集諸經禮懺儀
集諸經禮懺儀卷下
大唐西崇福寺沙門智昇撰
比丘善導集記
往生禮讚偈一卷勸一切眾生願生西方極樂 世界阿彌陀佛國 六時禮讚偈。謹依大乘 經。及龍樹天親此土沙門等。所造往生禮讚 集在一處分作六時。唯欲相續係心助成往 益。亦願曉悟未聞。遠沾遐代耳。何者。
第一依釋迦及十方諸佛。讚歎彌陀十二光 名。勸稱禮念定生彼國。十九拜。當日沒時禮。
第二謹依大乘經。採集要文以為禮讚偈。二 十三拜。當初夜時禮。
第三依龍樹菩薩願往生禮讚偈。十六拜。當 中夜時禮。
第四依天親菩薩願往生禮讚偈。二十拜。當 後夜時禮。
第五依彥琮法師願往生禮讚偈。二十二拜。 當辰朝時禮。
第六僧善導願往生禮讚偈。依十六觀作二 十拜。當午時禮。
問曰。今欲勸人往生者。未知若為安心起行 作業定得往生彼國土也。答曰。必欲生彼國 土者。如觀經說。先具三心必得往生。何者為 三。一者至誠心。所謂身業禮拜彼佛。口業讚 歎稱揚彼佛。意業專念觀察彼佛。凡起三業 必須真實。故名至誠心。二者深心。即是真實 信心。信知自身是具足煩惱凡夫善根薄少。 流轉三界不出火宅。今信知彌陀本弘誓願。 及稱名號下至十聲等定得往生。乃至一念 無有疑心。故名深心。三者迴向發願心。所作 一切善根悉皆迴願往生。故名迴向發願心。 具此三心必得往生也。若少一心即不得生。 如觀經具說應知。
又如天親淨土論云。若有願生彼國者。勸修 五念門。五門若具定得往生。何者為五。一者 身業禮拜門。所謂一心專至恭敬合掌。香華 供養。禮拜彼阿彌陀佛。禮即專禮彼佛畢命 為期。不雜餘禮故名禮拜門。
二者口業讚歎門。所謂專憶讚歎彼佛身相 光明。一切聖眾身相光明。及彼國中一切寶 莊嚴光明等。故名讚歎門。
三者意業憶念觀察門。所謂專意念觀彼佛 及一切聖眾身相光明國土莊嚴等。如觀經 說。唯除睡時。恒憶恒念恒想恒觀此事等。故 名觀察門。
四者作願門。所謂專心若晝若夜。一切時一 切處。三業四威儀所作功德。不問初中後。皆 須真實心中發願願生彼國故名作願門。
五者迴向門。所謂專心若自作善根。及一切 三乘五道一一聖凡等所作善根。深生隨喜。 如諸佛菩薩所作隨喜。我亦如是隨喜。以此 隨喜善根及己所作善根。皆悉與眾生共之 迴向彼國。故名迴向門。
又到彼國已得六神通。迴入生死教化眾生。 徹窮後際心無厭足。乃至成佛。亦名迴向門。 五門既具定得往生。一一門與上三心合。隨 起業行不問多少。皆名真實業也。應知。
又觀行四修法。用策三心五念之行。速得往 生。何者為四。
一者恭敬修。所謂恭敬禮拜彼佛及彼一切 聖眾等。故名恭敬修。畢命為期誓不中止。即 是長時修。
二者無餘修。所謂專稱彼佛名。專念專想專 禮專讚彼佛及一切聖眾等。不雜餘業。故名 無餘修。畢命為期誓不中止。即是長時修。
三者無間修。所謂相續恭敬禮拜稱名讚歎 憶念觀察迴向發願。心心相續不以餘業來 間。故名無間修。又不以貪瞋煩惱來間隨犯 隨懺。不令隔念隔時隔日。常使清淨。亦名無 間修。畢命為期誓不中止。即是長時修。
又菩薩已免生死。所作善法迴求佛果。即是 自利。教化眾生盡未來際。即是利他。然今時 眾生悉為煩惱繫縛。未免惡道生死等苦。隨 緣起行一切善根。且速迴願往生彌陀佛國。 到彼國已更無所畏如上四修自然任運。自 利利他無不具足。應知。
又如文殊波若云。欲明一行三昧。唯勸獨處 空閑捨諸亂意。係心一佛不觀相貌專稱名 字。即於念中得見彼阿彌陀佛及一切佛等。 問曰。何故不令作觀。直遣專稱名字者。有何 意也。
答曰。乃由眾生障重境細心麁識颺神飛觀 難成就。是以大聖悲憐。直勸專稱名字。正由 稱名易故相續即生。問曰。既遣專稱一佛。何 故境現即多。此豈非邪正相交一多雜現也。
答曰。佛佛齊證。形無二別。縱使念一見多乖 何大道理也。
又如觀經云。行觀坐觀禮念等。皆須面向西 方者最勝。如樹先傾倒必隨曲。故必有事礙。 不及向西方者。但作向西想亦得。問曰。一切 諸佛三身同證。悲智果圓亦應無二。隨方禮 念課稱一佛。亦應得生。何故偏歎西方勸專 禮念等。有何義也 答曰。諸佛所證平等是 一。若以願行來收非無因緣。然彌陀世尊本 發深重誓願。願以光明名號攝化十方。但使 信心求念上盡一形。下至十聲一聲等。以佛 願力易得往生。是故釋迦及以諸佛勸向西 方。為別異爾。亦非是稱念餘佛不能除障滅 罪也。應知。若能如上念念相續畢命為期者。 十即十生。百即百生。何以故。無外雜緣得正 念故。與佛本願得相應故。不違教故。隨順佛 語故。若欲捨專修雜業者。百時希得一二。千 時希得五三。何以故。乃由雜緣亂動失正念 故。與佛本願不相應故。與教相違故。不順佛 語故。係念不相續故。憶想間斷故。迴願不殷 重真實故。貪瞋諸見煩惱來間斷故。無有慚 愧懺悔心故。懺悔有三品。一要二略三廣。如 下具說。隨意用皆得又不相續念報彼佛恩 故。心生輕慢。雖作業行常與名利相應故。人 我自覆不親近同行善知識故。樂近雜緣自 障障他往生正行故。何以故爾。比自見聞諸 方道俗解行不同專雜有異。但使專意作者十 即十生。修雜不至心者千中無一此二行得 失如前已辯。仰願一切往生人等。善自思量。 已能今身願生彼國者。行住坐臥必須勵心 剋己晝夜莫廢畢命為期。止在一形似如少苦。 前念命終後念即生彼國。長時永劫常受無 為法樂。乃至成佛不經生死。豈非快哉。應知。
