是金剛歡喜大明 曰:
「唵」
復次,頌曰:
「善哉金剛大勇猛,金剛大寶復善哉, 金剛妙法善難思,善哉金剛眾羯磨! 善能宣說此正法,無上廣大金剛乘, 如來所有祕密門,大乘現證法中攝。 若聞金剛薩埵名,尚得一切勝成就; 若以淨心作法時,即得諸佛勝妙樂。 所有相應金剛法,即諸欲樂中妙樂, 求成就者於現生,得樂無盡而無滅。」