白話佛經｜大正新脩大藏經 白話譯文整理

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如是我聞：

一時婆伽梵住大金剛須彌盧峯 樓閣，安住大金剛三摩地，以大金剛莊嚴劫 樹，於大金剛池寶蓮花光照，金剛沙而布於 地。於大金剛加持金剛道場天帝釋宮殿， 以俱胝那庾多百千莊嚴大金剛師子之座。 說法神通處，一切如來神力之所加持，入一 切法平等出生薩婆若智。與八十四俱胝那 庾多菩薩眾俱，皆是一生補處，於阿耨多羅 三藐三菩提得不退轉，皆得大勢，皆悉示現 大金剛解脫三摩地佛剎神通，於剎那間隨 入一切有情心行，成就種種美妙廣大甚深， 巧說諸法辯才無礙，得大神通，悉能供養無 量佛世界如來大供養雲海，解脫三摩地自 在神通不共覺分道支一切地波羅蜜，善巧 四攝慈悲喜捨力遠離清淨心相續中。其名 曰：

金剛藏菩薩摩訶薩、金剛眼菩薩摩訶薩、 金剛身菩薩摩訶薩、金剛慧菩薩摩訶薩、 金剛手菩薩摩訶薩、金剛相擊菩薩摩訶 薩、金剛那羅延菩薩摩訶薩、金剛遊戲菩 薩摩訶薩、金剛積菩薩摩訶薩、金剛髻菩 薩摩訶薩、金剛妙菩薩摩訶薩、金剛幢菩 薩摩訶薩。

如是上首菩薩摩訶薩眾俱。

復與大聲聞眾皆大阿羅漢，斷除有結盡一 切漏，得善正知心善解脫，悉能現不思議神 通力、神境通遊戲，皆得大勢、於見無著。離一 切垢焚燒習氣種。其名曰具壽舍利子、足壽 滿慈子、具壽劫賓那、具壽須菩提、具壽迦葉 波、具壽大迦葉波、具壽優樓頻螺迦葉波，與 如是等上首大聲聞眾俱。復有大自在天子 為上首，與無量無邊不可說阿僧祇淨居天 子眾俱。