第一佛勸禮讚阿彌陀佛十二光名。求願往 生一十九拜。當日沒時禮。取中下懺悔亦得。 南無釋迦牟尼佛等一切三寶。我今稽首禮。 迴願往生無量壽國。此之一佛現是今時道 俗等師。言三寶者。即是福田無量。若能禮之 一拜。即是念報師恩以成已行。以斯一行迴 願往生。
南無十方三世盡虛空遍法界微塵剎土中。 一切三寶。我今稽首禮。迴願往生無量壽國。 然十方虛空無邊三寶無盡。若禮一拜。即是 福田無量功德無窮。能至心禮之一拜。一一 佛上。一一法上。一一菩薩上聖僧上。一一 舍利上。皆得身口意業解脫分善根來資益 行者。以成己業。以斯一行迴願往生。
南無西方極樂世界阿彌陀佛。願共眾生咸 歸命故。我頂禮生彼國。
問曰。何故號為阿彌陀 答曰。彌陀經及觀 經云。彼佛光明無量。照十方國無所障礙。唯 覓念佛眾生攝取不捨。故名阿彌陀佛。彼佛 壽命及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿 彌陀。
又釋迦佛及十方佛。讚歎彌陀光明有十二 種名。普勸眾生稱名禮拜。相續不斷者。現世 得無量功德。命終之後定得往生。如無量壽 經說云。其有眾生遇斯光者。三垢消滅身意 柔軟。歡喜踊躍善心生焉。若在三塗勤苦之 處。見此光明無復苦惱。壽終之後皆蒙解脫。 無量壽佛光明顯赫。照曜十方諸佛國土。莫 不聞焉。不但我今稱其光明。一切諸佛聲聞 緣覺諸菩薩眾咸共歎譽。亦復如是。若有眾 生聞其光明威神功德。日夜稱說至心不斷 者。隨其所願得生其國。常為諸菩薩聲聞之 眾。所共歎譽稱其功德。佛言。我說無量壽佛 光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫尚不能盡。
白諸行者。當知彌陀身相光明。釋迦如來一 劫說不能盡者。如觀經云。一一光明遍照十 方世界。念佛眾生攝取不捨。今既觀經有如 此不思議增上勝緣攝護行者。何不相續稱 觀禮念願往生也。應知。
南無西方 極樂世界 無量光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 無邊光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 無礙光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 無對光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 光焰王佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 清淨光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 歡喜光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 智慧光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 不斷光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 難思光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 無稱光佛 願共眾 生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 超日月光佛 願共 眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方 極樂世界 阿彌陀佛。
哀愍覆護我．令法種增長．此世及後生．願 佛常攝受 願共眾生咸歸命。故我頂禮生 彼國。
南無西方極樂世界觀世音菩薩 願共眾生 咸歸命。故我頂禮生彼國。
南無西方極樂世界大勢至菩薩 願共眾生 咸歸命。故我頂禮生彼國。
此二菩薩一切眾生臨命終時。共持花臺授 與行者。阿彌陀佛放大光明照行者身。復與 無數化佛菩薩聲聞大眾等。一時授手。如彈 指頃即得往生。為報恩故至心禮之一拜。
南無西方極樂世界 諸菩薩清淨大海眾 願共眾生咸歸命。故我頂禮生彼國。
此等諸菩薩亦隨佛來迎接行者。為報恩故 至心禮之一拜。
普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除三 障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。
至心懺悔。
