白話佛經｜大正新脩大藏經 白話譯文整理

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佛頂尊勝陀羅尼者，一切如來祕密之藏，總 持法門，大日如來智印，吉祥善淨，破一切 惡道，大神力陀羅尼也。昔儀鳳年中，佛陀波 利所傳之本遍天下幡剎，持誦有多矣。徹自 弱歲，則常念持。永泰初，自喪妻之後，倍益精 心，求出離法。時，有殿中侍御史蔣那者，常 持誦此陀羅尼。異日於私室，條然而來曰：「今 得究竟道，非常難遇。」徹敬問之，即尊勝陀 羅尼也。命之令誦，而文句全廣，音旨頗異。拜 而誦之，乃曰：「受之於王開士，開士受之於金 剛智三藏。大師云：『西國亦希有此本，吾將梵 本來，故密授焉。』」坐中歎奇絕之事而罷，未獲 求本。俄而將刑歿世，常懷遺悔，追悔不及。每 遇精士，即求問之，冀其萬一。遂遇僧際公，果 有此本文。開元中，五臺山下有一精修居士， 姓王，有事遠出行。去後父亡，迴來不見，至心 誦尊勝陀羅尼數十萬遍，願知見先考所受 生善惡業報。精誠懇願，殊無覺知，遂欲出山， 見一老人，謂居士曰：「仁者念持，寔為勤敏，然 文句多脫略。我今授示全本文句。」居士拜而 而受之，乃云：「可誦千遍。」殆，然經數日，於夜 中忽聞環珮簫管之聲降自庭宇。此時居 士驚起視之，見天人數十輩，共圍繞一天仙， 前謂之曰：「汝識吾否？」居士答曰：「不知。」天仙曰： 「我是汝父，比年誦持尊勝陀羅尼。吾得爾之 福力，然後數月已來，福倍於積歲。不知汝 更得何本，以至於斯？吾今以汝之力故，獲為 天仙之王，則知汝所持念，功効不可量也。」言 訖上昇。居士歡躍拜送，自爾尤加精進。後日 至東京，有一專修學人王少府者，亦波利尊 勝之本，誦持積數數萬。忽於夜中，夢見一梵 僧來，謂小府曰：「賢者念誦，殊謂精誠，所歎本 誤文少，而功薄也。」王少府稽首懇請真文，梵 僧乃授之以廣本文句。句口授訖，送僧出門， 光景如晝。迴至床前，視室中僮僕猶臥，忽覺 呼而責之以明矣。僮僕云：「今纔夜半。」忽然光 滅及夕。王少府自異所見，閉目誦之，歷歷清 暢，轉益精勤。

天寶初，五臺山人王居士，及王 少府，咸在東都，俱不相識。忽然王少府暴亡， 經七日而蘇。城中好事者盡問其故，居士乃 王開士亦同詣問得再生之由，王少府云：「吾 初臥，忽見二使來云。追逐相隨，行數十里，至 一大樹下。二使者憩，吾亦憩之，忽憶尊勝，遂 即閉目，誦三七遍，舉目迴視，二使者已不知 所之。」須臾，四人又至，跪而言曰：「仁者奚為 修行，有此利益，向來追者二使並得生天？」王 少府曰：「吾但誦尊勝陀羅尼。」四人曰：「唯此功 力之故也。請與弟子誦之，救拔苦難。」王少府 又冥目誦三七遍，開目又不見四人矣。頃刻 之際，空中聞戈甲聲。有一神人，紫服被戈甲， 儀衛侍從甚盛，前跪而言曰：「吾是五道冥司， 頗稱貴位，然終為神道所攝，願得生天。彼六 人者，以師法力之故，各得生天，今請迃 步，至弟子所居誦之，冀霑福蔭之餘也。」乃相 隨至一陂宅，方圓數十里，皆是罪人枷鎖杻 械、囚縛決罰、訊問栲椋之所。神令王少府 上高座，自於床下跪而聽之。王少府閉目志 之，誦滿四十九遍，舉目四顧，一人不見，唯有 斷鎖破杻弊械空枷而已。王少府驚悚，囚知 所適。忽然有四五人至云：「王命速發遣。迴 亂我曹，扄文簿破我冥司。」遂驅逐王少府令 入一空谷中，便蘇息再得生耳，實尊勝陀羅 尼不思議之功力也。於是五臺王山人及王 開士，與王少府，既同業因，各陳其所持本，勘 校文句，多少並同，如一本焉，彼此相慶賀。王 山人曰：「吾本受之於臺山聖公。」王少府曰：「吾 本受之於神僧。」王開士曰：「吾本受之於金剛 智三藏。」梵夾見存，三人懼然，共勘其本，音 旨字數如一。故知眾生聞法，有時流傳教法， 亦有時歎真實世間希有。此即是金剛智三 藏梵本譯出者，令勘佛陀波所利傳本，文句 大同，多於舊本九句六十九字，餘悉波利。