復有娑訶世界主大梵天王為上首，與梵眾 天子俱。

復有蘇夜摩天子、化樂天子、他化自在天子 及天帝釋，各與諸天子以為眷屬俱。

復有毘摩質多羅阿蘇羅王、末離阿蘇羅王、 令歡喜阿蘇羅王、照曜阿蘇羅王、羅睺阿蘇 羅王，如是上首阿蘇羅王，與無量無邊阿蘇 羅王以為眷屬俱。

復有娑伽羅龍王、德叉迦龍王、嚩蘇枳龍王、 商佉波羅龍王、羯句吒迦龍王、蓮華龍王、大 蓮華龍王，如是等上首龍王，與無量無邊阿 僧祇龍王眾俱。

復有樹緊那羅王，與無量緊那羅王眷屬俱。

復有一切義成就持明仙王，與無量持明仙 王眷屬俱。

復有五髻乾闥婆王，與無量乾闥婆王眷屬 俱。

復有金銀蘖路茶王，與無量蘖路茶王眷屬 俱。

復有多聞藥叉王、寶賢藥叉王、滿賢藥叉 王、半支迦藥叉王，與無量無邊藥叉王眷屬 俱。

復有訶利帝母，與五百子以為眷屬俱。復有 七護世母天、七大羅剎母、遊虛空七仙天、 九執曜天、方隅地天、辯才天女，名與眷屬 俱。

復有作障者毘那夜迦，并畢隷多、部多，一切 皆是大威德者，各與眷屬俱。

復有一切山王、一切海王，及護世王、水天，并 持國天王、增長天王、惡目天王、持棒羅剎主、 七風天、伊舍那天并及其后，與千俱胝那庾 多眷屬俱。

復有那羅延天，與眷屬俱。

復有捺多迦、那麼迦、嚕賀迦、大伽那鉢底、彌 瞿羅迦如是等毘那夜迦王，與無量無邊毘 那夜迦以為眷屬俱。

復有六十遊行諸城堡王與眷屬俱。

復有四姊妹女天并兄，以為眷屬俱。

復有金剛商羯羅女，與六十四金剛女以為 眷屬俱。

復有金剛軍童子、蘇摩呼童子、頂行童子，與 無量金剛族以為眷屬俱。

復有淨信佛法僧天、龍、藥叉、乾闥婆、阿蘇羅、 蘖路茶、緊那羅、摩戶羅伽、部多、畢舍遮、阿鉢 娑麼囉、嗢摩那娑𠆙娑、呬里迦、烏薩多羅 迦，并日月天子、晨朝天、日午天、黃昏天、中夜天 及一切時天，與無量無邊阿僧祇眷屬俱。於 是世尊善轉法輪佛事已終，福德智慧究竟 圓滿，善攝受一切智大菩提，獲得熾盛地波 羅蜜。以三十二大丈夫相莊嚴法身，八十 四隨好莊嚴一切支分。一切有情無所觀頂 相，超勝一切魔羅，通達一切智智，具足 五眼，一切相成就、一切智智成就、一切 佛法成就，摧一切魔異論，高顯名稱大雄， 猛師子吼壞無明黑闇。以無量無邊阿僧祇 百千俱胝那庾多劫之所積集施、戒、忍、勤勇、 靜慮、般若、方便、願、力、智波羅蜜，難行苦行，轉 得三十二大人相八十四隨好莊嚴。其身坐 大寶金剛蓮華藏師子之座，其座以無量金 剛寶珠羅網莊嚴，微風搖擊出妙音聲。以無 量金剛界安住神足，以無量金剛寶莊嚴，摩 竭口吐於赤珠復含在口。以無量寶嚴飾蓮 花蘂，虎珀大虎珀、帝青大帝青、補沙羅 伽莊嚴光網普遍端嚴，以無量金剛寶莊嚴 幰蓋柄，以無量俱胝那庾多百千劫樹蔭影 莊嚴。其座廣博大如須彌，猶如金山，吉祥熾 盛，光明莊嚴，照過千日。其地圓滿猶如淨月， 令諸有情深所樂見。如來之法如大劫樹其 花開敷，所說妙法初中後善，其義深遠其語 巧妙，清淨潔白純一無雜。

爾時世尊從頂毫相放大光明，其光名曰 現一切如來光網。由此光明普照三千大千 世界乃至如恒河沙數佛世界，於彼世界所 有如來，於大莊嚴樓閣無量寶莊嚴師子座 上說法，并一切菩薩及大聲聞，苾芻苾芻尼 淨信男淨信女，天、龍、藥叉、乾闥婆、阿蘇羅、蘖 路茶、緊那羅、摩戶羅伽，悉皆照曜顯現分明。 爾時世尊普為一切說伽陀曰：

