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龍樹菩薩於持明藏略出

「次又結如來部三昧印。以二手作拳，竪二拇 指成印。隨印誦前如來部三昧明作自擁護。

「次結尊那菩薩根本印。以二手作拳，二中指 如針，二頭指安中指節，二拇指安頭指側，安 頂上成印。結此印時，誦尊那菩薩根本大 明而於自身作大擁護。時行人於結印誦明 時，得尊那菩薩歡喜顧視。

「次結頭印。以二手作合掌，二拇指入掌中成 印。隨印誦頭大明曰：

「唵尊紇哩」

「次結頂印。以前印，改右手拇指捻中指中節 成印。隨印誦頂大明曰：

「唵尊吽」

「次結心印。以二手作拳，微舒二頭指成印。隨 印誦心大明曰：

「唵尊癹吒」

「次結甲冑印。用前頂印，復散手成印。隨印誦 甲冑大明曰：

「唵尊滿馱」

「次結本部母印，亦名佛眼印。以二手作合掌 頂禮，屈二頭指捻中指節，二拇指入掌內成 印。隨印誦前甘露軍茶利大明。

「次結本部尊印。以二無名指入掌動搖，次以 二中指如針，直舒二頭指安中指背，舒二拇 指安頭指第一節成印。隨印誦本部尊大明 曰：

「曩莫三滿多　沒馱喃　俱攞紇哩　俱 攞紇哩那野」

「誦此明已，取潔淨鉢滿盛香水，復用甘露軍 茶利大明加持七遍，於道場東北隅起首，四 方灑淨及發遣魔障。

「次結請召印。用前根本印，改二拇指屈如鉤 成印。以此印請召賢聖，隨印誦請召大明 曰：

「伊呬婆誐嚩底　尊那馱囉尼　阿誐蹉 　阿誐蹉　摩摩薄訖怛也　怛三摩曳 曩佐哩伽　鉢囉帝砌難　鉢 囉細那彌」

「誦此明已，想諸賢聖隨召而至，即誦甘露軍 茶利大明，安住賢聖已。

「次結三昧印，及誦大明獻賢聖座。三昧印。以 右手拇指捏頭指甲，餘指如金剛相成印。隨 印誦三昧大明曰：

「唵商羯哩三摩曳娑嚩賀」

「誦此明已，行人即言：『惟願菩薩處此座已，安 住道場受我供養。』

「次誦本部大明七遍，加持香水用為閼伽。誦 本部大明曰：

「唵左隷　祖隷　尊禰　阿哩伽婆 誐嚩底　鉢囉帝蹉娑嚩賀」

「次結根本印。密結二拇指，平舒成印。及誦大 明三遍，加持前閼伽水，然後面東胡跪奉獻 賢聖。大明曰：

「唵迦摩攞娑嚩賀」

獻閼伽已，復用甘露軍茶利印及誦甘露軍 茶利大明結金剛界而作擁護。

「次結十方界。以二手相並，先用右手中指無 名指及左手頭指安左手小指第一節，却以 左手中指無名指及右手頭指安右手小指 第一節，餘頭指小指如針。復以拇指安頭指 第一節成印。結此印時。隨印誦結十方金剛 界大明曰：

「囉怛曩嚩日囉曩底　唵娑囉　娑 囉　嚩日囉鉢囉迦囉吽癹吒娑 嚩賀」

「次結金剛半惹囉印。即用前印，磔開拇指成 印。隨印誦半惹囉大明曰：

「囉怛曩嚩日囉曩底　唵尾娑普 囉　洛乞叉嚩日囉播囉　吽癹 吒」

「次下方結界印。用前印，改二拇指直下如針 成印。隨印誦結下方界大明曰：

「囉怛曩嚩日囉曩底　唵枳哩　枳 哩　嚩日囉嚩日哩　部晚達儞　吽 癹吒」

「次結大烏瑟膩沙印。以二手相並，二無名指 屈入掌，二中指如針安二拇指第三節，復以 拇指無名指如針，以小指捏第三節，復以小 指如針安頭指，如金剛相成印。隨印誦烏瑟 膩沙大明曰：

