白話佛經｜大正新脩大藏經 白話譯文整理

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天地初建，寒暑之精化為日月，烏兔抗衡生 成萬物，分宿設宮管標群品。日理陽位，從星 宿順行，取張、翼、軫、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女 等一十三宿，迄至于虛宿之半，恰當子地 之中，分為六宮也。但日月天子俱以五星 為臣佐，而日光炎猛，物類相感，以陽獸師子 為宮神也。月光清涼，物類相感，以陰虫巨 蟹為宮神也。

又日性剛義、月性柔惠，義以濟下、惠以及臣， 而日月亦各以神宮均賜。五星以速至遲，即 辰星、太白、熒惑、歲鎮排為次第，行度緩急於 斯彰焉。凡十二宮，即七曜之躔次，每歷示禍 福經緯災祥。又諸宮各有神形，以彰宮之象 也。又一宮配管列宿九足，而一切庶類相感。

月廣五十由旬，得繫命以京吉凶，大體屬於 日月。

日廣五十一由旬風精，太白廣十由旬空精， 　歲星廣九由旬月精，辰宿廣八由旬火精， 　熒惑廣七由旬日精，土星廣六由旬，星 宿小者廣一俱盧舍。

日宮下面頗梨之寶，火精之質也，溫舒能照 百物。月宮下面琉璃之寶，清涼能照萬物。 日月諸曜，眾生業置於空中，乘風而止，當須 彌之半，踰健陀羅之上，運行於二十七宿十 二宮焉。宮宿之分今具說之，更為圖書耳。

第一、星四足，張四足，翼一足，大陽位焉。其 神如師子，故名師子宮。主加官得財事。若 人生屬此宮者，法合足精神、富貴孝順，合掌 握軍旅之任也。

第二、翼三足，軫四足，角二足，辰星位焉。其神 如女，故名女宮。主妻妾婦人之事。若人生屬 此宮者，法合難得心腹，多男女、足錢財、高職， 故合掌宮房之任。

第三、角二足，亢四足，氐三足，太白位焉。其神 如秤，故名秤宮。主寶庫之事。若人生屬此宮 者，法合心直平政、信敬多財，合掌庫藏之任。

第四、氐一足，房四足，心四足，熒惑位焉。其神 如蝎，故名蝎宮。主多病剋禁分身之事。若 人生屬此宮者，法合饒病薄相惡心妬忌，合 掌病患之任。

第五、尾四足，箕四足，斗一足，歲星位焉。其神 如弓，故名弓宮。主喜慶得財之事。若人生 屬此宮者，法合多計策足心謀，合掌將相之 任。

第六、斗三足，女四足，虛二足，鎮星位焉。其神 如磨竭，故名磨竭宮。主鬪諍之事。若人生 屬此宮者，法合心麁五逆、不敬妻子，合掌刑 殺之任。

右已上六位，總屬太陽分。已下六位，總屬 大陰分。

第七、虛二足，危四足，室三足，鎮星位焉。其神 如瓶，故名瓶宮。主勝彊之事。若人生屬此宮 者，法合好行忠信、足學問富饒，合掌學館之 任。

第八、室一足，壁四足，奎四足，歲星位焉。其神 如魚，故名魚宮。主加官受職之事。若人生屬 此宮者，法合作將相無失，脫有學問富貴忠 直，合掌吏相之任。

第九、婁四足，胃四足，昴一足，熒惑位焉。其神 如羊，故名羊宮。主有景行之事。若人生屬此 宮者，法合多福德長壽又能忍辱，合掌厨饍 之任。

第十、昴三足，畢四足，觜二足，太白位焉。其神 如牛，故名牛宮。主四足畜牧之事。若人生屬 此宮者，法合有福德、足親友、長壽、得人貴敬， 合掌馬厩之任。

第十一、觜二足，參四足，井三足，辰星位焉。其 神如夫妻，故名婬宮。主胎妊子孫之事。若人 生屬此宮者，法合多妻妾、得人愛敬，合掌戶 鑰之任。

第十二、井一足，鬼四足，柳四足，太陰位焉。其 神如蟹，故名蟹宮。主官府口舌之事。若人生 屬此宮者，法合惡性欺誑、聰明而短命，合掌 刑獄訟之任。

上古白博叉二月春分朔，于時曜躔婁宿，道 齊景正，日中氣和，庶物漸榮，一切增長。梵天 歡喜，命為歲元。

角月　　氐月

心月　　箕月

女月　　室月

婁月　　昴月

觜月　　鬼月

星月　翼月

仙人問言：凡天道二十七宿有闊有狹，皆 以四足均分別，月行或在前後，驗天與說差 互不同，宿直之宜如何定得？菩薩曰：凡月宿 有三種合法，一者前合、二者隨合、三者並合， 知此三則宿直可知也。云何前合？奎、婁、胃、昴、 畢、觜六宿為前合也。

