佛說灌頂經
佛說灌頂十二萬神王護比丘尼 經卷第二
東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是：
一時，佛遊於舍衛祇樹給孤獨園，與 大比丘眾千二百五十人俱。
爾時，有七比丘 尼名修陀利，在山中塚墓間禪思一心。有諸 惡鬼神噉人精氣者，嬈是比丘尼，脫其衣裳， 不聽遊行入村乞食。
是時，修陀利比丘尼語 同座諸比丘尼言：「汝等當正心憶念我師釋 迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。」作 是言已，是諸噉精氣鬼神退散馳走。
於是修 陀利比丘尼等，相將俱到佛所，稽首作禮，白 佛言：「天尊！我等七人受天中天無上真法，思 惟一心求四道果，是諸噉精氣鬼神七萬餘 頭，來亂我等不得正念，亦復遮圍不令行求 飲食之具。現惱如是，當奈之何？唯願天尊說 於聖術而辟除之。」說是語時，阿難在右邊。
佛 顧語阿難言：「汝見是修陀利比丘尼七人等 不？」
阿難答曰：「見。」
佛言：「阿難！是諸比丘尼，常為 七千萬鬼神所嬈，我今當為其召須彌頂上 及海中諸大神，當護是等諸比丘尼，不令諸 小鬼神得其便也。」
佛於是便以神力，召須彌頂上諸鬼神王來 已。是諸鬼神王將從七萬鬼神，來到佛所稽 首禮足。
佛告諸鬼神王等：「我若在世及滅度後，在所 國土、城邑、聚落，護諸比丘尼不令諸小鬼神 之所得便，令諸比丘尼所到之處，常隨護助 使得安隱，諸惡之鬼不得嬈近。」
佛復告勅，大海居止水精山中龍宮所住處 有五萬鬼神，將其營從來到佛所，各禮佛足 却住一面。
佛又告須彌頂上七萬神王，及海中五萬神 王等：「汝從今以後當護諸比丘尼，令得安隱 離諸恐怖，得定意得定行。令諸小鬼退散馳 走，遠於是處百千由旬不得作害。」
佛說是已， 賢者阿難長跪叉手，前白佛言：「是等神王其 字云何？願為解說。」
佛言：「阿難！其神名字我今 說之，灌頂章句其名如是：
「神名枝活吒貨𭏷，字淨自在，此神主護某頭。
「神名倪提惒和𭏷，字妙善生，此神主護某眼。
「神名波羅惒和𭏷，字暉日光，此神主護某鼻。
「神名和沙頭提手，字信堅固，此神主護某耳。
「神名頭荷尼迦移，字開疑惑，此神主護某口。
「神名臏迦利迦移，字光普攝，此神主護某頸。
「神名沙提舍鳩羅，字善安吉，此神主護某肩。
「神名波羅闍迦提，字耀雪山，此神主護某臂。
「神名波羅頭阿銖，字演光明，此神主護某手。
「神名迦摩隷吒遮，字香珍寶，此神主護某胸。
「神名俱波婁閱叉，字如福輪，此神主護某背。
「神名沙善般遮壚，字清微徹，此神主護某腹。
「神名旃遮欶摩休，字音和柔，此神主護某脇。
「神名遮揵陀利手，字福德光，此神主護某心。
「神名遮羅揵波頭，字真寶種，此神主護某肝。
「神名波羅斯奴遮，字遠聞聲，此神主護某肺。
「神名蘇賀迦闍羅，字建行至，此神主護某脾。
「神名劍浮耆梨惒，字慈悲普，此神主護某腎。
「神名迦俱壚絺迦，字越眾行，此神主護某腸。
「神名恒多羅菩提，字威解振，此神主護某胃。
「神名摩多羅和提，字真如天，此神主護某臗。
「神名至那比舍尸，字愛事業，此神主護某髀。
「神名曼比舍尸羅，字除恐畏，此神主護某膝。
「神名迦羅鋪阿尼，字願施廣，此神主護某脚。
「神名阿沙耶迷和，字消諸惡，此神主護某出。
「神名挱伊摩陀伊，字護世王，此神主護某入。
「神名阿提摩陀伊，字加諸願，此神主護某坐。
「神名阿奴摩陀伊，字星中王，此神主護某臥。
「神名破仇摩陀陀，字首安寂，此神主護某夢。
「神名蘭脾留波利，字行寂然，此神主護某起。
「神名耶頭破那坻，字德明遠，此神主護某食。
「神名比尼槃頭倚，字蓋天地，此神主護某飲。
「神名波斯離次離，字真不邪，此神主護某語。
「神名具梨揵陀離，字施願普，此神主護某笑。
「神名跪離那波羅，字快善意，此神主護某戲。
「神名末梨遊沙梨，字頭高明，此神主護某樂。」
佛語阿難：「是須彌頂上三十六神王名字，如 是有七萬鬼神以為眷屬，當作擁護，令修陀 利比丘尼及未來末世中諸比丘尼等，若為 邪鬼神所惱亂者不令得便，所到安寧不為 邪惡所中。設有嬈者，心當存呼灌頂章句三 十六神王，應念即至導從左右，為諸比丘尼 現威神力，攘諸魅魔使不得便，辟除兇惡消 滅不善令得吉祥。」
