北斗七星護摩祕要儀軌
北斗七星護摩祕要儀軌
大興善寺翻經院灌頂阿闍梨述
我今為末世薄福眾生故，說是北極七星供 養護摩次第儀則。於靜室中作一水壇，或 方或圓，各足一肘。以茅香、甘松、熏陸、龍腦、 白檀五味和合泥塗之。其壇場內安著圓爐， 飲食果子分別置之。燒食謂飯食、果餅、 酥蜜等。但五穀并乳木，隨人命星相撿 用之。
先啟詞曰：「至心奉啟北極七明娜羅：貪 狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍尊星為 陀主。某甲災厄解脫、壽命延長、得見百秋。 今作曼荼羅，唯願垂哀降臨此處，納受護 摩，擁護施主某甲，災難解脫、壽命增長、所願 從心。」
次結其印。虛心合掌，以二大指捻二無名 指甲，二中指二小指如蓮葉，二頭指小開 屈來去。
次誦一字頂輪王真言，并召北斗七星真言。
頂輪真言曰：
曩慕三曼多那羅那羅跛左 囉吽
召北斗真言曰：
曩莫三曼多那羅曩翳醯呬頗 伊賀伊那伊迦伊囉伊謨囉二合 哆囉伽囉唅娑嚩訶
以手取木及穀并酥蜜油等，擲之於爐內， 火燒之。自專視其本命之星，若動搖變色、 光照通爍、光貌黃白者，即應願。如來依 前法七日夜而為之，必應如事。不即其星藏 沒不見謂北斗七星者，日月五星之精 也，曩括七曜、照臨八方，上曜於天神、下直于 人間，以司善惡而分禍福，群星所朝宗、萬靈 所俯仰。若有人能禮拜供養，長壽福貴；不信 敬者，運命不久。是以祿命書云：世有司命神， 每至庚申日，上向天帝陳說眾人之罪惡。 重罪者則徹算，輕罪者則去紀。算書紀告 即主命已者，是故如來為末世薄福短命夭 死眾生故，說是一字頂輪王召北斗七星供 養護摩之儀則。為供養者，令其屬命星數，削 死籍還付生籍。若諸國王於自宮中作曼茶 羅，如法護摩禮拜供養，北斗歡喜為擁護故， 久居勝位恒受安穩，后妃夫人後宮綵女、王 子群臣三公百官，上下和穆不行非法，人民 熾盛、稼穡豐饒、國土安寧，無有災難、不現怪 異、疫病死亡不起，境內怨敵群賊自然退 散。故以是法甚為祕要。