金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩供養儀軌
金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩 供養儀軌一卷
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒 正號大廣智大興善寺三藏沙門 不空奉 詔譯
歸命童真妙吉祥,我依瑜伽說念誦, 身口意業金剛念,如來甚深三密門。 行者應發普賢心,從師應受金剛戒, 不顧身命起慈悲,方可堪入解脫輪。 應從師受三麼耶,契印密語如經說, 敬阿闍梨如佛想,於同學所殷重心。 或於山間阿蘭若,流泉浴池悅意樹, 山峯石窟逈樹邊,建立壇場如本法。 莊嚴精室置本尊,隨力供養一心住, 遍觀十方諸佛海,供養禮諸如來足。 為成三業金剛故,當於二手舌心中, 應想五智金剛杵,猶此加持皆悉地。 次應結契名警覺,二手皆作金剛拳, 檀慧相鉤竪進力,二度側拄成覺悟。
警覺真言曰:
「唵嚩日嚕底瑟姹」
敬禮東方阿閦尊,捨身求請不退轉, 全身著地以心禮,金剛合掌舒頂上。
捨身求請加持真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 布祖跛薩 他曩夜多麼南 𩕳哩野多夜銘 薩嚩怛他孽多嚩日 囉薩怛嚩地瑟姹娑嚩𤚥」
次當敬禮寶生尊,捨身求請灌頂位, 金剛合掌當於心,以額著地虔誠禮。
捨身求請灌頂真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 布惹鼻灑 迦多麼南 𩕳哩野多夜 銘 薩嚩怛他孽多 嚩日囉 囉怛曩鼻詵左𤚥」
次禮觀自在王尊,捨身求請三麼地, 金剛合掌置頂上,以口著地虔誠禮。
捨身求請三昧真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 布惹鉢囉 韈怛曩夜多麼南 𩕳哩野 多夜銘薩嚩怛他孽多 嚩 日囉達麼鉢囉韈怛野𤚥」
金剛合掌安於心,捨身求請善巧智, 金剛合掌安於心,以頂著地稽首禮。
捨身求請方便真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 布惹羯磨 抳阿多麼南 𩕳哩野多夜 銘 薩嚩怛他孽多 嚩日囉 羯麼矩嚕𤚥」
次復敬禮十方佛,想身遍在諸佛前, 觀想五輪著地禮,常結金剛三麼耶。
遍禮十方真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 迦野嚩枳唧 多 嚩日囉鉢囉拏梅 嚩日囉滿娜南迦嚧銘 唵嚩日囉 尾」
次誦成就妙真言,所有眾生求勝事, 願諸如來悉加持,速令成就無上道。
成就一切眾生真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 餉悉哆薩嚩 薩怛嚩南 薩嚩悉馱藥 三跛極擔 怛他孽多室者地 底悲綻擔」