南無歸懺十方佛願滅一切諸罪根 今將久近所修善迴作自他安樂因 恒願一切臨終時勝緣勝境悉現前 願覩彌陀大悲主觀音勢至十方尊 仰惟神光蒙授手乘佛願力生彼國 懺悔迴向發願已至心歸命阿彌陀佛
次作梵 說偈發願。
禮懺諸功德布施諸有情 願臨命終時見無量壽佛 無邊功德身我及餘信者 既見彼佛已願得離垢眼 往生安樂國成無上菩提
懺已一切恭敬。
歸佛得菩提道心恒不退 歸法薩婆若得大總持門 歸僧息諍論同入和合海
迴願往生無量壽國願諸眾生 三業清淨奉持佛教
和南一切賢聖迴願往生無量壽國。
諸眾等聽說黃昏偈。
人間怱怱營眾務不覺年命日夜去 如燈風中滅難期忙忙六道無定趣 未得解脫出苦海云何安然不驚懼 各聞強健有力時自策自勵求常住
說此偈已更當心口發願。願弟子臨命終時。 心不顛倒。心不錯亂。心不失念。身心無諸苦 痛。身心安隱快樂。如入禪定。聖眾現前乘佛 本願。上品往生阿彌陀佛國。到彼國已得六 神通。迴入十方界。救攝苦眾生。虛空法界盡。 我願亦如是。發願已至心歸命禮阿彌陀佛。
初夜偈云。
煩惱深無底生死海無邊 度苦船未立云何樂睡眠 勇猛勤精進攝心常在禪 勤修六度行菩提道自然
中夜偈云。
汝起勿抱臭身臥種種不淨假名人 如得重病箭入體眾苦痛集安可眠
後夜偈云。
時光遷流轉忽至五更初 無常念念至恒與死王居 勸諸行道者勤修至無餘
平旦偈云。
欲求寂滅樂當學沙門法 衣食支身命精麁隨眾等
諸眾等今日晨朝各記六念。
日中偈云。
人生不精進喻若樹無根 採花置日裹能得幾時鮮 人命亦如是無常須臾間 勸諸行道眾勤修乃至真
第二比丘善導謹依大乘經。採集要文以為 讚偈。二十三拜。當初夜時禮。懺悔同前後。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
彌陀智願海 深廣無涯底聞名欲往生皆悉到彼國 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
於此世界中 六十有七億不退諸菩薩皆當得生彼 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
小行諸菩薩 及修少福者其數不可計皆當得生彼 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
十方佛剎中 菩薩比丘眾窮劫不可計皆當得往生 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
一切諸菩薩 各齎天妙華寶香無價衣供養彌陀佛 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
咸然奏天樂 暢發和雅音歌歎最勝尊供養彌陀佛 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
慧日照世間 消除生死雲恭敬遶三匝稽首彌陀佛 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
見彼嚴淨土 微妙難思議因發無上心願我國亦然 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
應時無量尊 動容發欣笑口出無數光遍照十方國 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
迴光圍遶身 三匝從頂入一切天人眾踊躍皆歡喜 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
梵聲如雷震 八音暢妙響十方來正士吾悉知彼願 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
至彼嚴淨土 便速得神通必於無量尊受記成等覺 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
奉事億如來 飛化遍諸剎恭敬歡喜去還到安養國 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
若人無善本 不得聞佛名憍慢弊懈怠難以信此法 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
宿世見諸佛 則能信此事謙敬聞奉行踊躍大歡喜 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
其有得聞彼 彌陀佛名號歡喜至一心皆當得生彼 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
設滿大千火 直過聞佛名聞名歡喜讚皆當得生彼 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