僧 惠琳因修大藏目錄，收未入藏經六百餘卷， 并遂略武徹所敘陀羅尼感應神驗，親自勘 同，序之卷末，時元和十四年己丑歲。前朝蔣 大夫行通事舍人張承福，及百濟僧，各受持 尊勝陀羅尼有功，曾為冥司所追，以真言威 力不可思議，遂不受諸苦，兼濟拔受苦群生， 有傳記。琳於成都府右經藏中得之，時如意 二年三月二十三日。佛頂尊勝陀羅尼感應 事。

開元二十六年冬，有神都張繹長史，自小 孝養父母。父母歿後，沈淪惡道，乃虔心 報恩。每懷濟度，遂即入山，持尊勝陀羅尼， 志願見亡父母，得安樂處。日夜勤誦，聲聲 不絕，朝暮懇誠，六年念之，念中不曾見父 母，疑呪無驗，欲生退心。忽見一老翁儀容 甚異，語云：「非是呪無靈驗。亦非君不盡心。 斯乃去聖時遙，翻譯多誤、呪詞脫略，遂失 其徵。」老人即口授，令抄錄一本，依此文句 持誦，期滿七日，必當見父。即依老人口訣， 至心禮拜，舉頭失老人，不知所在。「方賢聖 耶？」情乃驚愕，倍更虔誠，具依所教文本，專 心誦持。始登六日，即亡父母遂來，恩愛 未絕，拘頭悲喜。幽明感會，情各愴然。口 云：「墮大地獄中，備遭諸苦，年月已深，乘兒 精誠功力，近得生天。今從上界下來，與汝 相見。」威光稍別，示相由存，具述因緣，宛如 平昔。凡是人孝之子，覩此感應，豈不留心 聖教耶？但虛膓畐心，縱恣六情，追歡遊樂， 有何益焉？況目連釋子救母之事，具在聖 文，長史至誠有此感效也。後有僧傳得誦 念舍利，境界極多。來至東都，具戴靈事，頗 為為人所知。後有好事者，請各流傳，即釋 門弟子也。長慶三年四月中旬，前奉天縣 尉馬敭秋滿，移歸𮑱坂，住東城石子坊舊 第，持波利尊勝之本，一十五年未甞墮 慢，及到𮑱坂，經數月，忽然夢見一神人被 甲，狀貌甚異，云：「汝既精心持此真言，何不 詣景福寺東廊坊？一持念僧有尊勝靈驗 本，持之功九倍常。」言訖驚覺，汗流透衣。明 日便專詣寺尋僧，數日方遇，僧法名義𮐕。 既見問之，此僧果久精心此門，遠近依止。 僧問曰：「有何事相覓？」坐訖，乃話所夢之事， 𮐕曰：「大奇大奇！畜此本來無人知解，少公 今日蒙神人指示，𮐕焉敢恡惜！」乃命弟子 出篋取至，真實教傳受。將歸，勘舊所持波 利本，方知文句脫略，便依法修行新本，其 神驗頗異，兼更傳尊勝瑜伽兩卷，乃知聖 教分明，作有法度，不可任其凡智也。因錄 記之，傳同志者。

