佛頂尊勝陀羅尼經
佛頂尊勝陀羅尼經
大唐京兆杜行顗奉 詔譯
稽首一切智。
如是我聞：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬二千，逮得 正智，照明諸法，於知所知，了無罣礙。其名曰： 觀自在菩薩、得大趣菩薩、彌勒菩薩、文殊師 利童真菩薩、蓮華勝藏菩薩、手金剛菩薩、持 地菩薩、虛空藏菩薩、除一切障菩薩，普賢菩 薩而為上首。如是等三萬二千菩薩摩訶薩 眾。復有萬梵摩天，善吒梵摩而為上首，從餘 生界來詣佛所，俱在會集。
復有萬二千諸釋天眾，與無量天、龍、夜叉、乾 闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人 等，俱來在會。
爾時，聖尊四眾圍繞，恭敬供養，而為說法。時， 三十三天善法場中，有天名善住，處大寶宮， 盛縱歡樂，妓麗侍奉，嬉戲馳遊，觀覽娛情，悉 暢所欲。忽夜有聲呼：「天善住！汝終期至，七日 當死。七生閻浮，入於地獄，後或為人，貧窮生 盲，受諸苦惱。」善住聞已，恐怖驚惶，毛竪憂愁， 急詣釋提桓因天帝之所，前禮帝足，荒懼白 帝：「請帝垂哀，救我苦厄！救我苦厄！我受天 樂縱心適意，忽有聲言：『七日命終。七生閻浮， 當入地獄，後或為人，貧窮生盲，受諸苦惱。』我 今煩荒，心迷識亂，計不知出。惟帝悲愍，拔救 苦毒。」釋提桓因聞是語已，深懷怪悼：「云何七 生？」默寂須臾，遂見善住於此命終，便愛猪 身，猪身畢已受於狗身，狗身畢已受於狐身， 狐身畢已受於猴身，猴身畢已受毒蛇身，蛇 身畢已當受鷲身，鷲身畢已受於烏身。如是 七生，恒食穢惡。釋提桓因見是事已，深哀善 住當受大苦，何計何從？誰能救濟？作是思惟： 「唯除如來、阿羅訶、三藐三佛陀，無能救者。」
於 是天帝其夜後分，齎諸華鬘，種種諸香，末香、 燒香、天衣、瓔珞，諸莊嚴具，詣於祇林佛聖尊 所，頂禮雙足，右繞七匝，大供養已，便於佛前 一面而坐，以善住事具白聖尊。其時，如來頂 放大光，其光雜色，流照十方一切生界，還至 佛所，右繞三匝，從佛口入。佛遂微笑，告釋提 桓因：「有佛灌頂清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼， 淨除一切業障，地獄、畜生、閻摩盧迦生死苦 惱，破地獄道，升於佛路。天帝！此清淨諸趣佛 頂尊勝陀羅尼，但聽聞者，生死相續一切業 障，種種苦患，咸悉消滅，當獲善果，得宿命智。 從一佛國生一佛國，從一天中生一天中，乃 至三十三天宮，常知宿命。能習持者，現百年 限，更增其壽，身口意淨，心寧適樂，身苦咸除， 獲諸善觸，諸佛觀視，諸天衛護，一切菩薩慈 愛繫念。讀誦之者，一切地獄、畜生、閻摩盧迦 及諸餓鬼，息除消散，境域空虛；一切佛剎、菩 薩天宮，咸闢福門，導之令入。」
於是釋提桓因 前白佛言：「聖尊！憐愍攝護一切眾生，唯願為 說清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼。」
爾時，聖尊受 天帝請，即說陀羅尼曰：
「南謨薄伽婆帝底嚟盧吉夜鉢 羅底毘始瑟吒夜勃陀夜 怛姪他 烏牟 毘輸陀夜 麼麼娑曼多皤婆娑馺 叵囉拏伽底伽訶那瑣婆皤 舜提 阿毘瑟者夜素伽多 婆者那蜜㗚多毘訕罽 阿 訶囉阿訶囉 阿愈珊陀囉尼 輸陀夜輸陀夜 伽伽那毘舜 提 烏瑟尼沙毘闍夜舜提 娑訶娑囉囉濕弭三朱地 低 薩囉皤多他伽多地瑟姹 那地瑟祉低 阿地哩跋闍 囉迦夜僧訶多那舜提 薩囉 皤皤囉拏毘舜提 鉢囉 夜儞夜多婆夜 阿愈舜提 娑 麼耶地瑟祉低 麼儞麼儞麼 麼儞 多他多菩多俱知跛唎舜 提 毘娑普吒勃地舜提 闍夜闍夜 毘闍夜毘闍夜 娑麼囉娑麼囉 勃陀地瑟 祉多舜提 跋闍嚟跋闍囉 揭囉鞞 跋闍藍婆皤覩麼 麼 麼訶耶那鉢羅婆迦夜毘舜提 薩囉皤伽底跛 唎舜提 薩囉皤多伽多娑摩戍阿 娑地瑟祉低 勃陀夜勃 陀夜 毘菩陀夜 娑曼 多跛唎舜提 薩囉皤多他伽 多地瑟奼那地瑟祉低 莎訶」
