佛頂最勝陀羅尼經
佛頂最勝陀羅尼經序
沙門彥悰序
夫業理綿微，二乘不足臻其極；神宰恍惚， 十地未易暨其深。則知賦命交加，罕言於孔 宣父；報應叢雜，冥昧於太史公。是以先笑後 號，鸇雀祥而莫准；始凶終吉，乘穀妖而弗驗。 或倚或伏之說，柱下庶欲照其幾；為禍為福 之談，塞上僅可隣其次。若乃採緣洞業、索果 明因，儔絜大於百家，孰有京於十力？故能息 善住之萬惡，杜閻摩之圓戶，轉凡階聖，引 短成修，比宋景之退法星，猶蔕介於三舍； 偶魯陽之揮落日，故齟齬於再中。何只庇 託延祺，見聞招賴，恧神香於異域，恥靈草 於瓊田，若斯而已哉。乃將輕埃附而九惱祛， 清吹獵而三障殄。皎鏡齊光於日寶，暉煥比 麗於天金。雖事若反掌而乘機顯妙，奚可以 常人之耳目，擬議大聖之希夷者焉？此經以 儀鳳四年正月五日，朝散郎行鴻臚寺典客 令杜行顗與寧遠將軍度婆等，奉詔譯進。時 有廟諱、國諱，皆隱而避之，即「世尊」為「聖尊」，「世 界」為「生界」，「大勢」為「大趣」，「救治」為「救除」之類是 也。上讀訖，謂行顗曰：「既是聖言，不須避諱。」杜 時奉詔，以正屬有，故而寢焉。無幾， 勅中天法師地婆訶羅，於東西二京、太原弘 福寺等傳譯法寶，而杜每充其選，余時又參 末席。杜甞謂余曰：「弟子庸材，不閑文體，屈師 據勅刪正，亦願依文筆削。」余辭以不敏，載涉 暄寒，荏苒之間此君長逝。余歎惋流涕，思其 若人，又懼寢彼鴻恩、乖於貝牒，因請沙門 道成等十人，屈天竺法師再詳幽趣，庶臨文 不諱，上奉皇私，曲盡方言，下符流便。故 乃具表曲委陳諸始末，俾夫披覽之土，無猜 此教焉。于時永淳元年五月二十三日也。
佛頂最勝陀羅尼經
大唐天竺三藏地婆訶羅譯
如是我聞：
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與大比丘眾八千人俱，復有菩薩摩訶薩等， 一切皆得正智明炬，照於諸法，無所罣礙。其 名曰：文殊師利菩薩、蓮華勝藏菩薩、離諸障 菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、執金剛菩薩、 虛空藏菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、持地菩薩 摩訶薩等。如是上首三萬二千人俱。
復有萬梵天王、善吒天等，各從餘世界來至 佛所。
復有萬二千天帝，與無量諸天龍八部，人非 人等，來至佛所。
爾時，世尊四眾圍繞，供養恭敬，而為說法。當 是之時，釋天眾中，有一天人名曰善住，與諸 天女處大寶宮，放逸嬉戲，恣情受樂。其夜有 聲呼善住曰：「却後七日，汝定命終。於閻浮提 七返生死，從是已後復入地獄，從地獄出後 得人身，生盲貧窮，具受諸苦。」善住聞已，心驚 惶怖，身毛為竪，戰慄不安，奔馳往詣彼釋 天所，陳已所聞，請求哀救。時，釋天王聞善住 言，心生驚悼，默而思曰：「云何七生彼生何類？」 作是念已，即見善住死相現前，受於猪身，畢 猪身已復受狗身，如是次第狐身、猴身、毒蛇 之身、烏身、鷲身，如是七生恒食臭穢。時，釋天 王見此事已，深哀善住必受斯苦，自念於彼 無如之何，惟佛世尊方能救濟。