「我今說隨求，愍念諸有情。
此大陀羅尼，能摧難調者，
諸極惡重罪。若得纔聞此，
隨求陀羅尼，一切罪消滅，
安樂諸有情，解脫一切病。
大悲眾生故，是故世尊說，
為獲解脫故，遠離諸惡趣。
若入脩羅宮，藥叉羅剎宮，
步多龍鬼神，如是諸宮殿，
隨意悉能入，皆用此大明，
而作於加護。鬪戰危險處，
不被怨沮壞，并諸鬼魅等，
由稱陀羅尼，諸魅悉壞滅。
娑謇嗢未那，畢舍拏吉儞，
猛惡吸精氣，常害有情類，
彼皆悉殄滅。由隨求滅德，
他敵皆滅壞，所作劇厭禱，
呪詛法無效，定業不受報，
不被蠱毒中，水火及刀杖，
雷電與霜雹，黑風惡暴雨，
諸難皆得脫，冤敵悉降伏。
若人持此明，或帶於頸臂，
所求願悉成，一切所希願，
悉皆得如意，天王皆加護，
及諸大龍王，菩薩大勤勇，
緣覺及聲聞，一切諸如來，
明妃大威德，悉皆而擁護。
受持隨求者，金剛祕密主，
護世四天王，於彼持誦人，
晝夜常加護。帝釋忉利眾，
梵王毘紐天，及摩醯首羅，
眾生俱摩羅，大黑喜自在，
一切天母眾，及餘諸魔眾，
苦行威德仙，及餘密語天，
皆悉來擁護，持此隨求者。
大威德菩薩，明妃大悲尊，
勇猛具神力，摩摩毘俱胝，
多羅央俱尸，及餘金剛鎖，
白衣及太白，聖摩訶迦離，
使者金剛使，妙索金剛索，
執輪大力者，金剛鬘大明，
甘露軍吒利，無能勝明妃，
黑耳吉祥天，大福威德尊，
蓮花軍吒利，花齒及珠髻，
金髮賓蘖羅，大威德吉祥，
及電莊嚴天，一髻大羅剎，
及佛地護尊，迦波利明女，
楞伽自在尊，及餘多類眾，
彼等皆擁護。由大明在手，
訶利帝及子，半支迦大將，
商棄尼積齒，吉祥及辯才，
由持此密言，晝夜常隨逐。
若有諸女人，持此陀羅尼，
彼皆悉成就，男女在其胎，
安隱胎增長，產生皆安樂，
一切病悉除，諸罪皆消滅，
福力常具足，穀麥及財寶，
悉皆得增長，出言令樂聞，
所至獲恭敬。男子及女人，
清淨能受持，常懷慈悲心，
拔濟諸有情，皆願獲安樂，
令彼離疾病。國王并後宮，
皆生恭敬心，吉祥常熾盛，
福聚皆增長。一切真言法，
皆悉得成就，成入一切壇，
得成三昧耶，如來誠實說。
惡夢不能侵，諸罪悉除滅，
煩惱及怨敵，執曜災禍滅，
大智自在說，能滿他願欲。
是故我今說，大眾咸諦聽。」