次當結跏端身坐,淨除三業令清淨, 諸法本性清淨故,令我此身淨無垢。
淨三業真言曰:
「唵娑嚩婆嚩秫馱 薩嚩達 麼 娑嚩婆嚩秫度憾」
次金剛合掌十度初分交,誦此真言曰:
「唵嚩日𠻴惹里」
深交諸度拳,已成金剛縛,誦此真言曰:
「唵嚩日囉滿馱」
次當開心入佛智,當於兩乳想二字, 怛囉吒字皆白色,其字想為二戶扇, 二手當結金剛縛,三拍當心開戶門。
開心真言曰:
「唵嚩日囉滿馱怛囉吒」
當觀妙蓮阿字門,以印召入於心殿, 定慧為月金剛縛,禪智在掌想字入。
金剛入字真言曰:
「唵嚩日囉吠捨惡」
次當結門心戶印,如前入印之幖幟, 進力屈在禪智上,即得堅固不退轉。
金剛拳真言曰:
「唵嚩日囉母瑟鑁𤚥」
三麼耶真言曰:
「唵嚩日囉三麼野娑怛鑁」
次結極喜三昧耶,定慧為月堅固縛, 忍辱願度中交合,檀慧禪智竪相著。
真言曰:
「唵三麼野斛素囉多娑怛鑁」
次結金剛降三世,想身同彼無差別。 止觀二羽金剛拳,檀慧相鉤竪進力, 右轉辟除右結界,悲心示現威怒形。
降三世真言曰:
「唵遜婆𩕳遜婆吽疙哩恨 拏疙哩恨拏吽短疙哩舋 拏跛野吽阿曩野斛婆 誐鑁嚩日囉吽發吒」
次結蓮華三麼耶,為令觀行成就故。 十度相叉作為月,禪智檀慧竪相著。
真言曰:
「唵嚩日囉跛娜麼三麼野娑怛 鑁」
次結召集諸羅印,定慧二羽金剛縛, 忍願二度建如峯,進力如鉤三召集。
召羅真言曰:
「唵薩嚩播跛羯囉拏 尾戍馱曩 嚩日囉薩怛嚩 三麼野吽」
次結金剛摧罪印,三羽和合內相叉, 忍願二度竪如幢,一誦真言一摧拍。 自想無始諸罪業,眾多裸黑如鬼形, 誦彼摧罪妙真言,以印摧拍令銷滅。
「唵嚩日囉播抳 尾颯怖吒野 薩 嚩播野 滿馱曩𩕳鉢囉謨乞灑 野 薩嚩播野孽底毘藥 薩嚩薩 怛鑁薩嚩怛 他孽多 嚩日囉三 麼野吽怛囉吒」
行者欲入金剛定,先住妙觀察智印, 定慧二羽仰相叉,進禪力智各相柱。 以此妙印修等引,即得如來不動智。
行者次入四微細金剛觀,應觀出入息白如 乳色,當自鼻端光明皎潔,知其遠近。變成五 智金剛杵,從鼻而入令遍自身,誦此真言曰:
「唵素乞央麼嚩日囉」
即觀此金剛杵,漸引漸廣周遍法界,誦此真 言曰:
「唵颯頗囉嚩日囉」
復誦次後真言,漸收漸斂量等己身。真言曰:
「唵僧賀囉嚩日囉」
又以真言加持,令堅住不散。真言曰:
「唵担哩荼底瑟姹嚩日囉」
次入四無量心觀。初入慈無量心定,以殷淨 心遍緣六道四生一切有情皆具如來藏,備 三種身口意金剛。以我修三密功德力故,願 一切有情等同普賢菩薩。如是觀已,即誦大 慈三摩地真言曰:
「唵摩賀昧怛囉夜娑頗囉」
次應入悲無量心三摩地智。以悲愍心遍緣 六道四生,一切有情沈溺生死苦海,不悟自 心,妄生分別,起種種分別隨煩惱,是故不達 真如平等如虛空超恒沙功德。以我修三密 加持力故,願一切有情等同虛空藏菩薩。如 是觀已,即誦大悲三摩地真言曰:
「唵摩賀迦嚕拏夜娑頗囉」
次應入喜無量心三摩地智,以清淨心遍緣 六道四生,一切有情本來清淨,由心蓮華不 染客塵自性清淨。以我修三密功德力故,願 一切有情等同觀自在菩薩。如是觀已,即誦 大喜三摩地真言曰:
「唵秫駄鉢囉謨娜娑頗囉」
次應入捨無量心三摩地智,以平等心遍緣六 道四生,一切有情皆離我我所,離蘊界處及 離能取所取,於法平等心本不生,性相空故。 以我修三密功德力故,願一切有情等同虛空 庫菩薩。如是觀已,誦大捨三摩地真言曰:
「唵摩護閉乞灑娑頗囉」
瑜伽者由修習四無量心定、誦四無量真言, 於未來世所有人天種種魔業障難悉皆除 滅,身中頓集無量福聚,心得調柔堪任自在。 行者應修阿薩頗那伽法。修此法者,不動支 節,止出入息令其微細,勿使散亂。即應觀於 虛空一切諸佛,猶如胡麻,遍滿十方。以金剛 彈指告行者言:「善男子!汝觀本心。」行者聞已, 即想自身禮諸佛足。遍禮真言曰:
「唵薩嚩怛他孽多 播那滿娜曩迦 嚕弭」
禮畢,諦觀本心,白諸佛言:「心相無體,云何修 證?」諸佛告行者言:「善男子!汝觀心中月輪如 在輕霧。」即誦瑩徹菩提真言,諦觀心月。真言 曰:
「唵唧多鉢囉底吠鄧迦嚕 弭」
行者應了了諦觀,不久當見清淨菩提心,離 諸塵垢淨如滿月。即誦菩提心真言曰:
「唵地唧多母多跛娜夜 弭」
想菩提月中有曇字,如金色,輝曜如日放大 光明,便即變成般若波羅蜜劍,離諸分別,能 斷煩惱。智劍真言曰:
「唵底瑟姹渴誐」
想其智劍漸漸增大遍周法界。真言曰:
「唵娑頗囉渴誐」
想其智劍漸漸收攝等自身量。真言曰:
「唵僧賀囉渴誐」
為令智劍堅固不散,復誦真言曰:
「唵涅哩荼底瑟姹渴誐」
想空中如來盡入智劍同為一體。作是思惟: 「如彼諸佛體性,我亦同然。」真言曰:
「唵三麼喻含 麼賀三麼 喻含 薩嚩怛他孽跢毘三冒 地 謁誐多麼句含」
想其智劍漸漸變成文殊師利童真菩薩,具 大威德身,著種種瓔珞,頂想五髻,右手持智 劍,左手執青蓮華,花上有般若波羅蜜經夾, 身色如欝金。心誦阿囉跛左曩一遍。
次結金剛智劍印,止觀相叉作滿月, 忍願皆竪如劍形,印心及額喉頂上。
即成護身堅。本尊真言曰:
「唵嚩日囉底乞央拏 地瑟姹娑嚩𤚥」
次結文殊五髻印,止觀二羽外相叉, 檀方慧戒合如峯,進願忍智頭相捻, 禪力三度頭相合,當誦根本妙真言。
真言曰:
「娜莫三滿多沒馱南 阿鉢囉底賀 多舍娑曩南 唵囉囉娑磨囉 阿 鉢囉底賀多舍娑曩 矩麼囉嚕跛馱 哩抳 吽吽發吒娑嚩賀」
行者次結一髻印,定慧二羽內相叉, 忍願二度合如幢,相拄令圓如髻相。
一字真言曰:
「體哩呬洷」
行者次結三髻印,止觀十度當心合, 進力戒方屈入掌,令其中節各相拄。
三字真言曰:
「嚩計吽」
次合定慧虛心掌,火輪交結持水輪, 二風環屈如大空,其相如鉤成密印, 而用遍置自支分,爾乃修行眾事業。
大聖文殊師利菩薩法身根本真言曰:
「娜謨薩嚩怛他孽帝毘喻囉曷 毘藥 唵矩麼囉嚕比抳尾濕嚩 三婆嚩 阿孽磋孽傞 攞 護攞護 悖嚕唵吽吽 吽曩爾 迦 曼祖室哩野素室哩野 跢 囉野𤚥 薩嚩耨契毘藥發 吒發吒 捨麼野捨麼野阿 蜜㗚妬納娑務納婆嚩 播 半麼曩捨野娑嚩賀」
次當灌頂結寶印,二手相叉作為月, 進力反屈如寶形,禪智二度下相捻, 置於額上分兩邊,便結智拳如繫帛, 兩手向前徐徐散,當知已繫無垢繒。
真言曰:
「唵嚩日囉囉怛曩麼羅 鼻曬罽囉 鼻詵左娑嚩𤚥 薩嚩母 捺囉銘 涅哩雉矩嚕 嚩囉迦 嚩際娜鑁」
次結寶劍自灌頂,二手合掌屈進力, 禪智皆屈入掌中,置於額上分兩邊。
灌頂真言曰:
「唵囉怛曩句舍疙哩野吽」
次復結於甲冑印,二手皆作金剛拳, 置於心前竪進力,左右二度想唵砧, 想流青光為綠色,心前三轉遶背後, 復至臍下及兩膝,又轉至臍遶腰後, 從腰到心轉兩膊,從膊至喉向頸後, 復從頸後至額前,從額至腦結智拳, 徐徐散下如垂帶,止觀旋轉如舞勢, 二手相叉成滿月。
甲冑真言曰:
「唵嚩日囉迦嚩左 嚩哩矩嚕 嚩日囉嚩日囉含」
次陳金剛拍掌儀。
二羽齊拍三相拍,由陳拍印真言并, 能令聖眾發歡喜,速獲本尊歡喜體。
歡喜真言曰:
「唵嚩日囉底乞史拏覩使野 斛」
次結大海印,二羽內相叉, 仰掌當於臍,禪智微相拄。
真言曰:
「唵尾麼路娜地吽」
定慧十度內相叉,雙建二臂肘相合, 當心直竪誦真言,此名妙高寶山印。
真言曰:
「唵阿左羅吽」
次結金剛輪大印,二羽各作金剛拳, 進力檀慧互相鉤,如彼壇場身四處。
真言曰:
「唵嚩日囉斫訖囉吽」
次結四攝印,當誦四字明:
「弱吽鑁斛」
又結金剛遍人印,止觀和合外相叉, 禪智屈入於掌中,呈印能令大聖現。
真言曰:
「嚩日囉底乞史拏惡」
不解前印誦真言,能令行者分明見。
真言曰:
「嚩日囉底乞史拏担哩捨野」
又結三昧耶,金剛劍大印, 稱誦後真言,我與本尊等。
真言曰:
「三麼喻憾 摩賀三麼喻憾」
次結四秋密,誦此金剛句:
「唵嚩日囉薩怛嚩僧疙囉賀 嚩 日囉囉怛曩麼弩囕嚩日囉 達磨誐野乃 嚩日囉羯磨迦嚕婆 嚩」
次以四字明,如前如四處。
「弱吽鑁斛」
次以金剛王召集諸聖眾。
真言曰:
「唵嚩日囉三麼惹弱」
次當行者座前觀,八葉蓮花具鬚蘂, 止觀師子妙高座,座上復有七寶樓。 中想七寶蓮花王,上想曇字具威光, 遍照法界靡不周,其字變為金剛利。 了了諦觀如本形,召請菩薩入想身, 二手作月進如鉤,想身同於彼菩薩。
金剛菩薩真言曰:
「唵阿野呬」
次當結索入尊身,結月禪神智入掌, 由此密印加持故,變為一體無有差。
金剛索真言曰:
「唵阿呬吽吽」
次當鎖印令堅固,作月四度猶如環, 由此密印威力故,悉令堅固而不變。
金剛鎖真言曰:
「唵係薩普吒𤚥」
次結鈴印令歡喜,禪智入掌如鈴鐸, 令尊及眾皆歡喜,加持令速妙成就。
金剛鈴真言曰:
「唵健吒惡惡」
行者次當以二手捧閼伽香水奉獻,想洗 大聖金剛利菩薩及諸眷屬足,或以百字真 言加持閼伽而獻曷伽。真言曰:
「唵嚩日嚧娜迦吽」
次結文殊羯磨印,二手各作金剛拳, 定羽置於自心上,慧羽猶如執劍勢。 由此羯磨妙印力,身與本尊等無異。
羯磨真言曰:
「唵嚩日囉底乞叉拏曇」
次結金剛利劍印,縛印忍願伸如劍。 由此妙印加持故,當獲般若甚深智。
金剛利劍真言曰:
「唵耨佉泚那」
次結金剛鬘供養,依前嬉戲直申臂。 由結此印加持故,當滿淨戒波羅蜜。
金剛鬘真言曰:
「唵嚕波戍鞞」
次結金剛歌詠印,鬘至臍口垂下散。 由結金剛歌詠印,速獲安忍波羅蜜。
金剛歌詠真言曰:
「唵戍嚕怛囉燥磎」
次結金剛舞供養,二手拳旋如舞勢。 由結舞印加持力,速滿精進波羅蜜。
金剛舞真言曰:
「唵薩嚩布而曳」
次結金剛外供養,縛印當心向下散。 由結燒香印力故,當證靜慮波羅蜜。
金剛燒香真言曰:
「唵鉢囉賀攞儞𩕳」
次結金剛散花印,縛印仰解如散花。 由結散花印加持,速證般若波羅蜜。
金剛散花真言曰:
「唵撥攞誐迷」
次結金剛燈明印,外縛禪智合如幢。 由結金剛燈明印,當得方便波羅蜜。
金剛燈明真言曰:
「唵素帝惹疙哩」
次結金剛塗香印,月當胸散如塗香。 由結塗香印加持,速滿誓願波羅蜜。
金剛塗香真言曰:
「唵素巘蕩儗」
修行者次應誦大聖文殊師利一百八名, 讚揚本尊及諸聖眾無量功德。讚曰:
「醫灑矩麼囉跛囉囉他誐哆南 悉地麼惹野多路迦呬跢 南 室㘈拽枲薩嚩呬帝 惹誐底鉢囉抳哆㘑 秫 馱覩𩕳瑟姹覩謨乞灑尾努南 薩底野娜夜乞灑麼尾哩演嚩 呬多唧跢 每怛囉囉娑娜娜 曩囉跢曳 悉地婆吠娑娜帝數 惹寧數曩孃羯埋左曩悉地母閉囇 滿 怛囉嚩㘑娑娜覩瑟置囉跢曳 舍娑𩕳訖囉馱㘑怛他滿祚馱㘑 嚩 達囉灑以麼囉鉢囉韈 多以斫訖囕 素比囉左訖囉馱嚕 伊賀欲訖多 嚩左儞弭 野麼努囉麼拽寫 嚩里捨 瓚覩尾嚩爾多𩕳底野 捻弭野 麼努囉麼羯拏素佉左 畢㘑麼抳夜麼度囉阿弩矩囉 唧多麼賀攞娜𩕳燥企野鉢囉娜左 滿祚哩底娑母儞囉野母馱 拽寫曩舍枳野鉢囉娑嚩麼 惹難 帝粃怛他孽多枳孃曩 尾勢灑 帝數素跢怛他部弭鉢囉 尾瑟吒 捻弭野鉢訖囉 瑟吒怛他孽多僧企野 帝 粃素㘑濕嚩囉路迦鉢囉尾瑟 吒 捻弭野鉢囉婆嚩麼惹曩 麼擽枳野 嚕卑野阿嚕卑野 怛他阿他部麼 迦弭曩捻弭野 𩕳哩惹麼弩惹嚩喻儗 曩悉地孽跢怛他路計 薩嚩尾始瑟 吒怛他曩囉穆企野 薩怛嚩 麼燥爙娑尾儞野底羯室質 喻鉢 囉底惹𩕳覩怛寫室哩夜裔 曀 灑室哩藥跛哩羯臘粃怛覩毘琰 曼祚哩底鉢囉底惹𩕳覩沒馱曼 祚室哩葉跛哩羯臘粃怛覩毘琰 曩麼弭演怛他布囉嚩爾寧 毘 曀灑訖哩跢多嚩僧枳抳 多羯臘閉 捻弭野麼曩誐 多沒馱麼底帶 曩麼室嚕抳 葉跛哩娑多吠秫度 曩 孃麼弩婆尾曀迦麼弩嚩 怛 寫伊演始嚩扇底婆吠閻 地嚩 囉婆尾阿仡囉尾始瑟吒 滿怛囉 阿勢灑覩悉地婆吠夜 嗢多麼 喻𩕳誐底鉢囉底隷陛 嗢多 麼達麼三室囉以𩕳願 尾覲曩 尾嚩爾多悉地婆吠野 指必悉 多滿怛囉鉢囉娑馱以薩鑁 乞灑不嚕娑孽攃底地 訥泯㮈囕 臘寫底地孽始 