萬年三寶滅 此經住百年爾時聞一念皆當得生彼 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
佛世甚難值 人有信慧難遇聞希有法此復最為難 自信教人信難中轉更難大悲弘普化 真成報佛恩願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
哀愍覆護我 令法種增長此世及後生願佛常攝受 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛 觀世音菩薩 願共諸眾生 往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛 大勢至菩薩 願共諸眾生 往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛 諸菩薩清淨大 海眾 願共諸眾生 往生安樂國
普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除三 障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。
第三依龍樹菩薩願生禮讚偈一十六拜。當 中夜時禮。懺悔同前後。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
稽首天人所恭敬阿彌陀佛兩足尊 在彼微妙安樂國無量佛子眾圍遶 故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
金色身淨如山王奢摩他行如象步 兩目淨若青蓮花故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
面善圓淨如滿月威光猶如百千日 聲若天鼓俱翅羅故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
觀音頂戴冠中住種種妙相寶莊嚴 能伏外道魔憍慢故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
無比無垢廣清淨眾德皎潔如虛空 所作利益得自在故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
十方名聞菩薩眾無量諸魔常讚歎 為諸眾生願力住故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
金底寶澗池生華善根所成妙臺座 於彼座上如山王故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
十方所來諸佛子顯現神通至安樂 瞻仰尊顏常恭敬故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
諸有無常無我等亦如水月電影露 為眾說法無名字故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
彼尊佛剎無惡名亦無女人惡道怖 眾人至心敬彼尊故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
彼尊無量方便境無有諸趣惡知識 往生不退至菩提故我頂禮彌陀佛
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮西方阿彌陀佛。
我說彼尊功德事眾善無邊如海水 所作善根清淨者迴施眾生生彼土
願共諸眾生。往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
哀愍覆護我 令法種增長此世及後生願佛常攝受 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界觀世音菩薩 願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方極樂世界大勢至菩薩 願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方極樂世界諸菩薩清淨大 海眾 願共諸眾生 往生安樂國
普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除 三障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔至心 懺悔。自從無始受身來。恒以十惡加眾生。不 孝父母謗三寶。造作五逆不善業。以是眾罪 因緣故。妄想顛倒生纏縛。應受無量生死 苦。頂禮懺悔願滅除。懺悔已至心歸命禮 阿彌陀佛。
至心勸請。諸佛大慈無上尊。恒以空慧照三 界。眾生盲冥不覺知。永沈生死大苦海。為拔 群生離諸苦。勸請常住轉法輪。勸請已至心 歸命禮阿彌陀佛。
