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七曜星辰別行法

T21n1309_001

七曜星辰別行法

一行撰

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正月十五日  二月十五日

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三月十五日  四月十五日

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五月十五日  六月十五日

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七月十五日  八月十五日

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九月十五日  十月十五日

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十一月十五日 十二月十五日

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玄宗皇帝開元初,對東兵之夜,於兵側離宮 之次。于時玄宗將一行和尚相隨,一行忽作 法,下諸星辰所管之鬼悉集,被勅法所錄 教治,皆得所以案問。諸星辰二十八宿神 具通所管行病鬼,總三十鬼,日夜常遊人間, 依於衰者即得醉飽,於正王之家無由得其 飲食。于時錄奏玄宗,唯陛下一人受之。此法 後玄宗幸蜀,有人於高力士家傳得本,至今 天下窂過之,萬金不傳。如得之日,分明依 法祭之,方不失一。通遺之道莫過於此矣。 副憂婆鬼王收禁二十八宿從者諸行病鬼 法。夫欲知人間疾患,皆由二十八宿管行病 之所為。此法一一通於神通,名為西國七曜 別行法。七曜即管二十八宿,二十八宿即管 諸行病鬼王。先須記得七曜日,即呪願曰:「今 日是密日,等二十八宿當角星等直日,火急 為厶乙收禁其鬼,皆須限當日令差。」如違時 不可,即以鐵釘上下釘其手足。如欲知二十 八宿日,但撿前十二月是何月,得脚下日。即 皆從十五日前後,依宿次第數之。此排宿定, 更無失錯。十五前數之,即十四、十三;十六日 後數之,即十七、十八九。其中有三十箇鬼。 兩宿是文星、辰星,即二十八宿中不列此兩 宿。定名但向日排之,著二十八宿即是。其 文宿、辰宿兩星,所遊行無其定止,所以不定 列名。解者讀尋,自會其鬼。所畫時一一皆須 如法,不得見其點畫裝綵,皆須如法酒脯紙 錢,一依向二十八宿脚下次第。賢者過之諸 深祕之,萬金不傳。此乃通遺次道,切須保重, 藏之篋笥,莫遣小人得之。天道不許漏泄,此 道精驗,世無逾於此法也。副憂婆鬼王領諸 鬼眾,常遊世間造作,眾生多有疾患。人壽百 歲,經被此十二人同一甲,若福強者得壽經 終滿百年,命弱者即皆被此摸所躓而死之, 無其數限可哀也 爾時大梵天王並諸星宿 諸神等、我諸眾生等,令知善惡。今當與喚,鬼 王應是。其間疾之者與我姓名,鬼王對行病 鬼總三十人,遊行無定住,常在人間衢路,凡 人莫能,並合二十八宿之所收管。但記得 病日及祭病之時,說即須書,取其鬼直日形, 並書其姓,令宿直王收禁,其患人則當日須 差。並依此復行用法,則無不差者。但是病皆 須記所得日,一依此法禁之其書,百年之間 永不敢更到門戶矣。

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昴星直日,其鬼名黑林尼。此日是此鬼行 病,忽於路側打人倒,令失音不語。當畫此鬼 形,書其名,於病人家中點燈一盞,以清酒一 盞、白脯一疊祭之於昴宿。其患人當日得語, 更不須別求神祇。當祭之日,皆言患人姓名 於昴宿,再拜,更不得著別言語。其宿自知,必 與收禁其鬼也。

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畢星直日,其鬼名多知蔡。是此鬼行病, 令人心中悶熱如火,煩亂轉動不得,忘前失 後。是此鬼所為,須煎紙錢五十貫,以清酒、白 脯,取日午正南時祭,必須道患人姓名,須七 遍上酒。但拜畢宿,莫別言語,其患人當日差。 如忽有黃衣善人來相遇,必不令入門,切須 禁止。依前畫鬼形釘之吉。

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參宿直日,其鬼名伏應參星。此日是此鬼 行病,令人忽惡心翻吐不止或寒熱,此鬼所 為也。以清淨酒、白脯,如法祭之參宿,言病人 姓名,但拜參宿,行酒九迴即止。書其形禁之, 患人差,後其鬼更不敢到人門前。當祭此宿, 後如有僧尼來,輒不得喚入門,令患人二十 一日酒死。切須作意禁忌斷之,再三記念在 心中,莫暫遺忘耳。

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柳星直日,其鬼名阿舍國。此日是此鬼行 病,令人忽言忽語如失心人。是此鬼所為,若 信患人一年之中必至于死。其鬼屬此星記, 得病日,當以清酒白脯,如法祭柳星,當日有 應。當祭之時,不得見妻子面,隔祭一日即得 相見。其鬼永生不敢到門前,令患人延福益 壽百歲。中夭。一生永無災疫。

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星宿直日,鬼名萬松石。此日是此鬼行 病,令人行不得或寒熱不定。是此鬼所為,屬 此星宿,以紙錢一百貫、清酒祭日,行酒滿七 遍止,不得令白衣人來,縱來不須遣坐,亦不 得令此人知祭法。所來者,鬼替患人代命之 人也。切須知之。