「曩莫薩嚩怛他誐跢南曩莫曩莫 薩嚩沒馱冒地薩多嚩沒馱達摩僧 契毘藥唵尾補攞蘖陛尾補攞尾麼 黎惹野蘖陛嚩日囉入嚩 攞蘖陛誐底誐賀寧誐誐曩尾戍陀寧 薩嚩播跛尾戍陀寧唵虞拏嚩底 誐誐哩抳儗哩儗哩誐麼哩 誐麼哩虐賀虐賀蘖誐哩蘖誐哩誐誐 哩誐誐哩儼婆哩儼婆哩誐底誐底誐 麼𩕳誐㘑虞嚕虞嚕麌嚕抳佐 黎阿佐㘑母佐黎惹曳尾惹曳薩嚩婆野尾 誐帝蘖婆三婆囉抳悉哩悉哩弭哩弭 哩岐哩岐哩三滿跢迦囉灑抳薩嚩設咄 嚕鉢囉末他𩕳囉吃灑囉吃灑 麼麼薩嚩薩多嚩難佐尾 哩尾哩尾誐跢嚩囉拏婆野曩捨𩕳蘇 哩蘇哩唧哩劍麼黎尾麼黎惹曳惹夜 嚩奚惹野嚩底婆誐嚩底囉怛曩麼 矩吒麼邏駄哩麼護尾尾馱尾唧怛囉 吠灑嚕跋馱哩抳婆誐嚩底摩賀 尾儞也埿尾囉吃灑囉吃灑麼 麼薩嚩薩多嚩難佐三滿跢薩嚩 怛囉薩嚩播跛尾戍馱𩕳戶嚕戶嚕諾 乞察怛囉麼邏馱哩抳囉吃灑 𤚥麼麼阿曩他寫怛囉拏跛 囉耶拏寫跛哩謨佐野冥薩嚩耨契 毘藥戰尼戰尼讚膩𩕳吠誐嚩底薩嚩 訥瑟吒𩕳嚩囉抳設咄嚕博吃叉鉢囉末他𩕳尾惹野嚩呬𩕳戶嚕戶嚕 母嚕母嚕祖嚕祖嚕阿欲播攞𩕳蘇囉 嚩囉末他𩕳薩嚩泥嚩跢布呲帝地哩 地哩三滿跢嚩路枳帝鉢囉陛鉢囉陛蘇鉢囉婆尾秫弟薩嚩播跛尾戍 馱寧達囉達囉達囉抳囉囉達隷蘇母蘇 母嚕嚕佐黎佐攞耶弩瑟鵮布囉野 銘阿苫室哩嚩補陀難惹野劍麼 黎吃史抳吃史抳嚩囉泥嚩囉能 矩勢唵鉢納麼尾秫第戌馱野戍 馱野舜第跋囉跋囉鼻哩鼻哩步嚕步嚕 懵誐攞尾舜第跛尾怛囉穆棄渴 儗抳渴儗抳佉囉佉囉入嚩里多始 㘑三滿多鉢囉娑哩跢嚩婆悉多 秫第入嚩攞入嚩攞薩嚩泥嚩誐挐 三麼多迦囉灑抳薩底也嚩帝跢囉 怛囉哆哩野𤚥曩誐尾𡀔枳帝攞護 攞護戶弩戶弩乞史抳乞史抳 薩嚩擬囉賀薄乞灑抳氷誐里氷 誐里祖母祖母蘇母蘇母祖母佐㘑多囉多囉 曩誐尾路枳𩕳跢囉野覩𤚥婆誐嚩底阿瑟 吒摩賀婆曳毘藥三悶捺囉娑 誐囉鉢哩演擔播跢攞誐誐曩 怛囕薩嚩怛囉三滿帝曩儞捨滿 第曩嚩日囉鉢囉迦囉嚩日囉 播捨滿彈寗曩嚩日囉入嚩 羅尾秫弟步哩步哩蘖婆嚩底蘖婆 尾戍馱𩕳鉤吃史三布囉抳入嚩羅 入嚩羅佐羅佐羅入嚩里𩕳鉢囉 韈灑覩泥嚩三滿帝曩儞眇娜計 曩阿蜜栗多嚩囉灑抳泥嚩跢嚩 跢羅抳阿鼻詵者覩銘蘇誐多嚩佐曩 密栗多嚩囉嚩補曬囉吃灑灑吃 灑麼麼薩嚩薩多嚩難佐薩嚩 怛囉薩嚩娜薩嚩婆曳毘藥薩冒鉢 捺囉吠毘藥薩冒跛僧霓毘藥 薩嚩訥瑟吒婆野鼻怛寫薩嚩迦里迦 攞賀尾蘖囉賀尾嚩娜耨薩嚩跛難 訥𩕳弭跢瞢誐羅播跛尾曩捨 𩕳薩嚩藥吃叉囉吃灑娑曩誐𩕳 嚩囉抳薩囉抳娑㘑麼攞麼攞麼攞嚩底惹野 惹野惹野覩𤚥薩嚩怛囉薩嚩迦覽悉 鈿覩銘噎𤚥摩賀尾捻娑陀野娑 陀野薩嚩曼拏攞娑陀𩕳伽多野薩 嚩尾覲曩惹野惹野悉遞悉遞蘇悉遞 悉地野悉地野沒地野沒地野布囉野布囉野布囉抳布囉抳布囉野銘阿 苫薩嚩尾儞也地誐多沒帝 惹愈多哩惹夜嚩底底瑟吒底瑟咤 三麼野麼弩播攞野怛他蘖多訖哩 乃野舜第弭也嚩路迦野𤚥阿 瑟吒鼻摩賀娜嚕拏婆裔薩囉薩囉鉢 囉薩囉鉢囉薩囉薩嚩嚩囉拏尾戍 陀𩕳三滿跢迦囉曼拏攞尾舜第尾 誐帝尾誐帝尾誐多麼攞尾戍陀𩕳乞史 抳乞史抳薩嚩播跛尾舜第麼攞 尾蘖帝帝惹嚩底嚩日囉嚩底怛𡃤 路枳野地瑟恥帝娑嚩賀薩 嚩怛他蘖多沒馱毘色訖帝娑嚩賀 薩嚩冒地薩多嚩毘色訖帝娑嚩 賀薩嚩泥嚩多毘色訖帝娑嚩賀 薩嚩怛他誐多訖哩乃夜地瑟恥 多紇哩乃曳娑嚩賀薩嚩怛他 誐多三麼野悉第娑嚩賀印捺㘑印捺 囉嚩底印捺囉弭也嚩路枳帝 娑嚩賀沒囉憾銘沒囉憾麼底庾史帝娑嚩賀尾瑟弩曩莫 塞訖哩帝娑嚩賀摩係濕嚩囉滿 儞多布爾跢曳娑嚩賀嚩日囉 陀囉嚩日囉播抳麼攞尾哩野地瑟 恥帝娑嚩賀地𠴊多羅瑟吒囉 野薩嚩賀尾嚕荼迦野薩嚩 賀尾嚕播吃灑野薩嚩賀吠室 囉摩拏野薩嚩賀拶咄摩賀囉 惹曩莫塞訖哩跢野薩嚩賀焰麼 野薩嚩賀焰麼布爾多曩莫塞訖 哩跢野薩嚩賀嚩嚕拏野薩嚩賀麼嚕跢野薩嚩賀摩賀麼嚕跢野薩 嚩賀阿𭈍曩曳薩嚩賀曩誐尾 路枳跢野薩嚩賀泥嚩誐嬭毘藥薩 嚩賀曩誐誐嬭毘藥薩嚩賀藥乞 灑誐嬭毘藥薩嚩賀囉乞灑娑 誐嬭毘藥薩嚩賀彥達嚩薩嬭毘藥 娑嚩賀阿蘇囉誐嬭毘藥薩嚩 賀誐嚕拏誐嬭毘藥薩嚩賀緊捺囉誐 嬭毘藥薩嚩賀麼護囉誐嬭毘藥薩嚩賀麼努灑毘藥薩嚩賀阿 麼努曬毘藥薩嚩賀薩嚩蘖囉係 毘藥薩嚩賀薩嚩步帝毘藥薩嚩賀必哩帝毘藥薩嚩賀比捨際毘 藥薩嚩賀阿跛娑麼㘑毘藥薩 嚩賀禁畔嬭毘藥薩嚩賀唵度 嚕度嚕薩嚩賀唵覩嚕覩嚕薩嚩賀唵 畝嚕母畝薩嚩賀賀曩賀曩薩嚩設覩嚕 喃薩嚩賀娜賀娜賀薩嚩訥瑟 吒鉢囉訥瑟吒腩薩嚩賀鉢佐 鉢佐薩嚩鉢囉底也剔迦鉢囉底 也弭怛囉喃曳麼麼阿呬帝史拏 帝釤薩吠衫捨哩囕入嚩攞野訥瑟 吒唧哆喃薩嚩賀入嚩里跢野 薩嚩賀鉢囉入嚩里跢野薩嚩賀儞鉢多入嚩攞野薩嚩 賀三滿多入嚩攞野薩嚩賀麼抳跋 捺囉野薩嚩賀布囉拏跛捺囉 野薩嚩賀摩賀迦攞野薩嚩賀 麼底哩誐拏野薩嚩賀也乞史 抳腩薩嚩賀囉吃麼枲腩薩 嚩賀阿迦捨麼底哩喃薩嚩 賀三畝捺囉嚩枲𩕳腩薩嚩 賀囉底哩左囉腩薩嚩賀儞嚩 娑拶攞喃薩嚩賀底哩散𠆙拶 囉喃薩嚩賀尾攞拶囉喃娑嚩賀阿尾邏拶囉喃薩嚩賀蘖婆賀㘑 毘藥娑嚩賀蘖婆散跢囉抳戶嚕戶 嚕薩嚩賀唵薩嚩賀薩嚩薩嚩 賀僕薩嚩賀步嚩薩嚩賀唵 部囉步嚩薩嚩薩縛賀唧 徵唧徵薩嚩賀尾徵尾徵薩嚩賀 馱囉抳薩嚩賀馱囉抳薩嚩賀阿𭎼 𩕳薩嚩賀帝祖嚩補薩嚩賀唧 哩唧哩薩嚩賀悉里悉里薩嚩賀沒𠆙 沒𠆙薩嚩賀悉𠆙悉𠆙娑嚩賀曼拏攞 悉第薩嚩賀曼拏攞滿第薩嚩賀枲 麼滿陀𩕳薩嚩賀薩嚩設咄嚕喃漸 婆漸婆薩嚩賀娑膽婆野娑膽 婆野薩嚩賀親娜親娜薩嚩賀牝 娜牝娜薩嚩賀畔惹畔惹薩嚩賀滿馱 滿馱薩嚩賀莽賀野莽賀野薩嚩賀麼 抳尾舜第薩嚩賀素哩曳素哩曳 素哩野尾舜第尾戍馱𩕳娑嚩訶戰 涅隷素戰涅㘑布囉拏戰涅㘑 薩嚩賀蘖囉儞毘藥薩嚩 賀諾吃察底㘑毘藥薩嚩賀始 吠薩嚩賀扇底薩嚩賀薩嚩娑 底也野寧薩嚩賀始鑁羯哩扇 底羯哩補瑟置羯哩麼邏末達𩕳薩嚩 賀室哩羯哩薩嚩賀室哩野 末達𩕳薩嚩賀室哩野入嚩攞𩕳 薩嚩賀曩母呰薩嚩賀麼嚕呰薩嚩 賀吠誐嚩底薩嚩賀唵薩嚩怛他誐 多沒哩帝鉢囉嚩囉尾誐多婆曳捨 麼野薩嚩銘婆誐嚩底薩嚩播閉毘喻娑嚩娑底婆嚩覩母𩕳母𩕳尾母 𩕳左㘑佐攞寧婆野尾誐帝婆野賀囉抳冒地 冒地冒馱野冒馱野沒地里沒地里薩嚩　怛 他誐多紇𠴊乃野足瑟𪘨薩 嚩賀唵嚩日囉嚩底嚩日囉鉢囉 底瑟恥帝舜第怛他誐多母捺囉地瑟咤曩地瑟恥帝薩嚩賀唵 畝𩕳畝𩕳畝𩕳嚩㘑阿鼻詵佐覩𤚥薩嚩怛 他蘖多薩嚩尾儞也鼻曬罽摩賀嚩 日囉迦嚩佐母捺囉母捺哩帶 薩嚩怛他誐多吃𠴊乃夜地瑟恥 多嚩日㘑娑嚩賀」