至心隨喜。歷劫已來懷嫉妬。我慢放逸由癡 生。恒以瞋恚毒害火。焚燒智慧慈善根。今日 思惟始惺悟。發大精進隨喜心。隨喜已至心 歸命禮阿彌陀佛。
至心迴向。流浪三界內。癡愛入胎獄。生已歸 老死。沈沒於苦海。我今修此福。迴生安樂土。 迴向已至心歸命禮阿彌陀佛。
至心發願。願捨胎藏形。往生安樂國。速見彌 陀佛。無邊功德身。奉覲諸如來。賢聖亦復 然。獲六神通力。救攝苦眾生。虛空法界盡。 我願亦如是。發願已至心歸命禮阿彌陀佛 。
第四依天親菩薩願往生禮讚偈二十拜。當 後夜時禮。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
世尊我一心 歸命盡十方無礙光如來願生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
觀彼世界相 勝過三界道究竟如虛空廣大無邊際 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
正道大慈悲 出世善根生淨光明滿足如鏡日月輪 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
備諸珍寶性 具足妙莊嚴無垢光焰熾明淨曜世間 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
寶華千萬種 彌覆池流泉微風動花葉交錯光亂轉 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
宮殿諸樓閣 觀十方無礙雜樹異光色寶欄遍圍遶 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
無量寶交絡 羅網遍虛空種種鈴發響宣吐妙法音 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
梵音悟深遠 微妙聞十方正覺阿彌陀法王善住持 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
如來淨華眾 正覺花化生愛樂佛法味禪三昧為食 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
永離身心惱 受樂常無間大乘善根界等無譏嫌名 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
女人及根缺 二乘種不生眾生所願樂一切能滿足 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
無量大寶王 微妙淨花臺相好光一尋色像超群生 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
天人不動眾 清淨智海王如須彌山王勝妙無過者 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
天人丈夫眾 恭敬遶瞻仰雨天樂花衣妙香等供養 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
安樂國清淨 常轉無垢輪一念及一時利益諸群生 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
讚佛諸功德 無有分別心能令速滿足功德大寶海 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
哀愍覆護我 令法種增長此世及後生願佛常攝受 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界 觀世音菩薩 願共諸眾生 往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界 大勢至菩薩 願共諸眾生 往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界 諸菩薩 清 淨大海眾 願共諸眾生 往生安樂國
普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除三 障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。
第五依彥琮法師願往生禮讚偈。二十二拜。 當旦起時禮。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
法藏因彌遠 極樂果還深異珍參作地眾寶間為林 華開希有色波揚實相音何當蒙授手 一遂往生心願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