「天帝！此清淨諸趣佛頂尊勝陀羅尼，淨諸罪 障，除諸惡趣，八十八俱胝百千恒河沙諸佛 所共宣說，守護喜讚，一切如來智印印之，為 除一切眾惡趣故；一切地獄、畜生、閻摩盧迦， 諸罪惡類沈溺苦海，受諸痛毒，為解脫故；為 諸短壽、薄福、下陋、卑賤惡業諸眾生故；趣於 地獄種種生類夭折失心，亡背正路諸眾生 故，說此陀羅尼行閻浮提，淨除罪業，令歸解 脫。天帝！汝當持此尊勝陀羅尼為善住說，當 為閻浮眾生、諸天天子、一切含識，宣揚讀誦， 思惟習念，恭敬供養，受持修行。我今以陀羅 尼印教約付囑天帝，汝當善持。聞此陀羅尼 者，百千劫中，所積業障咸得清淨，不墮地獄， 不生畜生、閻摩盧迦、餓鬼惡趣，不受阿修 羅、夜叉、羅剎，及富丹那、迦吒富丹那、癲等鬼 神之身，乃至犬、龜、鳥、獸、蚊虻、毒蛇、腹行之類， 并諸小蟲，不復更受；恒與佛俱，或生菩薩勝 族，或生婆羅門、大姓剎利、大姓居士大家，以 此陀羅尼力得清淨生，至坐菩提，獲正遍覺。 天帝！此清淨諸趣尊勝陀羅尼，威神廣大，具 大功果，有大力能，是大吉祥。如日藏寶珠，皎 潔無垢，淨若虛空，所在之處光明照朗。此陀 羅尼所置之處，威神洽被，亦復如是。持此陀 羅尼者，一切罪惡皆不能染，柔和潤澤，清淨 無垢，如閻浮檀金。書寫、讀習、誦念、供養、受持、 修行此陀羅尼者，當知此處地獄業除，諸趣 咸淨。書此陀羅尼安置幢上，樹於高山或高 屋上，及餘高處，或浮圖中，若比丘、比丘尼、優 婆塞、優婆夷、善男子、善女人等，見此陀羅尼 幢，若近幢，若幢影霑身，若幢風吹身，或為幢 風飄塵著身，罪業便消，不生地獄、畜生、閻摩 盧迦、餓鬼、阿修羅中，不墮諸惡趣，一切如來 諸佛當與授記，得不退轉至登正覺。以種種 華香、種種諸鬘、種種幢繖、幡蓋、瓔珞，諸莊嚴 具并諸塗飾，修大供養，於四衢道造塔，安 置此陀羅尼，行道頂禮，當知此輩是摩訶薩， 佛之法子，法之梁柱，舍利之塔。」
爾時，閻摩法王其夜將曉來詣佛所，以種種 天華、種種諸香、雜香、燒香、天衣、瓔珞，修大供 養，右繞七匝，頂禮佛足，白佛言：「聖尊！我知佛 恩，非不知恩。今為報佛恩故，擁護一切，常勤 奉事此大威力、大功果陀羅尼，閉地獄門，淨 諸惡趣。」
爾時，四天王繞佛三匝，前白佛言：「唯願聖尊 說此陀羅尼修行之法。」佛告四天王：「諦聽！諦 聽！我今當說。若有命短，求長壽者，當於白月 十五日，澡浴清淨，著淨潔衣，受八戒齋，誦此 陀羅尼千遍，諸障便除，病愈壽增，獲大安樂， 地獄、畜生，諸惡趣苦，咸悉解脫。乃至畜生、諸 惡趣類，耳得聞此陀羅尼者，便復不受惡趣 之身。嬰纏重病者，病皆消散，諸趣清淨，命 終之後生現樂界，蓮華化生，不受胎藏，常知 宿命。若諸眾生罪業所牽，命終之後生於惡 趣，應以此陀羅尼呪土二十一遍，散其骸 骨之上，隨其所生，若地獄、若畜生、或閻摩盧 迦、或餓鬼趣，乃至阿鼻地獄、禽獸蜫蟲，咸謝 苦身，生天受樂。日日誦此陀羅尼二十一遍， 罪滅福增，眾人愛敬，命終之後生極樂國。若 常念持此陀羅尼，命終之後生諸淨土，從一 佛國至一佛國，一切佛剎作大光照，常與佛 俱，諸佛護育，而與授記，乃至獲證大涅槃樂。 修行此陀羅尼者，當作方壇，四面正等，散種 種淨華，燒種種香，右膝輪著地，長跪一心，普 念十方一切諸佛，作合十指爪印當於心上， 二頭指、二大拇指各相屈按，稱『娑度』，誦此 陀羅尼一百八遍，即為供養承事八十八俱 胝恒河沙那由他百千諸佛，如佛供養而作 供養，亦為供養四大天王，一切讚善稱是佛 子，以大菩提莊嚴其心，獲無礙智。凡欲誦念 此陀羅尼者，皆當至心如法作合十指爪印， 是為修行陀羅尼法。」
佛告釋提桓因：「天帝！當以此法救除眾生地 獄諸趣一切苦惱，淨諸趣業，獲長壽果。天帝 當還，可授善住天子此陀羅尼，滿七日已，汝 共善住來至我所。」
釋提桓因受佛教已，還於 天宮，以此佛頂尊勝陀羅尼授善住天子。善 住受已，修行供養六日六夜，爰至七日，諸惡 趣業皆得解脫，居天福處，獲大長壽，歡喜踊 躍，大聲唱言：「阿呼佛陀耶！阿呼達摩耶！阿呼 僧伽耶！阿呼毘耶陀救拔眾生一切苦 厄，令我得脫諸惡趣苦！」
爾時，天帝釋提桓因部屬侍繞，將善住天子， 齎種種華香、燒香、塗香，并種種鬘、蓋繖、幡幢、 衣服、瓔珞，乘天寶輅，備天莊嚴，來至佛所，作 大供養，右繞萬匝，便於佛前一面而立，頌讚 佛已，退坐聽法。佛申金色右手慰護善住，而 與授記。