云何為並合？參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫、角、亢、氐、房 十二宿為並合。

云何為隨合？心、尾、箕、斗、女、虛、危、室、壁九宿 為隨合。

凡宿在月前、月居宿後為前合。月在宿前、宿 在月後，如犢隨母為隨合。宿月並行，為並合 也。

頌曰：

六宿未到名前合，十二宿月左右合，
九宿如犢隨從母，奎宿直應當知耳。

昴圖。昴六星，形如剃刀，火神也，姓某尼裴 苦，食乳酪。此宿直日，宜火作煎煮、計算畜 生、合和酥藥、作牛羊坊舍、種蒔、入宅、伐逆 除暴、剃頭並吉。若用裁衣必被火燒。此宿直 生人，法合念善、多男女、勤學問、有容儀。性合 慳澁、足詞辯。

畢圖。畢五宿，形如半車，鉢闍鉢底神也，姓 瞿曇，食鹿肉。此宿直日，宜農桑種蒔、修理田 宅、通決溝渠、修橋道作諸安久之事，不宜 放債及出財納穀米。若用裁衣，必多饒事 務。此宿直生人，法合多財產、足男女，性聰明、 好布施、有心路、省口語、心意不翻動、行步如 牛王、有容儀。

觜圖。觜三星，形如鹿頭，月神也，姓婆羅墮闍， 食鹿肉。此宿直日，宜作舍屋及造旌纛、床帳 家具、入新宅、嫁娶、沐浴裝束、入壇祭星曜除 災害吉。此日裁衣，被鼠咬。此宿生人，法合 有名聞景行、美容貌、心肚慎淨、愛服藥必得 力、心口隱密舉動不輕燥，為人好法、用愛 禮儀。

參圖。參一星，形如額上點，魯達羅神，姓盧醯 底耶，食血。此宿直日，宜求財及穿地、賣乳 酪、煮酥、押油及諸剛猛之事。若用裁衣，終 慎鼠厄。此宿生人，法合猛惡梗戾嗜瞋、好合 口舌、毒害心硬、臨事不怯。

井圖。井二星，形如屋栿，日神也，姓婆私瑟吒， 食蘇餅。此宿直日，宜惠施貧窮必獲大果，凡 有所作必得成就。又宜祭天、宜嫁娶納財。不 宜合藥服食。若用裁衣，必相分離。此宿生 人，法合錢財或有或無，情愛聲名、作人利官， 縱有官厄還得解脫，受性饒病亦多男女。高 故議有急難，若論景行稍似純直。

鬼圖。鬼三星，形如瓶，蘖利訶馺撥底神也，姓 謨闍耶那，食蜜，𩚙糖，稻穀華及乳粥。此宿 直日，宜作百事譽長壽。若理王事及諸嚴飾 之相，拜官昇位入壇受鎮。學密法吉。若用裁 衣，必有吉祥勝事。此宿生人，法合分相端政、 無耶僻、足心力、合多聞、有妻妾豐饒財寶、能 檢校處分又足親。

柳圖。柳六星，形如蛇，神也，姓曼陀羅耶，食 蟒蛇肉。此宿直日，宜作剛猛斷決、伐逆除惡、 攻城破賊、吞害天下。若用裁衣，後必遭失。此 宿生人，法合軟眼、饒睡性虛、梗戾嗜瞋、不伏 人欺，又好布施亦好解脫，耽著情事、難得心 腹。

星圖。星六星，形如猛，薄伽神也，姓瞿必毘 耶那，食卒日消。此宿直日，宜種蒔雜物 亦宜種五穀、宜修宅舍祭祀先亡。若用裁衣， 後必損失。此宿生人，法合愛𠲜競、不能自 押捺𭋦瞋怒，父母生存不能孝養、死後方 崇祭饗追念，亦足奴婢畜乘資產，有名聞， 足却泡亦多兼却泡，一生之間好祈禱神 廟。