濁世難還入 淨土願逾深金繩直界道珠網縵垂林 見色皆真色聞音悉法音莫謂西方遠 唯須十念心願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
已成窮理聖 真有遍空威在西時現小俱是暫隨機 葉珠相映飾沙水共澄輝欲得無生果 彼土必須依願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
五山毫獨朗 寶手印恒分地水俱為鏡香華同作雲 業深成易往因淺實難聞必望除疑惑 超然獨不群願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方觀世音菩薩
千輪明足下 五道現光中悲引恒無絕人歸亦未窮 口宣猶在定心靜更飛通聞名皆願往 日發幾花叢願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方大勢至菩薩
慧力標無上 身光備有緣動搖諸寶國侍坐一金蓮 鳥群非實鳥天類豈真天須知求妙樂 會是戒香全願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
心帶真慈滿 光含法界圓無緣能攝物有想定非難 華隨本心變宮移身自安希聞出世境 須共入禪看願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
迴向漸為功 西方路稍通寶幢承厚地天香入遠風 開華重布水覆網細分空願生何意切 正為樂無窮願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
欲選當生處 西方最可歸間樹開重閣滿道布鮮衣 香飯隨心至寶殿逐身飛有緣皆得入 只是往人希願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
十劫道先成 嚴界引群萌金沙徹水照玉葉滿枝明 鳥本珠中出人唯華上生敢請西方聖 早晚定相迎願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
十方諸佛國 盡是法王家偏求有緣地冀得早無邪 八功如意水七寶自然華於彼心能係 當必往非賒願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
淨國無衰變 一立古今然光臺千寶合音樂八風宣 池多說法鳥空滿散花天得生不畏退 隨意晚開蓮願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
坐華非一像 聖眾亦難量蓮開人獨處波生法自揚 無災由處靜不退為朋良問彼前生輩 來斯幾劫強願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
光舒救毘舍 宮立引韋提天來香蓋捧人去寶衣齎 六時聞鳥合四寸踐華低相看無不正 豈復有長迷願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
普為弘三福 咸令滅五燒發心功已至係念罪便消 鳥化珠光轉風好樂聲調俱忻行道易 寧愁聖果遙願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
珠色仍為水 金光即是臺到時華自散隨願葉還開 遊池更出沒飛空互往來真心能向彼 有善併修迴願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
洗心甘露水 悅目妙花雲同生機易識等壽量難分 樂多無廢道聲遠不妨聞如何貪五濁 安然火自焚願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
臺裹天人現 光中侍者看懸空四寶閣臨逈七重欄 疑多邊地久德少上生難且莫論餘願 西望已心安願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
六根常合道 三塗永絕名念頃遊方遍還時得忍成 地平無極廣風長是處清寄言有心輩 共出一危城願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方阿彌陀佛
哀愍覆護我 令法種增長此世及後生願佛常攝受 願共諸眾生往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界 觀世音菩薩 願共諸眾生 往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界 大勢至菩薩 願共諸眾生 往生安樂國
至心歸命禮 西方極樂世界 諸菩薩 清淨大海眾 願共諸眾生 往生安樂國
普為師僧父母善知識法界眾生斷除三障。 同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。
