白話佛經|大正新脩大藏經 白話譯文整理
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採花違王上佛授決號妙花經

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採花違王上佛授決號妙花經

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東晉天竺三藏竺曇無蘭譯

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昔者世尊遊羅閱祇,說經散慧,初語亦善、中 語亦善、竟語亦善,其義微妙,淨修梵行,所講 廣普。

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時,王便給使數十餘人,常採好花以給 王家。後宮貴人婇女大小,一日俱出城外採 華,欲還入城,路逕遇佛,遙見世尊相好威 光巍巍無量,猶星中月;若日初出照于天下, 與聖眾俱弟子、菩薩前後圍繞。

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往詣佛所稽 首為禮,心自念言:「人命難保,佛世難遇,經 法難值。今遭大聖,猶病者得良醫,身既貧 賤加屬縣官,羈役之患恒不自從,國王嚴 急,主給採花常以早進,設失時節或能見誅。 日不再中,聖眾難遇,億世時有;寧棄身命,以 花上佛并散聖眾,因受經戒聽省深法無窮 之慧。我於無數劫,為人所害不可稱載,未 曾為法而惜身命,今供世尊三寶之業,縱使 見害,不墮苦痛必生安處。」便以華散佛及聖 眾上,却自歸命一心重禮。

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佛知其念發大道 意,甚慈愍之,具為散講大乘之法、六度無極、 四等四恩、三脫菩薩。時,諸採華人皆發無 上正真道意,心解佛慧,至不退轉無所從生。 佛即授決:「後當得佛,號曰妙華如來、至真、等 正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天 人師,號佛、世尊。」其邊人聞,莫不怡悅,啟受大 法供奉三寶。

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時採華夫供養受決,稽首佛 足還歸家中,與家二親妻子辭別:「我今命盡 為王見殺。」

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父母愕然問:「何罪咎?」

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諸子答曰:「為 王所使行採諸華,中遙見佛以華貢上,王 大嚴急,既違失時,復無有華,必見危命。故辭 別耳。」

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二親聞之益以愁慼,當奈之何!發篋 視之,滿中好華須曼雜香,香薰欝欝遠徹四 面,父母告曰:「可以進王。」

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諸子各曰:「眾人見 之,必傳至王,又復違時,恐不得安。」

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時王大瞋, 見不時來復散眾華,遣邊大臣多將人兵收 取將來。則受王教,反縛入宮,罪當棄市。諸 人不恐,面色不變。王怪問之:「汝等罪過命在 不測,縛來當殺。何故不懅,面色不改?」

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即白 王曰:「人生有死,物成有敗,我從無數劫每以 非法不惜身命,朝早採華值遇世尊,以華供 上稽首歸命。爾時以知違令當死,寧以有 德而死,不以無德而存。還視華篋續滿如故, 皆是如來恩仁所覆。」

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王甚怪之,心不信然,故 往詣佛,稽首足下,却坐一面,叉手問佛:「有是 意不?」

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佛言:「然,王!此人至心欲度十方,不惜身 命,故取眾華以散上佛,意無想報以得受決, 將來成佛號曰妙華至真、等正覺,用發大意 受決之故,慈心之香華滿篋器莫不聞知。」

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王 大歡喜,疾解眾縛悔過自責:「愚意不及,繫縛 菩薩,惟原其罪。」

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佛言:「善哉!善哉!能自改者 與無過同。」

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佛說如是,王及臣民莫不悅豫,作 禮而去。

採華違王上佛授決號妙花經