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張宿直日,鬼名雲公其。此日是此鬼行病, 常愛與人家小男女作患,令人或寒或熱或 水痢不止者。此鬼所為,所病日,以紙錢四十 貫、清酒、白脯,午時設祭,宅內點燈一盞,呪曰 小男女姓名。但道之,當日差。如大人此日得 病者,不要祭,三日自差也。

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翼宿直日,鬼名行音風。此日是鬼行病, 常愛入人家與小男女作患,令忽食上倒,失 音不語。是此鬼所為,當以清酒、白脯祭之,患 人當日差。如不祭典,不得此鬼名,所患者三 日內必死。如知解此祭法,喚其鬼名,令此宿 神收禁其鬼,患男女當日差。如大人此日遇 病,必不畏,不畏不用求祭法。

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軫宿直日,鬼名當日流。此日是此鬼行病, 忽令人乾漚吐心、腸痛不止。是此鬼所為,屬 此軫宿,當以紙錢七貫、清酒、白脯,日午時祭, 行酒七遍止,書其鬼形,收禁之。當祭之日,如 忽有一女子來,不須喚入。如不祭此宿者,七 日必死。如依此法祭之,壽命至於百歲。必須 深信之。

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箕宿直日,鬼名阿之婆,此日是此鬼行病, 喚所人家小男女,忽患熱,達夜啼哭不止。 久若不知此鬼求祭之,所患男女二七日必 死。當以紙錢一百貫,取申時,於家中當房內 點燈兩盞,以清酒、白脯祭之箕宿,其男女當 日便差。如大人此日遇病,三日內自差。

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女宿直日,鬼名憂夜多。此日是此鬼行病, 令人出於路上走,獨言獨語、不識好惡。是此 鬼所為,患人一年內必死。屬女宿,當以紙錢 二百一十貫、清酒、白脯祭之,云清女宿與收 禁之紇。患人當日差。祭日忽有祭人來,切 不得屬入。如不覺來,其法雖祭,了終無功。忌 之吉。

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斗宿直日,鬼名多居耶。此日是此鬼行病, 忽令人脚手不遍、行季不得,皆是此鬼所為。 如不知有法,向後三年已來自差。當以紙錢 三百貫文、好酒、白脯,取辰時,於宅中病人房 中點燈七盞,上酒七遍即止。還言患人姓名, 拜七拜,患人一七日內行動。當日忽有僧尼 到門,苦酒諮屈入,必有逗遛。

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嘴宿直日,鬼名常無極。此日是此鬼行病, 令人家中無事,夫妻緣小小之事相行、行破 家,具是此鬼所為。當與紙錢四十九貫、酒脯 祭之,但拜,上酒十三遍止。不遇此祭法,其宿 之家必有一人於宅內自住而死。其祭日忽 有一女人來,不得令入門。如是親眷亦不得 入,忌之。

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角宿直日,鬼名夜居山。此日是此鬼行病, 令人忽患寒不止、喫食不得。是此鬼所為,屬 角宿所管。當以清酒、白脯,取病人患日,與紙 錢七貫祭之,取正午時,其病人當日差。祭星 之日,忽有黃衣人來,當須苦諮屈入,必與患 人相宜,良吉也。

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井宿直日,鬼名聞度直。此日是此鬼行病, 令人忽倒地,置死却活,即是此鬼所為。如不 遇此法,病人七日內須死。記得病日,當以紙 錢四十九貫、煎好茶祭之,唯拜此宿七拜,更 不得別言語。當祭之時,忽有一女人來人宅, 輒不得屈入。如小男子來,酒苦清入坐,煎 好茶設之,必須遣喫一口,即病人亦差。分明 記之。

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鬼宿直日,鬼名安小啼。此日是此鬼行病, 令人夢中作一女子,迫人精神間頻見。是此 鬼本身,多時不覺,是此鬼日滋,成傳屍之病, 染污渾合,直取盡一家人逸相分付,三年之 內病即死。切須以此法祭之,及記夢時是鬼 宿,當以佛香、紙錢一百貫、煎好茶祭之,其鬼 更不敢來相惱,皆須釘之上下永驗。

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氐宿直日,鬼名難苻。此日是此鬼行病, 忽令人朝寒暮熱,皆是此鬼所為。屬氐宿,當 以紙錢四十九貫、好酒、白脯祭之,須脯各二, 行酒九遍,須至心拜宿,不得更別言語。當 祭日,忽有小童兒年十歲已來到門前,不得 令入,切須禁之。第一須記,預防備之吉。

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房宿直日,鬼名百歲公。此日是此鬼行病, 令人止行之次,如背後有人相隨,毛髮豎寒。 是此鬼所為,不知有此祭法,不出一年內便 身失精魂之疾,直至狂死路間。當以紙錢二 百貫、好酒脯祭之,取申時點燈,以酒五盞便, 但不得別言語。當祭之日,忽有獨入宅,其病 人更差,百歲不死。