爾時婆伽梵說此普遍光明清淨熾盛如意寶 印心無能勝大明王隨求大陀羅尼已，告大 梵等言：「大梵！若有善男子善女人，若纔聞此 陀羅尼者，所有一切罪障悉皆消滅。若能讀 誦受持在心，當知是人即是金剛堅固之身， 火不能燒、刀不能害、毒不能中。大梵！云何得 知火不能燒？於迦毘羅大城，羅睺羅童子在 母胎時，其母釋種女耶輸陀羅被擲火坑。於 是羅睺羅在母胎中，憶念此陀羅尼，其大火 坑便自清冷，尋即變成蓮華之池。何以故？此 陀羅尼是一切如來加持力故。大梵當知，以 是因緣火不能燒。復次大梵！毒不能害者，如 善遊城豐才長者子，持誦世天所說密言。以 持明力故，鉤召德叉迦龍王，忘不結界護 身。其龍瞋怒嚙損，是人受大苦痛命將欲絕， 多有諸持明者無能救濟。於其城中有一優 婆夷名曰無垢清淨，常誦持此隨求大明 陀羅尼。其優婆夷大悲成就，起悲愍心往詣 其所，以此陀羅尼加持。纔經一遍，其毒消滅 平復如故。時長者子於無垢清淨所受此陀 羅尼，憶念在心。大梵當知，毒不能害。