張圖。張二星，形如杵，婆藪神也，姓瞿那律耶， 食乳粥。此宿直日，宜喜慶事，求女婚娶、修宅、 拜官、作新衣、受長密法、學道承仙並吉。若用 裁衣，必被官奪。此宿生人，法合足妻妾、多男 女，出語愜人意甚得人愛，少資財智策亦不 多業，合得人財。

翼圖。翼二星，形如跏趺，利耶摩，姓遏咥 黎，食栗蘇。此宿直日，宜所作皆吉，買田宅、 築牆穿塹、修農業種蒔，凡諸安久之事並吉。 若用裁衣，後必更得財。此宿生人，法合愛騎 乘鞍馬、駕馭車牛，布施喫用、觸處遊從，為人 穩口語，受性愛音樂。

軫圖。軫五星，形如手，毘婆怛利神也，姓跋 蹉耶那，食乳粥。此宿直日，宜急速事，遠行 外國、修理衣裳、學藝業、婚娶、開園圃並吉。此 宿生人，法合有諸寶物業，合遊歷州縣。稟 姓嫉妬、為人少病，能立功德兼愛車乘。

角圖。角二星，形如長幢，瑟室利神也，姓僧伽 羅耶那。此宿直日，宜嚴飾、造衣裳、寶物錦繡 之事，觀兵行軍、祭祀天神、賞賜將士並吉。若 用裁衣，終當逃亡。此宿生人，法合善經營、饒 六畜，所作事多合。又手巧，所作愜人情。只合 二男。

亢圖。亢一星，形如火珠，風神也，姓蘇那，食大 麥、飲菉豆酥。此宿直日，宜調象馬，又宜教擊 鼓，婚娶、結交、種蒔並吉。若用裁衣，後必得財。 此宿生人，法合統領頭首、辯口詞，能經營、饒 財物，淨潔裝束、愛喫用、造功德，足心力、益家 風。

氐圖。氐四星，形如牛角，因伽陀羅祇尼神也， 姓邏怛利，食烏麻雜華。此宿直日，宜種蒔五 穀菓木、醞酒，不宜起動房舍車馬之事。若用 裁衣，多逢親識。此宿生人，法合有分相、好供 養天佛、心性解事，受性良善，承君王優寵、富 饒財物、利智、足家口。

房圖。房四星，形如帳，布密多羅神也，姓多羅 毘耶，食酒肉。此宿直日，宜交婚姻、喜慶吉 祥之事，及受戒律、入壇受灌頂、修仙學道 昇位並吉。若用裁衣，後必更裁。此宿生人，法 合有威德、足男、女饒錢財，合快活、紹本族、榮 家風。

心圖。心三星，形如階，因陀羅神也，姓僧訖利 底耶那，食粳米蔬乳。此宿直日，宜作王者所 須事，兼宜嚴服昇位、登壇拜官職、畜乘、案 摩理身、修功德並吉，不宜出財及放債。若用 裁衣，必遭死亡盜賊。此宿生人，法合處族眾 得愛敬，承事君王多蒙禮侍，摧惡獎善、運命 得所。

尾圖。尾二星，形如師子頂毛，儞律神也，姓迦 底那，食乳菓花草。此宿直日，宜沐浴、厭呪、置 宅、種樹、合藥、散阿伽陀藥并入壇並吉。若用 裁衣，必遭爛壞。此宿生人，法合足衣食、多庫 藏。性慳澁、志惡戾諍競，合得外財力，性愛花 藥。

箕圖。箕四星，形如牛步，水神也，姓刺婆耶 尼，食瞿陀甜苦味。此宿直日，宜穿地造舍、 決渠開水、種花藥、修園圃、醞酒醬並吉。若 用裁衣，後必得病。此宿生人，法合遊涉江山、 經營利閨，為人耐辛苦，立性好婬逸婦人、 饒病、愛酒。

斗圖。斗四星，形如象步，毘說神，姓毘耶羅 那，食蜜𩚙稻花。此宿直日，宜著新衣及安 久之事，置庫藏、修理園林、造車乘、營田宅、造 寺宇、作兵器並吉。若用裁衣，多得美味。此宿 生人，法合愛鞍馬、歷山林，愛祈禱祀、結交賢 良、多伎能、足錢財。