母𩕳穆全庾 孽怛嚩𩕳史娜底薩 怛嚩呬怛囉貪 沒地野底 地鉢囉韈多以左訖囕 曀灑麌 拏迦體妬爾曩穆憩 曼祚室哩 演怛嚩以僧娑麼哩曩𤚥 阿進底野麌拏迦體跢爾曩穆 憩 捺始覩𩕳底野鉢囉婆嚩怛嚩儞閻 布囉嚩 誐薩嚩設帶爾曩穆憩 羯臘跛婆 嬭野麼爍枳野麼僧憩 滿怛 囉孽跢多嚩秫馱矩麼囉 曼 祚室哩演多嚩滿怛囉左哩閻 婆史多薩嚩麼勢灑迦沒待 曀灑 矩麼囉他薩嚩誐跢吠 舍娑 曩覩毘野曩嚧多麼地囉 秫 馱嚩娑𩕳𩕳殺囉拏爾曩吠 薩怛嚩麼勢灑多曳伊賀散跢 曩訖囉弭滿怛囉怛嚩儞野迦 娜津多 曩比羯坦紫呬曳多嚩 滿怛囉弭底」
行者誦讚歎已,結根本等印加自身,想同妙 吉祥菩薩。不解此印,誦金剛百字真言。假使 過去世中造種種惡業、五無間等一切罪障, 由此百字真言加持故,一切罪障悉皆銷滅, 見身獲得首楞嚴三昧。若心散亂,數誦此 真言,或一七三七乃至一百八遍,速與 三昧相應。百字真言曰:
「唵渴誐薩怛囉 三麼野麼弩播攞 野 渴誐薩怛嚩怛吠努跛底 瑟姹 涅哩濯銘婆嚩素妬 數銘婆嚩 阿努囉訖妬銘婆 嚩 素報數銘婆嚩 薩嚩悉地 淫銘鉢囉拽磋 薩嚩羯磨素左銘 唧多室哩藥矩嚕 吽賀 賀賀賀斛婆誐鑁 薩嚩怛他 孽多 渴誐麼銘門左 渴儗婆嚩摩賀三麼野薩怛嚩 惡」
此真言有大威力,修行者設犯三昧耶,觀念 不次,或惛沈掉舉所犯愆過,由數誦此真言 加持故,能令行者具足上品功德,補前犯不 成過,增益威力,速與三摩地相應。不散前印, 諦觀前有本尊,及想自身如本尊無異,了了 諦觀。又宜此印當心,即誦五字陀羅尼曰:
「阿囉跛左曩」
修行者以金剛語或以蓮花語,分明了 了誦此五字真言七遍或三七遍,加持四 處,頂上散印。即取念珠蟠於掌中,以千轉真 言加持七遍。真言曰:
「唵嚩日囉獄呬耶惹跛三麼曳吽」
然後二手持珠當於心前,住本尊三摩地,念 誦不緩不急,或一百八遍或一千乃至一 萬。念誦數畢,二手捧珠安於頂上,然後置 本處。若三摩地念誦者,當心觀大圓鏡智,中 布五字,了了諦觀,隨義相應,心與般若波 羅蜜合,此名三麼地念誦。若身疲懈,即結 本尊劍印,誦五字真言七遍,復以八大供養 供養諸佛。以妙音詞稱揚讚歎,獻閼伽水。 以降三世印右旋解界,即結金剛利劍印,奉 送諸聖各還本宮。發遣真言曰:
「唵訖哩妬嚩 薩嚩薩怛縛囉 他悉地捺跢 拽他努 誐孽攃陀鑁母馱尾灑閻 補曩 囉誐 麼曩野覩唵嚩日囉底 乞史拏穆」
作此法已,重以三昧耶印,誦加持真言以 印四處,然後灌頂,被金剛甲冑,依前四禮 禮四方佛,懺悔發願等。然後依閑靜處,嚴 以香花,住本尊三摩地,讀誦方廣一切大乘 經典大般若大品乃至文殊般若等,隨意經 行。
般若大品乃二字,晝夜四時精進修, 現世證得歡喜地,後十六生成正覺。
文殊師利忿怒真言曰:
「唵嚩日囉底乞史拏俱嚕馱 親那吽發吒」
用此真言護身、辟除、結界、淨諸香花及一切 供具等並得。
當願眾生遇此教,文殊常為善知識, 速證般若善巧智,疾成無上兩足尊。