「復次大梵，筏羅捺斯城有王名曰梵施，時隣 國王有大威力，起四種兵來罰梵施。梵施輔 佐白大王言：『大王！今被他敵奪王城邑。王當 令我作何謀計却彼怨敵？』是時梵施告群臣 言：『汝等今者勿生怱遽。我有隨求大明王陀 羅尼，由此陀羅尼威力，能摧他敵令如灰燼。』 時諸群臣即便稽首白言：『大王！我等臣下曾 所未聞。』王復告言：『汝等今者即見效驗。』其時 梵施即以香水沐浴、著新淨衣，依法書寫此 陀羅尼，入在於篋，安頭髻中。以此大隨求陀 羅尼護身被甲，即往入陣。王獨共戰，四兵降 伏來歸梵施。大梵當知，此大隨求無能勝陀 羅尼，是一切如來心印之所加持，有大神驗， 汝當受持，當知此陀羅尼等同諸佛，於後末 法之時，短命薄福、無福、不修福者，如斯有情 作利益故。大梵！此大隨求陀羅尼，依法書寫 繫於臂上及在頸下，當知是人是一切如來 之所加持，當知是人等同一切如來身，當 知是人是金剛堅固之身，當知是人是一 切如來藏身，當知是人是一切如來眼，當 知是人是一切如來熾盛光明身，當知是人 是不壞甲冑，當知是人能摧一切怨敵，當 知是人能燒一切罪障，當知是人能淨地 獄趣。大梵！云何得知？曾有苾芻心懷淨信，如 來制戒有所違犯不與取，現前僧物、僧祇眾 物、四方僧物將入己用。後遇重病受大苦惱， 時彼苾芻無救濟者，作大叫聲。則於其處有 一婆羅門優婆塞，聞其叫聲即往詣彼病苾 芻所，起大悲愍，即為書此隨求大明王陀羅 尼，繫於頸下，苦惱皆息，便即命終生無間獄。 其苾芻屍殯在塔中，其陀羅尼帶於身上。因 其苾芻纔入地獄，諸受罪者所有苦痛悉得 停息咸皆安樂。阿鼻地獄所有猛火，由此陀 羅尼威德力故悉皆消滅。是時焰魔卒見是 事已，甚大驚怪，具以上事白琰魔王，說伽陀 曰：