時，釋天王於 夜後分，齎諸華鬘、衣服、瓔珞、種種香等，詣舍 衛國供養世尊，禮佛雙足却住一面，而白佛 言：「世尊！我所止宮有一天子，名曰善住，耽荒 戲樂，縱情遊處，夜忽有聲呼而謂曰：『汝後七 日必定命終。於閻浮提受七惡報，所生之處 常食臭穢，從是已後復入地獄，從地獄出得 生人中，盲瞽貧窮，具受眾苦。』向我求救，無如 之何。我思世尊方能救彼。」
爾時，世尊聞見釋天陳請畢已，頂放種種雜 色光明，流照十方一切世界，照已還至佛世 尊所，右繞三匝從佛口入。佛便微笑，告釋天 言：「我有如是清淨諸趣灌頂最勝大陀羅尼， 能滿汝願，救於彼苦，亦大饒益一切眾生。天 帝！我此神呪力，能滅除一切業障，地獄、畜生、 閻摩羅等種種諸苦，又能破壞地獄等道，令 諸眾生發正覺路。天帝！若有暫能聽聞之者， 悉得消滅一切業障生死諸苦，當獲善利，得 宿命智。從一佛國至一佛國，從一天中生一 天中，所生之處，常識宿命。若有學習此經呪 者，現百年限，更增其壽，身口意淨，泰然安樂。 諸佛觀視，諸天衛護，一切菩薩咸加慈念。若 常讀誦此經呪者，彼三惡道所有諸苦，息滅 不行，一切佛剎、諸天福門，導之令入。」
時，天帝 釋聞佛讚說此陀羅尼，前白佛言：「世尊！惟願 如來憐愍攝護一切眾生，請說所陳清淨諸 趣佛頂最勝大陀羅尼。」
爾時，世尊受天帝請， 即為演說陀羅尼曰：
「納謨納莫 怛薩謎薄伽跋帝 㗌唳路迦 鉢囉底馝失瑟吒耶 三菩馱耶 摩訶牟泥 怛姪他 嗚吽 馝輸馱耶 三摩三漫多何婆婆賀娑 薩破囉拏 咖𫪭伽訶那 薩婆何婆婆舜提 阿 鼻詵者麼蘇伽陀跋囉跋繕那 阿蜜㗚多 毘曬罽 阿喝囉阿喝囉 阿瑜散陀囉眤 輸馱耶輸馱耶 薩婆羯摩婆囉拏儞 謎嚧跋囉伽 伽那毘舜提 嗚瑟膩沙跋囉曷囉怛 那毘社耶 達摩馱都蘇毘舜提 薩訶 薩囉曷囉濕弭珊珠地帝 末昵摩訶末 眤蘇真陀末眤 跋囉薩婆怛他揭多地瑟 咤那地瑟恥多 摩訶母姪唳 跋折 囉箇耶僧訶哆那蘇舜提 薩婆婆囉拏 毘舜提 鉢剌底婆儞婆哆耶阿 瑜舜提 三摩耶頞地瑟恥低 末儞摩末 儞 怛闥多部多俱胝鉢李舜提 仳薩普多馞地舜提 社耶社耶 毘 社耶毘社耶 毘社耶薩摩囉薩摩囉 薩婆菩馱頞地瑟恥多舜提 跋折唳跋 折囉揭鞞 跋折覽婆伐都 麼麼薩 婆薩埵那 箇耶毘舜提 薩婆𭇿底 鉢李舜提 薩婆怛他揭多 三磨室縛 娑頞地瑟恥低 馞陀馞陀 菩陀耶菩陀耶 三曼多末囉達摩馱都 鉢李舜提 薩婆怛他揭多 頞地瑟咤 那頞地瑟恥低 娑婆呵」
佛告天帝：「此陀羅尼，八十八億百千恒河沙 諸佛世尊所共宣說，守護稱讚，智印印之。如 是諸佛，為欲解脫地獄、畜生、閻摩羅等沈溺 苦海諸苦毒故，又為利益短壽、薄福、卑陋、下 賤一切眾生諸惡業故，又為安樂趣諸惡道 夭逝亂心一切眾生諸苦惱故，是故諸佛說 此最勝大陀羅尼。天帝！汝當以此大陀羅尼 授善住天，令彼修習，亦當為彼諸天天子，及 閻浮提一切眾生宣揚顯說，令彼眾生受持、 讀誦、供養、恭敬、尊重、讚歎。天帝！我以此法陀 羅尼印付囑於汝，汝當奉持。持此呪者，悉能 除滅百千劫中一切罪業，所生之處常遇諸 佛，乃至獲得無上菩提。天帝！我此法印大陀 羅尼具大吉祥，如日藏寶所在之處，光耀照 朗。亦喻於彼閻浮提金，無穢無瑕，不染塵垢。 若人有能讀誦、書持、憶念、修行、供養之者，悉 得如上所有功德。天帝！若有書此大陀羅尼， 安彼高幢置高山上，高屋高處及高塔中，令 諸四眾遠近見者，亦得如上所有功德。或為 幢影影覆其身，或為幢風風所吹鼓，或幢飄 颺飛塵坌身，亦得如上所有功德。天帝！若有 四眾，能於彼彼四衢道中造作塔廟，安置如 是大陀羅尼，日日能以種種花鬘、繒幡、幢蓋、 瓔珞香等，以用供養，及能旋繞、恭敬、禮拜，當 知是人是大菩薩，是真佛子，是法橋梁，亦是 諸佛舍利寶塔。」