牛圖。牛宿吉，甚吉祥。其宿三星，形如牛頭， 風梵摩神也，姓奢拏耶那，食乳粥香花藥。 此宿生人，法合福德所作不求。

女圖。女三星，形如梨格，毘藪幻神也，姓目揭 連耶那，食新生酥及鳥肉。此宿直日，宜為 公事、置城邑、立卿相、發兵、造戰具，并學伎能、 穿耳、理髮案摩並吉。不宜初著新衣，或因之 致死。又不宜諍競。若用裁衣，必足病痛。此 宿生人，法合足心力、少病、好布施、守法律、 勤道業、榮祖宗。

虛圖。虛四星，形如訶梨勒，娑婆神也，姓婆 私迦耶，食於大豆喻沙。利上云：和水煮 如乳狀，為喻沙相也。此宿直日，宜建急事、學 問，及沐浴乞子法、供養婆羅門、置城邑、營兵 馬，及初著新衣、嚴飾冠帶並吉。若用裁衣，多 得糧用。此宿生人，法合足穀、多貯積、長命富 勝、蒙君王寵愛，又好響禱神廟、終身快樂、 不合辛苦。

危圖。危一星，形如花穗，婆魯拏神也，姓丹 茶耶，食羝羊肉。此宿直日，宜合藥避病、穿 池種麻、商人出行、納財、造船、醞酒並吉。若用 裁衣，心遭毒厄。此宿生人，法合嗜酒耽婬、耐 辛苦、心膽硬，與人結交必不久長、無終始。又 能處分事務、解藥性、多嗔。

室圖。室二星，形如車轅，阿醯多陀難神，姓 闍耶尼，食一切肉。此宿直日，宜為剛猛事， 勘罪人、捕姦捉非。若為吉事，不宜。若用裁衣， 必遭水厄。此宿生人，法合決猛惡，性嗜嗔、愛 劫奪、能夜行不怕慮，性輕燥毒害、無慈悲 。

璧圖。壁二星，形如立竿，尼陀羅神也，姓瞿摩 多羅，食大麥飯酥乳。此宿直日，宜造城邑、婚 娶，永久長壽增益吉慶。不宜南行。若用裁衣， 多得財物。此宿生人，法合承君王恩寵，為 姓慎密慳澁、有男女愛、供養天佛亦好布施、 不多愛習典教。

奎圖。奎三十二星，形如小艇，甫涉神也，姓 曼茶鼻耶，食肉及飲𩚙。此宿直日，造倉 庫及牛馬坊，挍算、畜牧、醞酒、鎔糟、冠帶、出行 並吉。若用裁衣，必得寶器。此宿生人，法合有 祖父產業，及有經營得錢財，物合用盡後更 得之，事無終始。為性好布施，亦細澁業。合遊 蕩、足法用、慕善人作勝律儀之事、無終始、賞 男女、受教學典教。

婁圖。婁三星，形如馬頭，乾闥婆神也，姓河說 耶尼，食烏麻雜苽。此宿直日，宜為急速之 事，合和服藥、內牛馬吉。若用裁衣，必增益衣 服。此宿生人，法合多技能、少疾病、妙解醫方。 性好和合、布施，足田疇、多遊僕從，合事君王。 受性勤公務、稟志慎密。

胃圖。胃三星，形如三角，闍摩神也，姓粟笈 婆，食烏麻稻米蜜肉。此宿直日，宜為公事及 王侯修善事並吉。用剛猛伐逆取叛、除凶去 姦非並吉。若用裁衣，必損減資福。此宿生人， 法合膽硬、惡性靈、耽酒嗜肉、愛驅策劫奪強 暴。稟志輕躁、足怨敵、饒男女、多僕從。

凡畢、翼、斗、壁為安重宿，等直日，宜造宮殿、伽 藍、館宇、寺舍，種蒔、修園林、貯納倉庫、收積穀 米、結交朋友、婚姻、榮命時相、造家具、設學、 供養、入道場及安穩，并就師長入壇受灌頂 法，造久長之事並吉。唯不宜遠行、索債、無 保進路、造酒、剃頭剪甲、博戲。若此宿生人，法 合安重威肅、正福德、有大名聞。

凡觜、角、房、奎為和善宿，此宿直日，宜入道 場、問學技藝、習真言、結齋戒、立道場受灌 頂、造功德、設音樂，及吉祥事喜慶、求婚、舉放、 對君王參將相、冠帶出行、服藥合和並吉。 若此宿生人，法合柔軟溫良，聰明而愛典教。