「唵商羯哩　摩賀三摩曳娑嚩 賀」

「以如是等印及大明作結界已，行人向於本 尊賢聖恭敬作禮。

「次結根本印。以二手拇指屈中節成印。結此 印誦大明，䠒跪獻閼伽，用灌沐賢聖。大明 曰：

「唵左娑嚩賀」

「次結塗香印。以右手拇指安頭指第一節，復 展舒成印。結此印，誦塗香大明曰：

「唵尊娑嚩賀」

「次結華印。以右手拇指與頭指第一節相捻 成印。以此印獻華，誦華大明曰：

「唵尊娑嚩賀」

「次結香印。以右手中指與拇指相捻成印。以 此印獻燒香，誦香大明曰：

「唵隷娑嚩賀」

「次結燈印。以左手拇指捏中指節成印。結此 印誦獻燈大明曰：

「唵禰娑嚩賀」

「次結出生印。以左手拇指安中指第一節成 印。結此印獻食，誦獻食大明曰：

「唵祖娑嚩賀」

「如是結印誦明作種種供養，奉獻曼拏羅中 一切賢聖已，復作觀想。於一切世間見聞所 有一切供具，行人運心以此供養十方一切 賢聖。復結普供養印。先合掌頂禮已，復以二 手指相交成印。隨印誦普供養大明曰：

「曩莫薩哩嚩沒馱　冒地薩埵喃　薩 哩嚩他　烏訥誐帝娑婆囉呬 𤚥　誐誐曩劍娑嚩賀」

「如是普供養已，次以偈讚三寶及觀自在、金 剛手菩薩等。

「讚佛曰：

「我佛大慈悲，調伏諸有情，
住福功德海，是故我讚禮。」

「讚法曰：

「離慾樂寂靜，能斷諸惡趣，
純一真如理，是故我讚禮。」

「讚僧曰：

「堅固持尸羅，證得解脫道，
住最功德剎，是彼我讚禮。」

「讚諸賢聖曰：

「怛鑁禰尾颯鉢多𠰒曩俱胝囉毘 鉢囉瑜誐　捺也娑多捺也他鉢那欲帝曩左隷祖隷曩　欲訖多 摩試沙訥哩多鉢囉舍摩野尊禰　莎 賀嚩帝三摩囉底怛寫俱覩尾鉢底 　薩哩嚩沒馱曳鉢囉設娑多野 三勃哩跢野虞尼哩虞嚕　阿嚩 路吉多塞倪也野曩謨𡫸怛也 摩賀怛摩儞　摩賀摩攞野贊拏 野尾儞也囉惹野娑達吠　訥哩 難多那摩迦野室左曩摩悉帝 嚩日囉播拏曳」

「復次行人如是讚歎已，復說懺悔云：『弟子某 甲，自從無始已來至於今日，在輪迴中造不 善業，或自作或教他，乃至見聞隨喜一切不 善。今對三寶發露懺悔，從今已去奉持禁戒 更不復作。又復今日已去，所有諸大菩薩緣 覺聲聞乃至一切眾生所作善法，我悉隨喜。』 作是說已即結根本印，誦根本明三遍。行人 復合掌白言：『某甲上來所作供養多不周備， 或忘失次第不依法則，惟願菩薩及眾賢聖 大慈大悲布施歡喜。』

「次結閼伽印。用前根本印，改拇指安頭指第 一節成印。隨印誦閼伽大明曰：

「唵左隷　祖隷　尊禰　阿哩伽婆誐 嚩底鉢囉帝蹉娑嚩賀」

「復次行人觀想己身為尊那菩薩，先結印。以 二手作金剛拳，以二頭指與小指如針，次舒 餘指亦如針成印。結此印時，觀想己身成尊 那菩薩，於頭上現唵字，為如來烏瑟膩沙。次 於兩眼現左字，成烏瑟膩沙大輪。次於頸上 現隷字，成不動尊明王，手執螺及羂索。次於 心中現卒字，成觀自在菩薩。次於兩臂復現 隷字，成光積明王。次於心中復現隷字，成 於賢聖，面有三目，手執蓮華、羂索、軍持等。次 於臍輪中復現卒字，成本尊尊那菩薩。次於 兩股現禰字，成金剛手菩薩。次於兩腨現莎 字，成伊迦惹吒菩薩，面有三目，六臂，身青色， 以象皮為衣。次於兩足現賀字，成嚩日囉曩 契菩薩，如玻瓈色。