爾時，閻摩法王聞是事已，其夜將曉，齎持種 種雜色寶華、種種諸香、寶衣、瓔珞，來詣佛所， 頂禮佛足，右繞七匝，却住一面，以諸供具供 養如來。修供養已，白佛言：「世尊！我今為欲報 佛恩故，常勤奉事此大威力、具大果報、擁護 一切、閉地獄門、清淨諸趣大陀羅尼。」
爾時，四 天王從坐而起，繞佛三匝，前白佛言：「世尊！惟 願為我說此修行陀羅尼法。」
佛告四天王：「諦 聽！諦聽！善思念之！吾為汝等及諸眾生，說彼 修行陀羅尼法。若有命短求長壽者，或有病 苦求除愈者，或有惡業，應墮地獄、餓鬼、畜生， 諸不善趣，如是等類，皆當以彼月十五日，洗 浴清淨，著新潔衣，又當受持八戒齋法，然後 誦此大陀羅尼滿足千遍，當獲安樂，增其壽 命，所有病苦皆得除愈，諸惡業報悉滅無餘。 若有耳聞如是呪者，盡其壽命，往極樂國，蓮 華化生，常識宿命。若有為彼惡業所牽，已命 終者，亦當誦此陀羅尼呪二十一遍，以呪呪 土，散其屍上，隨所生處，捨彼苦身，生天受樂。 若能日日誦此最勝大陀羅尼經三七遍，亦 得如上所有功德，生生常處淨佛國土，於諸 佛剎作大光明，常與佛俱，為佛所記，乃至獲 得大般涅槃。若有諸人於此法門，如上所求 諸心願者，當作一壇，四方正等，於其壇內散 種種華，燒眾名香，一心普念十方諸佛，右膝 著地，長跪合掌，屈二頭指，按二拇指，當於心 上，稱言『善哉！』然後誦此陀羅尼呪。若有人能 誦持此呪，日日滿足一百八遍，即為供養如 上所說恒河沙等諸佛世尊，亦為供養汝等 四王。當知是人，一切讚善，以大菩提莊嚴其 心，獲無礙智，是真佛子。」
爾時，世尊說此語已，告天帝言：「天帝！汝可以 此陀羅尼法授彼善住。滿七日已，可與彼俱 來至我所。」
時，釋天王受佛教勅，還本天宮，呼 善住來，授彼神呪。善住聞已，恭敬供養，如說 奉行，至于七日，諸惡業等皆得除滅，於已天 中增其壽命，歡喜踊躍，發大聲言：「奇哉佛陀！ 奇哉達摩！奇哉僧伽！奇哉最勝陀羅尼印力！ 能滅除一切苦厄，令我得脫如是惡業。」時，善 住天見是事已，即便往詣彼天帝所，作如是 言：「我蒙天恩，為我請佛，佛為我說大陀羅尼， 令我惡業皆悉除滅。我欲往謝佛世尊恩， 惟願天王與我俱往。」
時，天帝釋將諸部屬，與 善住俱持諸香花、眾妙瓔珞，乘天寶輅，至於 佛所，以諸供具供養如來，繞百千匝，住一面 立，歌詠佛德，言不能宣。爾時，世尊申金色手 撫彼善住，發和雅音，授其記莂。時，善住天歡 喜却坐，聽於如來所說法要。聞說法已，心懷 踊躍，與天帝俱禮佛而退。
佛頂最勝陀羅尼經
大輪金剛陀羅尼
三藏地婆訶羅奉 詔譯
納謨薩怛唎耶 地毘迦喃 怛他揭多喃 唵毘囉時毘囉時摩訶斫迦囉 拔闍唎薩多 薩多 娑囉帝娑囉帝 怛唎曳 怛唎曳 毘陀末儞 三槃若儞 怛囉末底 悉陀 阿揭唎怛炎 娑婆訶
誦此陀羅尼三七遍，即當入一切曼荼羅， 所作皆成。
日光菩薩呪
南謨勃陀瞿那迷 南摩達摩莫訶底 南謨僧伽多也泥底哩部卑薩咄 擔納摩。
唵摩利支曳 薩婆薩多婆頞陀利沙利娑 婆訶
誦此呪極護人身，當日別三時各誦一百 八遍。