凡參、柳、心、尾為毒害宿，此等宿直日，宜圍城 破營、設兵掠賊、交陣破敵、劫盜攎蒱、射獵 並吉。若此直日生人，法合磣毒、剛猛惡性。

凡鬼、軫、胃、婁為急速宿，此等宿直日，宜放債 貸錢、買賣交關、進路出行、調六畜、乘習鷹 鷂、設齋行道、入學受業、服藥、入道場受灌頂、 市買並吉。此宿生人，法合剛猛而捷疾，有筋 力。

凡星、張、箕、室為猛惡宿，此等宿直日，宜守路 設險、劫掠相攻、攎蒱、博戲、造兵器、謀斷、決 囚徒、放藥、行酪、射獵、祭天祀神、承兵威並吉。 此宿生人，法合兇害猛殺，宜捨身出家作沙 門。

凡井、亢、女、虛、危五星為輕燥宿，又為行宿。此 等宿直日，宜學乘象馬、驕射馳走、浮江汎舟、 奉使絕域和國入蕃，又勸行禮樂、蘭閱兵馬、 種蒔、造酒、合和藥並吉。此宿生人，法合澆薄， 不然則質直平穩。

凡昴、氐為剛柔宿，此等宿直日，宜鍛鍊爐治、 修五行家具，及造瓦、買賣之事。又宜設齋、送 葬、鑽鍊酥乳、計算畜生、入宅、王者作盟會並 吉。此宿生人，法合為性寬柔而猛，君子之 人流也。

一九之法　命宿　榮宿　衰宿　安宿 　危宿　成宿　壞宿　友宿　親宿

二九之法　業宿　榮宿　衰宿　安宿　危 宿　成宿　壞宿　友宿　親宿

三九之法　胎宿　榮宿　衰宿　安宿　危 宿　成宿　壞宿　友宿　親宿

此法以定人所生日為宿直、為命宿、為第一， 次以榮宿，又次衰宿，及安宿、危宿、成宿、壞宿、 友宿、親宿，如是九宿為一九之法。其次則以 業宿為首，以下九准前，為二九之法。次則 以胎宿為首，以下九准前。三九之法而周二 十七宿，眾為祕密。

和上云：凡與人初結交者，先須看彼人命 宿押我何宿，又看我命宿押彼人何宿，大抵 以榮、安、成、友、親為善，堪結交；自餘並惡，不可 與相知。以為祕法耳。

凡命、胎宿直日，不宜舉動百事。業宿直日，所 作皆吉祥。衰、危、壞宿日，並不宜遠行，出入遷 移、買賣裁衣、剃頭剪甲並不吉。壞日，又宜 壓鎮降伏怨讎及討伐暴惡。安日，移動遠 行、修園宅臥具、作壇場並吉。危日，宜結交婚 姻、歡會宴聚吉。成日，修學問道、合藥求仙 吉。友、親日，宜結交朋友大吉。

凡日月直，星沒。

犯逼守命、胎之宿，此人是厄會之時也，宜修 功德、持真言念誦、立道場以禳之。

若犯業宿及榮、安、成、友、親等宿，並所求不遂、 百事迍邅，亦宜修福念善。

若犯衰、危、壞等宿者，則所求稱意、百事通達 。

夫七曜，日、月、五星也。其精上曜于天，其神 下直于人，所以司善惡而主理吉凶也。其 行一日一易，七日一周，周而復始。直神，善惡 言具說之耳。

日精日，太陽直日，宜策命拜官、觀兵習戰、 持真言、行醫藥、放群牧、遠行、造福設齋祈神、 合藥、內倉庫、入學、論官並吉。不宜諍競、作誓、 行姦、對陣不得先起。若人此曜直日生者，法 合足智策、端政美貌、孝順短命。若五月五日 得此曜者，則其歲萬物豐熟。若有虧蝕地動 者，則萬物莫實，不千日為殃。

月精日，大陰直日，宜造功德成就、作喜 樂僚、教女人、裁衣服、造家具、安床、穿渠、修井 竈、買賣財物、倉庫內財、洗頭割甲、著新衣並 吉。不宜婚嫁、入宅、結交、私精出行大凶。奴 婢逃走難捉得、囚繫者出遲。不宜殺生及入 陣，並凶。此日生人，合多智策、美貌、樂福田、好 布施、孝順。若五月五日得此曜者，歲多疾病、 秋足霜冷。若有虧蝕地動者，則歲中饒疾死。

