佛吉祥德讚
1
佛吉祥德讚卷下
2
尊者寂友造
3
歸命作大師子吼，出生一切善行門， 於一切性如實知，無勝知見遍一切， 善化眾生時無間，宣說無邊諸法門， 最先破彼無明卵，隨覺一切諸法者。 覺了眾生大正士，覺悟微妙諸法尊， 於無我理已覺明，善覺諸業自性者。 覺了一切界分量，了知生滅本來性， 於諸苦法如實知，善悟真實自性者。 善能覺悟無嬈惱，世間自性悉覺知， 破諸惡見智開明，覺了一切因果者。 覺了三界出離相，故復修諸極難行， 身無疲倦執相工，然於小法不厭離， 畢竟方便善攝益，宣說中道諸法門， 善哉釋迦牟尼尊，頂禮歸命應供者。 最上說者寂默者，最上最勝我大師， 善攝眾生諸意樂，於諸事相悉不取。 具足一種稱讚者，善能成就四攝法， 六和敬法善宣揚，六常行行已圓滿。 安立甚深正知見，得諸等持寂靜善， 善法中無放逸心，已證先佛所成道。 覺了甚深正道者，開發甚深智光明， 於彼無尋無伺道，稽首如來證悟者。 總聚智者所知境，微細甚深悉覺知， 顯示二種涅槃界，盡證一切涅槃道。 眾生長夜起虛妄，佛方便說無妄法， 眾生沒在生死泥，佛為垂手善接度， 眾生墮在惡趣者，佛方便力為拯拔， 諸眾生起生等怖，佛為引示無畏處。 自具廣大威神力，身現一切色相寶， 內藏心寶妙圓明，宣說無比正法寶。 佛不為他所攝伏，一切無能違佛者， 安住一切歡喜門，佛一切相皆圓滿， 無上沙門正真行，如蓮華開智清淨， 普集梵行盡無餘，稽首梵行已立者。 雖明世間圍陀典，不壞一切聖法教， 洗滌一切諸罪垢，獲得第一增上法。 善能成就持明法，能善引示寂靜處， 導師開示善樂門，輪迴曠野為善導。 常離一切諸暗冥，開熙怡眼常觀視， 畢竟無染清淨尊，罪福無動行解脫。 能於自身觀空性，愛見已盡善無染， 於諸欲境離想心，離染煩惱及分別。 心住寂靜諸事業，默然法中得解脫， 最上寂靜大牟尼，一切清淨無染者。 出世功德已廣大，善布世間大明照， 世間妄境悉能觀，圓滿真實諸法想。 愛繩已斷神通具，善發智慧大光明， 破彼一切依著心，於諸意樂皆寂靜。 如來已離諸過失，所應敬禮及供養， 一切無利惡法除，一切利益相應者。 佛與眾生為善友，無足二足第一者， 安住念慧諸性中，善具無忘失法者。 佛於義無義自性，和合依止而不著， 生死此岸怖已除，能證涅槃彼岸樂。 佛善依止正道行，聽聞無謬心無減， 諸清淨中佛最尊，廣大色相慧光照。 世間所有耽欲味，佛智久已善出離， 智慧稱讚涅槃門，稽首如來決定說。 無染見及無染思，無染語并無染業， 無染命與無染勤，無染念兼無染定。 解脫無染智無染，於戒定慧善安住， 一切結縛悉斷除，破諸煩惱顛倒處。 如來梵行所出生，已住最上清涼地， 一切所作寂靜尊，不著世間敬愛事。 已能斷除五分結，復能具足六分法， 起一平等護念心，四依成就而無缺。 純一真實無別異，平等棄捨世所愛， 無倒思惟真正心，已得一切輕安者。 心善解脫慧解脫，純一梵行善安立， 如來最上勝丈夫，是故歸命廣稱讚。 稽首勝大阿羅漢，離名離相離分位， 出過名相分位門，名相分位皆寂靜， 善見心能息欲焰，欲境貪愛染皆除。 於諸欲染離含藏，及離一切欲過失， 善修七種觀想法，善說菩提分法門， 一切已能勝伏他，佛是勇猛無畏者。 離癡斷染勝中勝，戒力增上無罪者， 具善智慧微妙心，內攝種種功德行， 無疑離染常喜足，已息世間諸妄源， 大沙門事作已成，稽首真實歡喜者。 佛為摩耨惹中勝，已於其身善觀察， 應得已得諸說門，稽首如來無比喻。 正念勝觀一切覺，不為他伏能伏他， 已得寂靜無所為，稽首牛王勝上者。 無量甚深住寂默，正智常行安樂行， 如其法律妙威儀，稽首身嚴心寂靜。 諸行妙圓語善說，身現頭陀難行相， 言無戲論住正真，稽首離貪正命士。 如來尊勝復自在，猶如帝釋天中勝， 所向正順復善觀，語言謙下而和美。 一切清淨清淨者，善愛無著廣清淨， 成熟功德香充滿，稽首已到最上處。 佛是最上大仙王，廣積功德滿無減， 淨行已圓諂已除，稽首正智光明聚。 身心清淨復輕安，已息一切諸冤對， 寂慧廣慧大慧尊，塞忿恚源常歡喜， 補特伽羅中無勝，不可稱量離諸著， 句身通達已無疑，稽首能仁善解者。 