七星如意輪祕密要經
七星如意輪祕密要經
三藏不空譯
如是我聞：
一時佛在大雪山伽王那蘭陀，與 大比丘眾千二百五十人俱，其名曰：大目犍 連、舍利弗、摩訶迦旃延波多、阿難陀、摩訶迦 葉、富樓那彌多羅尼子，復又菩薩萬八千， 皆得不退轉陀羅尼辯才，如是等恒河沙數 眾中轉大法輪。爾時迦夷城宮內使來詣佛 所，頂禮佛足而白佛言：「波斯匿王使我諮量。 俱尸羅大國與兵無數萬億來圍迦夷，君臣 惶忙人民恐懼，唯願世尊由大智力救護我 等。」爾時世尊即告神通王菩薩：「往於迦夷城 宮內，速建如意寶輪般多羅道場七星火壇 祕密之門。所謂般多羅道場者，造於淨室，七 星火壇作於露地，一日一夜如法作，其賊眾 者自然退散。其法事者，先須結界，然後作般 多羅法門：『南無如意輪王大法主！我今奉造 般多羅者，有天耳眼、有神通者證明法則。』即 誦如意輪真言七遍，七呪水灑地，取界后為 結界。所謂般多羅者，且最清淨室，地平如鏡， 中央造五色輪象如車輪，或十道或十二道， 輪約間畫波折羅相，輪輻上亦爾。中央安如 意輪王菩薩。一一輻間安七星像及訶利低 母，一一像前安燈蘇香等種種供養。所為 人姓名畫於本星。阿闍梨座於輪外，一一即 啟法事成就。加持念誦一座一百八遍，觀念 不成不數其遍。所謂火壇者，於露地造火爐， 或一肘或二肘。即加持一人，或優婆塞、優婆 夷，著新淨衣，造本星食餅及蘇蜜香藥等， 即向七星一拜一燒一心著本星，或動、異、光 即得成就。若清淨阿闍梨者，若王若臣乃至 人民，自作火壇求請，隨其所願即得成就。」
爾 時神通王菩薩即奉教勅，往於迦夷大城宮 內一一作法，霹靂雷電賊徒散滅，君臣歡喜 人民安樂。爾時神通王菩薩却來佛處，頂禮 佛足而白佛言：「奇哉世尊！不可思議祕密法 門。如意寶輪王菩薩今何在？我等之輩蒙如 來力，往彼世界頂禮如意輪王菩薩。」佛告神 通王菩薩：「善哉善哉！正南方有世界名曰七 寶轉輪王，於七寶輪上護法七星及諸天眾 周匝，為轉法輪度脫眾生。」爾時神通王菩薩 白佛言：「世尊！以何因緣，不但觀念如意輪王 菩薩，又令禮拜本星等耶？」佛言：「昔燃燈佛所 受此法門，七星精靈天而下，訶利大神從地 而出：『願我等輩護此大法。若有人等奉造此 法，我等先至成就法事。』以此因緣，兼存造法。」 爾時神通王菩薩承佛大神力往彼世界，頂 禮如意輪王菩薩，而作是言：
「我等住於娑婆界，修學如來因地門， 救度迦夷波斯王，以此因緣禮仁者。 七寶莊嚴寶輪王，菩薩相好不思議， 依正二報俱勝妙，我今敬禮如意輪。」
爾時如意輪菩薩而說偈言：
「我今所修菩薩道，度脫眾生長夜苦， 今座莊嚴如意輪，令諸眾生亦如是。 世有眾生有所願，今我如意寶輪王， 隨其種種所受樂，無不從心為如意。 若有眾生在世界，欲得通達無為道， 業障深厚不成就，我以寶輪使開悟。 若有世界三災起，國界人民不安樂， 其中有人造我法，如意聖輪與大樂。 若有世界他界賊，四方覆嬈不安寧， 國中有人造我法，如意聖輪與安樂。 若有國內飢饉難，一切人民不安悅， 若有造我般多法，如意聖輪能救濟。 若有眾生在世界，王法所加被獄囚， 造我大法般多羅，如意聖輪能救濟； 若有眾生在嶮難，如意聖輪能救濟， 若有眾生在世界，盲聾跛𨄜種種病， 念我大法般多羅，如意聖輪能救濟。 若有眾生在世界，欲得家富求富祿， 造我大法般多羅，如意聖輪如其願。 若有如是如意輪，一切罪障無不除， 一切吉祥無不致，無所不至拔濟苦。 諸天龍神及人間，一切眾生有歸依， 不隨其心墮妄語。是法能除一切罪。 增長一切諸功德，自在能照於五道， 成就一切眾生願。」
爾時神通王菩薩頂禮聖輪，還來本處，一心 受持此不可思議摩訶般多羅祕密法門真 言：
「南無阿羅姪那阿阿那 南阿梨耶 婆嚕吉 帝沙波訶阿耶 菩提薩埵婆耶 摩訶迦烏 尼迦耶 多姪他 唵折揭羅婆帝 真多摩 尼 摩訶波地迷 嚕嚕帝遮揭阿沙吽唎 婆訶 唵 波地迷真多摩尼摩訶遮揭阿 吽 唵波阿多波地迷吽」
七星本部印 如意輪本印 長誦印。若人 心有所求，或有病難延壽求祿，乃至一切心 所願求，當使本星必當隨心。如來在世立大 誓願，為此部中當護摩，此因緣當用七星以 靈驗。是多祕密，不得外傳。或為國王或為大 臣造此法，不得為人民百姓淺識有情造此 大法。午，詖、蘇古香木；未巳，多伊尼 、波知桃木；申辰，薩波、波此荊木； 酉卯，蘇烏帝、彌蘇帝違木；戌寅，薩波 之、孫蘇烏獪；亥丑，波伊蘇、舟尼 、子薩波耶、揭帝。
七星如意輪祕密要經
天明五乙巳春二月十日，於洛北大報恩 寺，以上品蓮臺寺藏本寫訖。此七星如意 輪經，於重譽深密抄薄草子後重等證之。
智積院寓學東武 慈忍 識
享和改元仲秋月，得右件之本令寫之，當 嶺慈心院傳燈等挍閱，予更考訂以彫刻。
豐山總持沙門快道誌
一挍加筆訖 慈順
享和三年四月七日此日也雨曚曚矣。
文政三年庚辰四月十五日以右傳寫之本 雙挍之了 龍肝