火精日，熒惑直日，宜決罰罪人、國取盜賊、 作欺誑事、買金寶牛羊、動甲兵、修戎具教旗， 剋賊必勝、訴訟先起，合藥、種蒔、割甲、結婚。不 得出財徵債，禁者難出、病者必死。若此直日 生人，法合醜陋惡性、妨親害族，便弓馬多嗔。 若五月五日得此曜者，則歲中多諍競。若虧 蝕地動者，則歲中多有兵馬損傷。

水精日，辰星。辰星直日，宜入學事師長、學 工巧伎能、攻城，又宜舉債、出行、怨敵伏讎 得財，唯不宜修造宅舍、對戰鬪敵、作賊妄語 並凶。被囚者，即後必有陰謀，說動當時。若五 月五日得此曜者，則歲中有水災。虧蝕地動， 則百物不熟、人多瘴癘耳。

木精日，歲星。歲星直日，宜策命使王及求善 知識，并學問、禮拜修福、布施、嫁娶，作諸吉事、 請謁，及結交、入宅、著新衣、沐髮、種菜木、調伏 象馬、買奴婢並吉。若為凶事則大凶。若人此 日生者，法合貴重榮祿。若五月五日得此曜 者，歲中豐熟。若有虧蝕地動，則公王必死。

金精日，太白。太白直日，宜見大人官長、沐 浴冠帶、求親結婚，良友罪饌宜入宮至並吉。 逃亡難得、畋獵并戰不吉。若人此直日生者， 法合短命好善，人皆欽慕。若五月五日得此 直日者，則下田不牧，歲中驚擾之事。若虧蝕 地動者，則六畜多損傷耳。

土精日，鎮星。鎮星直日，宜修園圃、買賣田地 弓馬、合藥、伏怨、放火、立精舍、作井竈吉。唯不 宜結婚冠帶及出行。若人此日生者，法合 少病、足聲名、少孝順、信朋友。若五月五日得 此直者，則合歲中多土功。若虧蝕地動者，則 國中人民不安泰。

凡如七曜運天犯著人六宮宿者，必有災 厄，一者命宿、二者事宿、三者意宿、四者聚 宿、五者同宿、六者克宿。從命數第十為事 宿，第四為意宿，第十六為聚宿，第二十為同 宿，第十三為克宿。

若七曜犯命宿則亡失錢財必多災厄，若犯 事宿則招殃咎，若犯意宿則必多愁苦，若犯 聚宿則亡失財囚閉，若犯同宿則離坼不安 家口衰耗，若犯克宿亡財失官勢力衰損。若 七曜總不犯此六處者，則所為皆得。

頌曰：

十事規求鎮不來，四意愁煩因惱也，
十六聚失災厄形，二十同路相乖背，
十三剋挫勢力名。

七曜與此宿不犯者，則百惡澄清。

凡日在本宮及第三第六第十位為果大吉。 熒惑守本宿，大有災厄耳。月在本命宮及第 六第七第三宮即為果吉。歲星與在第三 第七劣九宮者吉。辰與氐第四第十宮者並 吉。太白在本命宮者，合有大厄。凡人有災厄 時，可持真言立道場而用禳之。若有人不記 得本所屬宿而來問我者，何以答之？日皆 先須看人初來之時觸著處而斷之，則可知 耳。若先觸頭者則屬昴宿，若先觸額者則屬 畢宿，若先觸眉者則屬觜宿，若先觸眼者則 屬參宿，若觸兩頰及耳者則屬井宿，若先觸 牙及胸者則屬鬼宿，若觸齒者則屬柳宿，若 觸項者則屬星宿，若觸右肩則屬張宿，若觸 左肩則屬翼宿，若觸手者則屬軫宿，若觸頦 頤者則屬角宿，若觸缺盆及項下胸上者則 屬亢宿，若觸臆者則屬氐宿，若觸右臂則屬 房宿，若觸左臂則屬心宿，若觸心脾骨者則 合屬尾宿，若觸右脅者則屬箕宿，若觸左 脅者則屬斗宿，若觸臍者則屬牛宿，若觸腹 肚者則屬女宿，若觸小膓下者則屬虛宿，若 觸胯腿及後分者則屬危宿，若觸右腿髀者 則屬室宿，若觸左腿髀者則屬壁宿，若觸膝 胢者則屬奎宿，若觸脛者則屬婁宿，若觸脚 者則屬胃宿。