第六比丘善導願往生禮讚偈依十六觀作二 十拜。當日中時禮。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
觀彼彌陀極樂界廣大寬平眾寶成 四十八願莊嚴起超諸佛剎最為精 本國他方大海眾窮劫算數不知名 普勸歸西同彼會恒沙三昧自然成
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
地下莊嚴七寶幢無量無邊無億數 八方八面百寶成見彼無生自然悟 無生寶國永為常一一寶流無數光 行者傾心常對目騰神踊躍入西方
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
地上莊嚴轉無極金繩界道非工匠 彌陀願智巧莊嚴菩薩人天散華上 寶地寶色寶光嚴一一光成無數臺 臺中寶樓千萬億臺側百億寶幢圍
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
一一臺上虛空中莊嚴寶樂亦無窮 八種清風尋光出隨時鼓樂應機音 機音正受稍為難行住坐臥攝心觀 唯除睡時常憶念三昧無為即涅槃
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
寶國寶林諸寶樹寶華寶葉寶根莖 或以千寶分林異或有百寶共成行 行行相當葉相次色各不同光亦然 等量齊高三十萬枝條相觸說因緣
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
七重羅網七重宮綺互迴光相映發 化天童子皆充遍瓔珞輝光超日月 行行寶葉色千般華敷等若旋金輪 果變光成眾寶蓋塵沙佛剎現無邊
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
寶池寶岸寶金沙寶渠寶葉寶蓮華 十二由旬皆正等寶羅寶網寶欄遮 德水分流尋寶樹聞波覩樂證恬怕 寄語有緣同行者努力翻迷還本家
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
一一金繩界道上寶樂寶樹千萬億 諸天童子散香花他方菩薩如雲集 無量無邊無能計稽首彌陀恭敬立 風鈴樹響遍虛空歎說三尊無有極
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
彌陀本願華王座一切眾寶以為成 臺上四幢張寶幔彌陀獨坐顯真形 真形光明遍法界蒙光觸者心不退 晝夜六時專想念終時快樂如三昧
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
彌陀佛身遍法界影現眾生心想中 是故勸汝常觀察依心起相表真容 真容寶像臨華座心開見彼國莊嚴 寶樹三身華遍滿風鈴樂響與文同
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
彌陀身色如金山相好光明照十方 唯有念佛蒙光攝當知本願最為強 十方如來舒舌證專稱名號至西方 到彼華臺聞妙法十地願行自然彰
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
觀音菩薩大慈悲已得菩提捨不證 一切五道內身中六時觀察三輪應 應現身光紫金色相好威儀轉無極 恒舒百億光王手普接有緣歸本國
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
勢至菩薩難思議威光普照無邊際 有緣眾生蒙光觸增長智慧超三界 法界傾搖如轉蓬化佛雲集滿虛空 普勸有緣常憶念永絕胞胎證六通
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
正坐加趺入三昧想心乘念至西方 覩見彌陀極樂界地上虛空七寶粧 彌陀身量極無邊重勸眾生觀小身 丈六八尺隨機現圓光化佛等前真
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
上輩上行上根人求生淨土斷貪瞋 就行差別分三品五門相續助三因 一日七日專精進畢命乘臺出六塵 慶哉難逢今得遇永證無為法性身
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
中輩中行中根人一日齋戒處金蓮 孝養父母教迴向為說西方快樂因 佛與聲聞眾來取直到彌陀華座邊 百寶華籠經七日三品蓮開證小真
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
下輩下行下根人十惡五逆等貪瞋 四重偷僧謗正法未曾慚愧悔前愆 終時苦相皆雲集地獄猛火罪人前 忽遇往生善知識急勸專稱彼佛名 化佛菩薩尋聲到一念傾心入寶蓮 三業障重開多劫于時始發菩提因