「『大王今當知，此事甚奇特！
於大危險處，苦惱皆休息，
眾生諸惡業，猛火聚消滅，
鋸解自停止，利刀不能割，
刀樹及劍林，屠割等諸苦，
鑊湯餘地獄，苦惱息皆除。
焰魔是法王，以法治有情，
此因緣非小，為我除疑惑。』
時彼焰魔王，從無悲獄卒，
聞如此事已，而作如是言：
『此事甚奇特，皆由業所感。
汝往滿足城，當觀有何事？』
獄卒受教已，於其夜分時，
至滿足城南，見彼苾芻塔，
乃見於屍上，帶此大明王，
隨求陀羅尼，而放大光明，
其光如火聚，天龍及藥叉，
八部眾圍遶，恭敬而供養。
時彼焰魔卒，號為隨求塔。

「爾時焰魔卒還至王所，具以上事白焰魔 王。其苾芻承此陀羅尼威力，罪障消滅得生 三十三天，因號此天為先身隨求天子。大梵 當知，此陀羅尼有大威力，汝當受持書寫讀 誦依法佩帶，常得遠離一切苦惱、一切惡趣。 不被電雹傷害，云何得知？大梵！於形愚末壇 城，有一長者名尾麼羅商佉，其家巨富庫 藏盈溢，金銀充滿多饒財穀。於是長者身作 商主，乘大船舶入海採寶。於大海中遇低 彌魚欲壞其船，海中龍王復生瞋怒，起大雷 震哮吼掣電雨金剛雹。時諸商人見此雷雹， 各懷憂惱生大恐怖，叫呼求救無救濟者。時 眾商人前詣商主，悲聲號哭白商主言：『仁者 當設何計救護我等令離憂怖？』