凡軫星大陽直，畢宿大陰直，星宿土直， 尾宿火直，柳宿水直，鬼宿木直，房宿金直， 此等七日名為甘露吉祥日，宜學道求法，受 密印及習真言。

凡尾宿大陽直，心宿大陰直，壁宿火直， 昴宿水直，井宿木直，張宿金直，亢宿土直， 此等七日名為金剛峯日，宜降伏魔怨，持日 天子真言。

凡胃宿大陽直，鬼宿大陰直，翼宿火直，參 宿水直，氐宿木直，奎宿金直，柳宿土直，右此 等七日名為羅剎日，不宜舉動百事，唯射獵 及諸損害之事也。

凡月有黑白兩分，從一日至十五日為白月 分，從十六日至三十日為黑分。每月白月一 日三日五日七日十日十一日十三日，黑月 一日三日五日七日十日十一日十三日，所 向皆成就，名為吉祥日。

又白月四日夜、八日晝、十一日夜、十五日晝， 黑月三日夜、七日晝、十日夜、十四日晝，為 凶惡時，所作不成就。

又白月二日六日九日十二日， 又黑月二日六日九日十二日十四日，此等 平平時，隨立宿曜為吉凶。

又白月四日十一日夜、八日十五晝，黑月 三日十日夜、七日十四日晝，凶惡氣生時，所 作反招殃咎。

凡凶惡之日，日中已後却成吉時；凶惡之夜， 夜半已後却成吉時。乃為頌曰：

一三五七十，十一與十三，
於二白黑分，所作皆成就。
黑三夜七晝，十夜十四晝，
白四夜八晝，一夜十五晝，
於此白黑分，晝夜不成就，
日中夜已後，所求皆成就。

從一日至十六日，名為建、名日。梵天下，宜為 善業、學道求仙及事師尊宿並吉，唯不宜遠 出行耳。

凡二日十七日，名為得財日，造化神下，宜合 藥、按摩、工巧、出行、結交、婚親、增益田宅並吉。

凡三日十八日，名為威力日，那羅延下，宜 摧敵除逆、習戰畜獸、獎訓下人、營田種蒔大 吉。

凡四日十九日，名為猛武日，閻羅天下，宜作 惡業、殺害殘賊、摧伏叛逆則吉，為善事却凶。

凡五日二十日，名圓滿日，日天子下，宜為善 業，修營床帳及車乘衣服、營田宅、結婚並吉。

凡六日二十一日，名為求名日，童子神下， 宜為久長安定事，營宅宇、寢廟，及建國邑、伽 藍、牛馬坊廐等並吉；不宜出行。

凡七日二十二日，名為友朋日，北斗天下，宜 結交、慶喜、安定、和藥，王者初服及造旌旗帷 帳並吉；唯不宜遠行。

凡八日二十三日，名為大戰日，婆藪天下，宜 為力用之事，造兵仗、城壘、穿濠塹並吉。

凡九日二十四日，名為凶猛日，毘舍闍鬼下， 宜圍城縛敵、進途伐逆；不宜入宅及削髮並 凶。

凡十日二十五日，名為善法日，善法神下，宜 安久之事及急速飛捷，穿鑿井竈、修道、作功 德、伽藍順法之事並大吉。

凡十一日二十六日，為慈猛日，自在天下，宜 新立宅舍、營建城廟館宇厩𡐋，及設大祭、 祀天神並吉。

凡十二日二十七日，為名聞日，日天子下，宜 作久長安國之事，及車乘倉庫並吉；唯不宜 放債。

凡十三日二十八日，為最勝日，大魔王下， 宜所作皆急速皆吉，及著衣服華鬘、金玉裝 畫，又宜嫁娶、修車乘、入壇場學法求道吉。

凡十四日二十九日，為勇猛日，藥叉大將下， 宜擒縛掩捕、詭詐相謀害大吉；唯不宜遠行。

凡十五日三十日，為吉祥日，魂靈神下，宜祭 先亡、作婆羅門大祭求福、布施供養師僧尊 長、學戒、善事、求法大吉。