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
樂何啻樂事難思議 無邊菩薩為同學性海如來盡是師 渴聞波若絕思漿念食無生即斷飢 一切莊嚴皆說法無心領納自然知 七覺花池隨意入八輩凝神會一枝 彌陀心水沐身頂觀音大勢與衣披 歘爾騰空遊法界須臾授記號無為 如此逍遙無極處吾今不去待何時
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛。
哀愍覆護我令法種增長此世及後生 願佛常攝受
願共諸眾生 往生安樂國。
至心歸命禮 西方阿彌陀佛 觀音勢至諸 菩薩 清淨大海眾 願共諸眾生 往生安 樂國。
普為師僧父母及善知識法界眾生。斷除三 障。同得往生阿彌陀佛國。歸命懺悔。
上二品懺悔發願等同前。須要中要取初。須 略中略取中。須廣中廣取下。其廣者就實有 心願生者而勸。或對四眾。或對十方佛。或對 舍利尊像大眾。或對一人若獨自等。又向十 方盡虛空三寶及盡眾生界等。具向發露懺 悔。懺悔有三品上中下。上品懺悔者。身毛孔 中血流眼中血出者。名上品懺悔。中品懺悔 者。遍身熱汗從毛孔出眼中血流者。名中品 懺悔。下品懺悔者。遍身徹熱眼中淚出者。名 下品懺悔。此等三品雖有差別。即是久種解 脫分善根人。致使今生敬法重人不惜身命。 乃至小罪若懺。即能徹心徹髓能如此懺者。 不問久近。所有重障頓皆滅盡。若不如此。縱 使日夜十二時急走終是無益。若不作者應 知。雖不能流淚流血等。但能真心徹到者。即 與上同。敬白十方諸佛十二部經一切賢聖。 及一切天龍八部法界眾生現前大眾等。證 知我某甲發露懺悔。從無始已來。乃至今身。 殺害一切三寶師僧父母六親眷屬善知識法 界眾生。不可知數。偷盜一切三寶師僧父母 六親眷屬善知識法界眾生物。不可知數。於 一切三寶師僧父母六親眷屬善知識法界眾 生上起邪心。不可知數。妄語欺誑一切三寶 師僧父母六親眷屬善知識法界眾生。不可 知數。綺語調弄一切三寶師僧父母六親眷 屬善知識法界眾生。不可知數。惡口罵辱誹 謗毀呰一切三寶師僧父母六親眷屬善知識 法界眾生。不可知數。兩舌鬪亂破壞一切三 寶師僧父母六親眷屬善知識法界眾生。不 可知數。或破五戒八戒十戒十善戒二百五 十戒五百戒菩薩三聚戒十無盡戒。乃至一 切戒及一切威儀戒等。自作教他見作隨喜。 不可知數。如是等眾罪。亦如十方大地無邊 微塵無數。我等作罪亦無邊無數。虛空無邊。 我等作罪亦復無邊。法界無邊亦如上。法性 無邊亦如上。佛無邊亦如上。如是等罪上至 諸菩薩。下至聲聞緣覺。所不能知。唯佛與佛 乃能知我罪之多少。今於三寶前法界眾生 前。發露懺悔不敢覆藏。唯願十方三寶法界 眾生。受我懺悔憶我清淨。始從今日願共法 界眾生。捨邪歸正發菩提心。慈心相向佛眼 相看。作菩提眷屬真善知識。同生阿彌陀佛 國。乃至成佛。如是等罪永斷。相續更不敢作。 懺悔已。至心歸命禮阿彌陀佛。禮懺竟。若 入觀及睡時。應發此願。若坐若立一心合掌。 正面向西十聲稱阿彌陀佛觀音勢至諸菩薩 清淨大海眾竟。弟子現是生死凡夫。罪障深 重輪迴六道。苦不可言。今遇善知識。得聞彌 陀本願名號。一心稱念求願往生。願佛慈悲 不捨本弘誓願攝受。弟子不識彌陀佛身相 光明。願佛慈悲示現弟子身相。觀音勢至諸 菩薩等。及彼世界清淨莊嚴光明等相。道此 語已。一心正念。即隨意入觀及睡。或有正發 願時即得見之。或有睡時得見。此願比來亦 大有現驗。問曰。稱念禮觀阿彌陀佛。現世有 何功德利益。答曰。若稱阿彌陀佛一聲。即能 除滅八十億劫生死重罪。禮念已下亦是。十 往生經云。若有眾生念阿彌陀佛願往生者。 彼佛即遣二十五菩薩。擁護行者。若行若坐 若住若臥。若晝若夜。一切時一切處。不令惡 鬼惡神得其便也。又如觀經云。若稱禮念阿 彌陀佛願往生彼國者。彼佛即遣無數化佛 無數化觀音勢至菩薩護念行者。復與前二 十五菩薩等。百重千重圍遶行者。不問行住 坐臥一切時處。若晝若夜常不離行者。今既 有斯勝益可憑。願諸行者各須至心求往。又 如無量壽經云。若我成佛。十方眾生稱我名 號下至十聲。若不生者。不取正覺。彼佛今現 在世成佛。當知本誓重願不虛。眾生稱念必 得往生。又如彌陀經云。若有眾生聞說阿彌 陀佛。即應執持名號。若一日若二日乃至七 日。一心稱佛不亂。命欲終時。阿彌陀佛與諸 聖眾現在其前。此人終時心不顛倒。即得往 生彼國。佛告舍利弗。我見是利故說是言。若 有眾生聞說是者。應當發願願生彼國。次下 說云。東方如恒河沙等諸佛。南西北方及上 下一一方如恒河沙等諸佛。各於本國出其 舌相遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾 生。皆應信是一切諸佛所護念經云何名護 念。若有眾生。稱念阿彌陀佛。若七日及一日。 下至一聲乃至十聲一念等。必得往生。證成 此事故名護念經。次下又云。若稱佛往生者。 常為六萬恒沙等諸佛之所護念。故名護念 經。今既有此增上誓願可憑。諸佛子等。何 不勵意去也。