「爾時商主其心無畏，志性堅固有大智慧，見 諸商人恐怖逼迫而告之言：『汝等商人勿怖 勿怖，生勇健心。我令汝等免斯怖畏。』其諸商 人心生勇健，復作是言：『大商主！唯願速說 除災難法，令我等命皆得存濟。』於是商主即 告商人言：『我有大明王，名隨求陀羅尼，能降 伏諸難調者，有大神通令汝解脫如此憂惱。』 即便書寫此隨求陀羅尼，安幢剎上。其 低彌魚應時即見此船光明赫奕如熾盛火。 由此陀羅尼大威力智火燒低彌魚，即便鎖 融。彼諸龍等見是相已，悉起慈心，從空而下 廣作供養，令此船舶直至寶洲。大梵！此皆大 智大明大隨求，以一切如來神力之所加持， 是故名為大明王。若有書寫此陀羅尼安於 幢剎，能息一切惡風雹雨、非時寒熱、雷電霹 靂，能息一切諸天鬪諍言訟，能除一切蚊虻 蝗蟲及諸餘類食苗稼者悉當退散，一切應 言利王爪者不能為害，一切苗稼花果藥草 悉皆增長，其味香美柔軟潤滑。若其國內旱 澇不調，由此陀羅尼威力，龍王歡喜雨澤及 時。

「復次大梵！若有流布此大隨求陀羅尼之處， 是諸有情既知是已，當以上妙香花幢蓋種 種供養，應以殊勝繒綵纏裹經夾安於塔 中或置幢剎，以種種音樂歌詠讚歎，旋遶供 養虔誠禮拜。彼等有情心所思惟、所希求願 皆得滿足。若能依法書寫，身上帶持，所求皆 得，求男得男、求女得女，懷胎安隱，漸增圓滿， 產生安樂。

「大梵！云何得知？往昔曾於摩伽陀國，有王名 施願手。以何因緣名施願手？其王初生之 時，即展其手執母嬭，嗍嬭足已。由手觸母 嬭，是其母嬭變為金色，母嬭增長自然流出。 若有眾人來乞求者，王舒右手，有淨信佛菩 薩諸天傾寫種種諸妙珍寶入王手中，施求 乞者。隨其所須皆得滿足，一切悉得安樂成 就，以是因緣名施願手。其王為求子故，供養 諸佛及諸塔廟，求子不得。王持齋戒，廣設 無遮施會，大作福業護持三寶，修理未來破 壞寺舍故，置一庫藏。何以故！大梵！我念過去 於此摩伽陀國境俱尸那城大力士聚落多如 來教法中，有一長者名曰法慧，於一切眾生 起大悲心，為諸有情說此大隨求陀羅尼法 要。當彼之時，於長者家有一貧人，聞此妙法 告長者子言：『長者子！我於汝家中作務，常樂 聽法。我當供養此法。』彼貧匱人於長者家營 事，復供養法。於過後時，其長者子與一金錢， 其人得已發菩提心，為拔濟眾生故，以此福 迴施一切有情。所得金錢便將供養此大隨 求陀羅尼，作是願言：『以此捨施之福，願一切 有情斷其貧匱之業。』由此因緣，其捨施福無 有盡期。如是多種福因緣故，供養諸佛菩薩。 由此福業，淨居天子現於夢中而告王言：『大 王！今可依法書寫此隨求陀羅尼，令國大夫人 齋戒帶持，即有子息。』其王覺已，召占相人 及有智婆羅門眾，擇吉宿曜直日，依法齋戒、 書寫此陀羅尼，令夫人帶於頸下。復更供養 窣覩波塔諸佛菩薩，廣行捨施。應時有胎，日 月滿足產生一子，色相具足端嚴殊勝，見者 歡喜。大梵當知，此是無能勝無礙大隨求寶 印心大明王陀羅尼威力故，一切如來之所 供養，所求願者皆得稱心。」

復告大梵：「彼時法慧長者子家傭力貧人者， 豈異人乎？施願手王是也。由往昔捨一金錢 供養此大隨求陀羅尼，迴施一切有情。以是 因緣，其福無盡，於末後身復為國王，淨信三 寶心不退轉，廣行捨施成就檀波羅蜜。」

天阿蘇羅藥叉等，來聽法者應至心，
擁護佛法使長存，各各勤行世尊教。
諸有聽徒來至此，或在地上或居空，
常於人世起慈心，日夜自身依法住。
願諸世界常安樂，無邊福智益群生，
所有罪業並消除，遠離眾苦歸圓寂。
恒用戒香塗瑩體，常持定服以資身，
菩提妙花遍莊嚴，隨所住所常安樂。