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心宿直日,鬼名常夜建。此日是此鬼行病, 令人忽或寒或熱,一日惡一日,心𩒐不下飯 食。是此鬼所為,當以紙錢一百二十貫、清酒、 白脯祭之,其病當日即差,的加壽命。如不遇 此法,三年內必死於他鄉。

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尾宿直日,鬼名百黑山。此日是此鬼行病, 令人陰腫,男女悉身動轉不得。是此鬼所為, 屬尾宿,量當以黃紙錢四十九貫、好酒脯祭 之,其患人當日差,更不得別求神鬼。酒三盞, 上九遍止。祭之日,忽遇有老翁來到門前,必 須苦請入宅,與恭禮設之,勿輕。

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斗宿直日,鬼名木林音。此日是此鬼行 病,令人夜間不敢獨行,行便步步似走,制之 不得。如不遇祭法,不經一年或百日內須卒。 當以紙錢一百貫、好酒、白脯祭之,患人當日 差。祭後當夜獨行無畏,永不憂懼。祭日不欲 女子來,禁之,不可輕易,必須留之。

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亢宿直日,鬼名園叉鷄。此日是此鬼行病, 令人開眼不得,惡心寒熱起止不得,是此鬼 所為。其鬼屬亢宿,當以錢四十九貫,取日午 時,以好清酒、白脯祭之。如不遇此法,則病人 至四十九日令死。所祭不得令有外人及小 童兒來入宅,切須忌之。親故一切不得令入 宅,切忌。

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危宿直日,鬼名丘行先。此日是此鬼行病, 令人失却精神,恰似癡人,一年之內不遇祭 法禁令,患人必至於死。其鬼屬危宿,當以黃 紙錢一百二十貫、好酒脯祭之,當日精神平 復,其鬼永不敢到門,皆須釘之身上下。

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室宿直日,鬼名言破愛,令人患水痢不止。 如不遇祭法,便成惡痢,必至於死。當以紙錢 一百貫、好酒、白脯祭之,其患人當日差。其祭 日忽有等獨鬼入宅者,不得損之,但作方便 放出,不須令入即得,忌之。

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壁宿直日,鬼名波由田。令人於廁上倒,便 語不得。當以紙錢四十九貫、好酒、白脯如法 祭之。須書此鬼形類,即不死,一七日內漸漸 差,更加年壽延一百歲。切須敬之。

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婁宿直日,鬼名令尼居。令人兩脚應骨髓 痛,坐臥不得。此鬼所為,如不遇祭法,其脚便 失。以五色紙錢二百貫、好酒、白脯如法祭之, 患人一七日內差,行季便得。祭日輒不得令 僧尼入宅,切須禁之。祭了隔日即得。

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奎宿直日,鬼名洪宅置。令人小便不出,陰 陽疼痛,行動不得。三日內不遇祭法,令必至 於危。以黃紙錢一百二十貫、好酒脯,於未時 祭之,過三日不差,女至于死。其鬼一日遊四 天下得遍,覺即火急祭之令收禁,必當差。

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男宿直日,鬼名獨指樓。令人大小便不 通,或寒或熱轉動不得。如不遇祭法,三日九 日內必至於死。以紙錢四十九貫、好酒脯祭 之,當日平復如故。三日始祭,患人即難濟。

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虛宿直日,鬼名常夜迪。令人通體疼痛 轉動不得,是此鬼所為。別喚師人,其三日內 自差。以紙錢一十四貫、酒脯如法祭之,當時 平復如故耳。

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辰星直日,鬼名百破。令人或寒或熱不止, 心頭冷,一向叫喚、哭聲不絕。如不遇祭法,五 日內必死。以紙錢一百二十貫、酒脯祭之,如 前法。如至一七日祭,即不得其功,當須死, 不可救也。

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文星直日,鬼名形奉叉。令人後分疼痛如 被箭射,不可忍之,起坐不得。是此鬼所為,纔 覺即酒火急以酒脯如法祭之,當日便差。如 三日外如祭,其病已入四支,難療也。

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勅諸星宿鬼神等,無事莫行於人間。如違者, 當須以法祭之。急急如律令。祭星宿之法,令 用脯、紙錢等,一一皆依前件法用,不得欠小。 如患人來差,但稱病人姓名,並得病之日及 時,更莫道願家口平安之語,唯知志拜星宿 之形,須道患人姓名,竝須一一書取前件諸 行病鬼形貌,教人眼見諸鬼形,於鬼形上下 釘手,明日收禁之,患人當日差訖,與出却其 釘。鬼既得放,更不敢到於門焉。每行病之次, 曾被病人知此,於被禁釘之家,每相去五百 步之外走過,竝不敢正眼望此宿家門。當呪 願之時,一一皆須必分明道云:「諸星宿竝患 人某乙,望與收禁之,勿令病不可。」其患人及 平常人竝不得於星宿露臥。忽遇此病不知 之者,狂死矣。慎慎慎。

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