曩謨婆誐嚩帝　怛𡃤路枳 也鉢羅底尾始瑟吒野　沒馱 野婆誐嚩帝　怛儞也他　唵尾 戍馱野尾戍馱野　娑麼娑麼三滿多嚩 婆娑　娑頗羅拏誐底誐賀曩　沙 嚩婆嚩尾秫第　阿鼻詵左 覩𤚥素誐多　嚩囉嚩左曩　阿 蜜㗚多鼻曬罽　阿賀囉 　阿庾散馱羅抳　戍馱野 戍馱野　誐誐曩尾秫弟　鄔瑟抳 灑尾惹野尾秫弟　娑賀娑羅羅濕茗散祖儞帝　薩嚩怛他 誐多　嚩盧羯儞　娑吒波囉蜜 多　波唎布囉抳　薩婆怛他𮓌多纈哩 馱野　地瑟吒曩　地瑟恥多 　摩賀母𭝎𭋸　嚩日囉迦野 　僧賀多曩尾秫第　薩嚩嚩囉拏　波耶突㗚揭底跛唎秫弟　鉢囉 底𩕳襪阿多野欲秫弟　三麼野 地瑟恥帝　麼𩕳摩賀麼𩕳　怛闥 多部多　句知跛哩秫弟　尾娑 普吒沒池秫弟　惹野尾惹野尾惹野 　娑麼囉娑麼囉　薩嚩沒馱地瑟 恥多秫弟　嚩曰𭋸嚩日囉𮓌陛 　嚩曰覽婆嚩覩麼麼舍唎嚂嚩薩埵南　者迦耶跛唎秫第 　薩嚩誐底跛哩秫第　薩嚩怛他𮓌 多室者銘　三麼濕嚩娑演覩　薩嚩怛他𮓌多　三麼濕嚩 娑地瑟恥帝　沒地野　尾馱野 尾馱野　三滿多跛哩秫弟　薩嚩怛 他𮓌多纈哩馱野　地瑟姹曩 地瑟恥多摩賀母捺𭋸薩嚩賀

曩謨婆誐嚩帝　怛𡃤枳也　鉢羅 底尾始瑟吒野　沒馱野婆誐嚩帝 　怛儞也他　唵尾戍馱野尾戍馱野 娑麼娑麼三滿跢嚩婆娑　娑頗囉拏誐底誐賀曩　娑嚩婆嚩尾秫 第　阿鼻詵左都𤚥素誐跢　嚩囉嚩左曩阿 蜜㗚哆鼻曬罽　摩賀曼怛囉跛乃 　阿賀囉阿賀囉　阿庾散馱囉抳 　戍駄野戍馱野　誐誐曩尾秫第　鄔瑟抳 灑尾惹野尾秫第　娑賀娑囉囉濕茗散 祖儞帝　薩囉嚩怛他誐跢　嚩路迦𩕳 　沙吒播囉弭哆　跛哩布囉抳　薩囉 嚩怛他誐哆紇哩娜野　地瑟姹曩　地瑟恥多　摩賀母捺哩　嚩日 囉迦野　僧賀多曩尾秫弟　薩囉嚩 嚩囉拏　播野訥𮓌底跛哩尾秫弟　鉢囉 底𩕳襪囉跢野阿欲秫第　三麼野 地瑟恥帝　麼抳麼抳摩賀麼抳　怛闥哆 部多句　致跛哩秫弟　尾娑普吒沒地 秫弟　惹野惹野尾惹野尾惹野　娑麼囉娑 麼囉　薩囉嚩沒駄地瑟恥多秫 弟　嚩曰哩嚩日囉𮓌陛　嚩曰囕婆 嚩覩麼麼設哩嚂薩囉嚩薩怛嚩 難　左迦野跛哩尾秫第　薩囉嚩 誐底跛哩秫弟　薩囉嚩怛他𮓌多室者 銘　三麼濕嚩娑琰覩　薩囉嚩怛 他𮓌多　三麼濕嚩娑　地瑟恥 帝沒地野沒地野　尾沒地野尾 沒地野馱野馱野　尾馱野尾馱 野　三滿跢跛哩秫第　薩囉嚩怛他𮓌 哆紇哩娜野　地瑟姹曩地瑟恥 多摩賀母捺哩娑嚩賀

此陀羅尼本，中天竺三藏善無畏將傳此土。 凡漠地佛陀波利來流傳佛諸本並闕山，是 故具本譯出流行。