佛復告賢者阿難：「大海之 中龍宮居止有三七大神王之女，我昔得道， 與其眷屬來到我所稽首作禮，說如是言：『當 於佛滅度後五濁末世之中護佛弟子。』我已 面勅此諸神王，令當擁護修陀利及未來末 世諸比丘尼等，此諸神王亦不違本誓。若有 危厄禍害之日，常當淨心歸命三寶，然後呼 其名字，無不為護輒在左右。」
阿難白佛言：「是 諸神王有如是利益，唯願速說灌頂章句善 神名字，為守護故，使諸比丘尼離諸恐懼，不 為邪妖之所惱近。」
佛言：「阿難！是大神王女名 字如是：
「神王女藍婆惟藍波，字珠瓔珞。
「神王女鴛那多烏那陀，字摩尼寶。
「神王女蘇貿迦羅闍，字好莊嚴。
「神王女摩奴羅摩遮，字嚴飾妙。
「神王女劍浮耆梨惒，字寶連珠。
「神王女惟舍羅遮迦，字流離光。
「神王女攎樓迦攎樓，字身撤照。
「神王女迦羅博多尼，字華開敷。
「神王女澠迦陀羅遮，字香烟氣。
「神王女稜迦移陀羅那，字妙王頂。
「神王女劍蒱闍浮無耶，字遊戲樂。
「神王女迦俱攎絺迦，字淨如梵。
「神王女遮羅絺迦那，字音深妙。
「神王女慢羅鳩梨陀，字信善法。
「神王女臀頭梨架羅，字師子音。
「神王女訶栗提羅伽，字樂音樂。
「神王女薩遮摩陀利，字聲清徹。
「神王女慢多羅阿佉尼，字欣樂快。
「神王女鳩蘭𦪣吒羅子，字結明誓。
「神王女抄多摩尼摸，字柔軟音。
「神王女沙﨟波提敷，字心安詳。」
佛告阿難：「我所說海中灌頂章句神王女，其 名字如是。此諸神王女與其眷屬五萬鬼神 遶海邊行，一日一夜周匝八萬四千由旬，以 血肉為食，今皆得道。末世比丘尼輩，現威 神力作大護助，辟除邪惡萬毒不行。」
佛語修陀利及未來諸比丘尼等：「若有能持 是灌頂章句，則離一切無數恐懼。若持此神 呪夢安覺歡，不畏縣官水火盜賊，怨家債主 自然避去。鬼神、羅剎、妖魅、魍魎、邪惡薜荔、厭 鎮之鬼、樹木精神、百蟲精神、畜生精魅、溪谷 精魅、門中內外鬼神、戶中內外鬼神、舍宅四 方井竈鬼神、洿池鬼神、廁溷中鬼神，若比 丘尼帶持經者，此諸惡鬼終不得便。若有厭 禱呪咀之者，其人帶持神呪經故，自然辟除 兩作和解，俱生慈心惡意悉滅，無復惱害諸 比丘尼。若在山中溪谷曠路，抄賊劫掠自然 不現，師子、虎狼、熊羆、蚖蛇，悉自縮藏不害 人也。何以故，此十二萬神王大神呪經至尊 至重，能為諸比丘尼作大利安。」
佛語修陀利及未來諸比丘尼等：「說此灌 頂無上章句，若後九百歲中，為諸邪惡魅鬼 嬈人因衰作害，或有惡魔吐種種雜毒之氣 以害汝等，復有鬼神吸汝五脈，又有鬼神噉 汝精髓，如是惡鬼噉人肉者不可稱數，我今 為汝略說少耳。」
佛告阿難：「若後末世諸比丘尼為惡鬼神所 嬈惱者，當洗浴身體著鮮潔之衣，當專心一 意讚詠此經，當以五色之綵作好幡蓋，香汁 泥地縱廣七尺，然十方燈散雜色華，燒眾名 香膠香婆香安息香等，禮拜十方，七日七夜， 長齋菜食、不噉五辛，審諦莫疑，是諸惡魔聞 見此經神呪力故，即馳散而去遠百千由旬 不能為害，消滅不善吉祥感應。」
於是以後修陀利及未來諸比丘尼等，悉共 讀誦書持是典，而供養之；中有闇鈍比丘尼 輩，不能讀誦者但書持是典，以好繒綵作囊 盛之。若欲行來出入之時，輒著衣前所往來 處獲善吉安。若有惡魔自然消亡無敢當者。
「此大神典至尊至妙極有威神，若後末世書 持此典佩帶在身，遊行十方無所復畏。以是 因緣出此神呪，令人讀誦受持供養而帶佩 之。」
佛說是語時，天帝釋如人屈申臂頃，從天 來下往到佛所，稽首作禮長跪叉手，白佛言： 「天尊！然諸佛至真德過須彌，智超江海慧踰 虛空，獨步三界無能及者，十方一切莫不蒙 度。」天帝釋說此讚歎時，虛空中雨天香華以 散佛上，諸天歡喜鬼神亦然。
佛說經竟。阿難 從坐而起，長跪叉手，白佛言：「演說此經當何 名之？」
佛言阿難及諸四輩：「我說此經名『十二 萬鬼神之王灌頂章句』，汝善持之。於吾滅後， 若有清信諸比丘尼歸命求者，應當授與。」
佛 說經已。阿難叉手，白佛言：「設有諸比丘尼 若欲受者，云何授與？」
佛言：「當如大比丘受七 萬二千神王灌頂大法，無有異也。」
佛說是已， 四輩弟子天龍八部莫不歡喜作禮奉行。