教化調伏中最上，無上可愛作光明， 無求無慢無愛著，稽首無誑清淨者。 已離暗翳無所染，補特伽羅中最上， 已得善寂大名稱，稽首無著無纏縛。 迷惑耽著久已離，無我取相我見除， 初中後善法宣揚，善文善義皆圓滿。 眾生處苦無疲懈，佛方便故令休息， 眾生不趣出離門，佛方便故令出離， 如來不住於滅法，常行救度攝世間， 復於廣大正法門，稽首大智悉包攝。 已息邪妄諸分別，善離一切尋求道， 催諸惡法號勝人，離七種染圓梵行， 如空欲泥不能染，清淨常依止梵行。 雖除染法了性空，出過語言心無著， 佛常安住身念性，佛心已過於二邊， 正智深密勇力尊，吉祥門中善身者。 稽首大悲不思議，一切所作自通力， 他劣弱者助營修，他善美者必隨順。 佛是金剛堅固身，從真實處所出生， 安住一切相應門，得大涅槃最上樂。 如來已得最上利，棄捨自樂而不著， 引示世間安隱處，廣為眾生說正道。 歸命大覺尊，現證正覺道， 不修梵行者，佛善為建立。 佛是知道者，識道說道者， 佛為正道尊，諸道所歸向。 佛從照明生，復是智生者， 義生及法生，善說明了義。 諸義出離者，人中大師子， 人中大象龍，人中大仙王， 人中正知者，人中智勇尊， 人中勝無比，人中極最上， 人中殊妙士，人中白蓮華。 無怖及無驚，無怯亦無懼， 佛是離怖者，無畏無奔競。 怖畏險難除，斷滅諸怖難， 自出過怖境，復令他亦出， 自斷滅怖難，復令他亦斷， 自渡怖難海，復令他亦渡。 離身毛喜豎，離身毛悚立， 佛勝無比等，亦復無等等。 功德不可稱，已過於稱量， 復不可取像，亦無各別分。 勝補特伽羅，唯一而無二， 佛是自然智，而無同等者。 廣利諸眾生，稽首一切智， 諸天人世間，梵魔沙門中， 佛是最上尊，復為無勝者。 佛寶甚希有，而亦復難得， 遇佛寶出生，實希有難得。 佛是廣大眼，復為大光明， 大曜大明照，大燈大光炬， 無暗大熾明，已得最上法， 根力覺道圓，不與聲聞共。 若無利益事，如來即不生， 無利不現化，無利亦不隱。 佛為諸群品，利益故出生， 悲愍諸世間，作諸利樂事， 於諸天人中，佛是正見者， 以正道法律，普教示一切。 復一切眾中，佛為所愛尊， 咸起敬愛心，作尊重觀想， 佛是所親近，及隨從恭敬， 頂禮見真如，吉祥最上寶。 佛慧眼光明，復從慧眼生， 開發慧焰明，持廣大慧炬， 燃慧燈普耀，大慧破諸暗。 一切性自性，如來悉照了， 如來勝慧根，微妙復最上。 如來大慧力，而不可屈伏， 積無盡慧財，具無價慧寶， 持快利慧刀，執勝慧器仗， 秉鋒利慧劍，慧無墮無減。 佛善開正慧，覺了一切法， 廣慧為宮殿，正智者安處。 堅固慧為牆，周匝而密護， 不思議正慧，為階梯進趣。 無屈伏勝尊，無異心安住， 不為他所伏，亦伏無所取， 而於三界中，所應供養者。 一切現觀察，一切無所著， 所應知已知，所應離已離， 所應得已得，勝所作已作， 己事悉周圓，為世間教授。 佛是大聖者，精進未曾有， 已安立清淨，希有廣大行， 現證最上道，希有難思法， 獲得取上句，飲涅槃甘露。 拔除愛網根，絕諸過失本， 善行無別異，無染法能著， 善生及善體，勝善而出家， 善本所從來，稽首善來者。 無動不思議，智者智中尊， 諂曲過染除，已渡煩惱海， 相應行解脫，解脫諸纏縛， 已得無取心，已盡一切漏， 已盡過失邊，已破一切毒， 已斷一切障，盡燒諸見網。 所有邪妄言，及邪妄見聞， 邪念邪作事，佛一切已離。 蘊處界諸法，隨廣略善說， 依止淨無縛，諸依止中勝。 無救者為救，無歸者作歸， 諸無趣向者，佛為作趣向。 已渡生死海，遍入諸境界， 所應現化處，一切皆能到。 諸墮惡趣者，佛常知常思， 即以善方便，而普為救度。 無貪及無瞋，無癡善根具， 大身常住身，悲愍利益者。 身被釋種服，廣作吉祥事， 希有精進力，大智正識者。 戒忍法真實，內心常精進， 廣大復甚深，具足諸功德， 光明大照耀，調伏心潔白， 猶湛水澄清，善種現圓滿。 世間清淨眼，青優鉢羅華， 廣大而殊妙，周遍十方界， 寂止性潤澤，一切智妙月， 佛德廣無邊，是故我稱讚。