「如是觀想已，次即持誦。持誦之法亦有二種： 一無相、二有相。無相持誦者，先結禪定印跏 趺而坐，端身澄心項頸微低，於鼻尖上想出 入息，非麁非細不緩不急，心緣大明專注持 誦勿令間斷，亦勿令心有所勞惓。如是持誦 名為最上。

「有相持誦者，即持珠定數。每一持誦須及無 數，直至獲得悉地，不得闕少一數。若闕一數 名為間斷，於所求事不獲成就。每欲持誦，先 結數珠印。以無名指頭指屈中節與中指中 節相捻成印。隨印誦大明曰：

「唵遏訥部帝　尾惹曳　悉提　悉 馱哩替娑嚩賀」

「誦此明已，即二手合掌捧珠，誦大明七遍加 持其珠。大明曰：

「唵曩謨婆誐嚩底　悉提　娑達野 　娑達野　薩哩嚩哩他娑達儞　悉 馱哩替娑嚩賀」

「誦此明已，即持珠頂禮三賢聖，然後依法持 誦。誦數滿足，復誦佛眼大明七遍。結根本印， 復誦佛眼明三遍，獻賢聖閼伽。又復白言：『我 今盡此持誦奉獻菩薩。』又獻香華燈塗而作 供養，次復用佛眼大明而自擁護及結界，次 用阿三𤚥儗儞印護身五處。阿三𤚥儗儞印。 以二手相並，二無名指相顛倒入掌內，二中 指與小指如針，復頭指如針安側二拇指直 下，復無名指入掌成印。隨印誦阿三𤚥儗儞 大明曰：

「唵阿三𤚥儗儞尾囉　捺曳帝　吽 癹吒娑嚩賀」

「次結根本印及誦大明以為發遣。印相如前， 大明曰：

「誐蹉底　仡哩係怛吠𤚥　巘唐補 瑟半　度半末陵　鉢囉禰半左　𠸪 乞叉鉢囉底賀多　嚩攞鉢囉訖囉 彌娑嚩賀」

「如是發遣已，復持數珠向心前作擁護。又結 甘露軍茶利印而自擁護已，然後頂禮諸佛 菩薩而起，出於道場，唯得讀誦大乘方廣、華 嚴及佛母般若波羅蜜多經，或塗曼拏羅及 造塔像，不得談說世俗典籍，此為恒式。行人 食時，恒用尊那菩薩根本大明加持已然後 可食，或睡眠時亦誦根本大明作擁護已即 可睡眠。根本大明曰：

「曩莫三滿多　沒馱喃　唵嚩蘭那禰 　帝𠰒踰摩里儞娑嚩賀」

「復次宣說佛及賢聖微妙字觀想法。此字皆 是諸佛賢聖根本表真實理，乃至無相持誦 及息災等四種之法，皆於尊那法中之所演 說。行人若作息災、增益、敬愛、降伏等法，於此 諸法應須一一如儀了知。今當略說微妙字 於曼拏羅中安布九位次第之法。第一於東 北隅安唵字，第二於東南隅安左字，次隷字 次卒字。如是四隅安已，次於中位安尊字，次 安隷字次安禰字，次安莎字次安賀字。此九 字乃是根本大明成九賢聖。

「復次唵字為無相法界，左字為大輪，隷字為 不動尊，卒字為觀自在。又隷字為不空羂索 菩薩，尊字為尊那菩薩，禰字為金剛手菩薩， 莎字為伊迦惹吒菩薩，賀字為嚩日囉曩契 菩薩。如是等微妙字，於一切大明若以唵字 為首者，能成就一切法。若左字，於息災、增益、 降伏三法有大威力。隷字能破壞設咄嚕，亦 作發遣及擁護法功力最大。卒字能作破壞 及散他軍，如金翅鳥能食於龍。隷字破諸大 惡有最勝力。尊字能成就一切事，能破堅固 禁嚩。禰字能破魔怨及諸大惡，亦能作入寤 法。莎字能自擁護及能破怨，亦能令作鉢入 寤法。賀字能除大毒及一切病。如是等字猶 八正道，能使有情解脫輪迴後得寂滅。

「復次行人觀想如是微妙字相於己身分一 一現前，或變色相或變形儀。若得如是現前， 能滅身中一切罪業、斷除煩惱。初想唵字現 於頭上，作黃金色。次想左字現於兩目，亦作 金色。次想隷字現於頸上，作深黑色。次想卒 字現於臍輪，如紅蓮色或大青色，其色所現 隨彼作法。次想隷字現於兩臂，化賢聖像，或 作金色或作赤色。次想尊字現於心上，變成 尊那菩薩，身作白色。想禰字現於兩股，想莎 字現於兩腨，想賀字現於兩足，想如是字於 己身分一一現前。得現前已，斷諸煩惱滅一 切罪，乃至能使內心皎潔，如塵覆像隨拂清 淨，精進諸天皆悉敬愛。

「復次想微妙字，變成本位賢聖。觀字成尊那 菩薩本身者，身作白色，面有三口，有一十八 臂，熾焰遍身，坐白蓮花，而於身中能生諸佛。 若觀字成多羅菩薩者，身大青色，現忿怒相， 利牙外出，象皮為衣，一手執劍、一手執髑髏 滿中盛血。若觀字成伊迦惹吒菩薩者，右 第一手執寶捧、第二手執羂索，左第一手執 竭椿誐、第二手執瀝血人頭。若觀字成嚩 日囉曩契者，身色如月，右二手執劍及鉞斧， 左二手執羂索及蓮花。此嚩日囉曩契是馬 頭明王所化，有大威力。若有被得叉迦龍所 蠚者，一切諸力無能救度，唯嚩日囉曩契可 為救濟。若復行人處處用者，皆得成就，等如 意寶一切隨心。

「復次於諸大明加字所用各各成就法。若加 唵字，能為警覺及作發遣。若加唵、隷、吽三字， 力能斷截。若加唵、羅、吽、癹、吒五字者，力能驚 怖及能破壞亦能擁護。若加唵、祖、曩、莫四字 者，能成就敬愛法。若加唵、祖、吽三字者，能退 他軍。若加唵、隷、癹、吒四字者，息大鬪戰。

「若作息災法，用此大明曰：

「唵尊阿母羯寫扇鼎俱嚕娑嚩賀」

「若作增益法，用此大明曰：

「唵尊阿母羯寫洛叉彌俱嚕娑嚩賀 」

「若作敬愛法，用此大明曰：

「唵尊曩莫」

「若為息大鬪戰，用此大明曰：

「唵尊禰吽癹吒」

「又作息災法，隨誦大明，兼稱彼名，說所求事。 大明曰：

「左隷祖隷尊禰阿母羯寫扇鼎俱嚕娑嚩 賀」

「又作增益法，隨誦大明，兼稱彼名，說所求事。 大明曰：

「唵左隷祖隷尊禰娑嚩賀」

「又作敬愛法，隨誦大明，兼稱彼名，說所求事。 大明同增益法。

「又作降伏法，隨誦大明，兼稱彼名，說所為事。 大明曰：

「曩莫左隷祖隷尊禰阿母羯嚩尸俱嚕娑嚩賀」

「又作勾召法，誦大明曰：

「唵左隷祖隷尊禰阿母羯摩羯哩沙野紇哩 」

「又驅逐怨家，隨誦大明，兼稱彼名，說所為事。 大明曰：

「唵左隷祖隷尊禰阿母羯母佐吒野吽」

「又破壞魔怨法，大明曰：

「唵左隷祖隷尊禰阿母羯摩羅野吽癹吒」

「又作極破壞魔怨法，大明曰：

「唵左隷祖隷尊禰阿顛多摩羅尼娑嚩賀 」

「又作大息災法，隨誦大明，稱彼所成就事。大 明曰：

「唵左隷祖隷尊禰娑嚩賀」

「又作大敬愛法，隨誦大明，稱彼名字，說所成 就事。大明曰：

「曩莫左隷祖隷尊禰曩莫阿顛多嚩尸曳紇 哩」

「又作大勾召法，大明曰：

「左隷祖隷尊禰紇哩」

「又作極壞大怨法，隨誦大明，兼稱彼名，說所 為事。

「吽唵左隷祖隷尊禰吽阿顛覩左吒稱癹吒左 隷祖隷尊儞癹吒」

「如是等大明，各各隨所作法稱說其事，無不 成就。」

「諸佛所說大尊那教，能滿一切眾生之願。以 頌讚曰：

「尊那功德聚，寂靜心常持，
一切諸大難，無能侵是人。
天上及世間，受福如佛等，
從茲如意寶，定獲無等等。」