佛說大摩里支菩薩經
佛說大摩里支菩薩經卷第二
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 明教大師臣天息災奉 詔譯
「復次別明護摩之法。於摩里支菩薩前，掘護 摩爐深一肘，作四方相，脣緣闊四指，上作金 剛杵，一周如蓮華相，爐中安金剛杖。阿闍梨 即以衢摩夷塗壇，散花供養。復自洗浴著白 衣，戴冠及諸莊嚴，手持鈴杵發勇猛心，加持 護摩爐。若遣諸摩，用佉禰囉木橛四箇釘爐 四角，於爐四邊布吉祥草。阿闍梨東邊面西 坐吉祥草座，結印誦真言一百遍，加持使用 之物安置右邊，用淨水椀安在左邊，當前安 閼伽鉢，以香水雜花安在鉢中，用蜜酪搵尼 俱律陀樹木、憂曇鉢樹木為柴入於爐中，即 鑽木出火作於護摩。觀想爐中生一阿字，阿 字化成月輪，輪上復有火天，即誦真言召請 火天。真言曰：
「唵𪾼呬也呬摩賀部多禰嚩乙里史尾惹散多摩誐里呬怛縛阿護 帝摩賀囉摩始𤚥散儞賀覩婆嚩唵 阿誐曩曳禰波也禰波也尾舍摩 賀室里曳賀尾也迦尾也嚩賀 曩野娑嚩賀」
「誦真言已，復想火天坐月輪上，四臂三眼三 面，光明如火清淨如月，身出甘露，手執器仗 及軍持、數珠、蓮華鬘，左手作施願。即獻閼伽 水及獻五種供養，即作護摩三遍，以水灑淨。
「次作息災法。復觀想摩里支菩薩亦月輪中 坐，身如秋月之色，面圓如月，作童女相。眼如 白優鉢羅花，身著白衣種種莊嚴，善相圓滿 光焰如火。為息災故持甘露瓶，常流甘露，為 熱惱眾生以甘露濟度。作此觀已，即於摩里 支菩薩前獻護摩。以牛骨及毛并努里嚩草， 用乳酪蜜搵，作護摩八千。即出一切鬼神等 食，作五種供養。所獻之食用乳、酪、蜜、乳粥、脂 麻、粆糖同作團食獻鬼神，用乳汁獻龍神，用 酪獻阿修羅，乳粥獻天人，用酥獻諸魔，用酥 煎食獻毘舍左，用菉豆粥獻部多，用酒肉食 獻夜叉，各以真言加持七遍。真言曰：
「唵佉佉佉呬佉呬誐里恨曩誐 里恨曩誐里恨曩努薩里嚩部帝迦末陵娑嚩賀」
「誦此真言已，入賢聖堂誦菩薩心真言八百 遍，以閼伽瓶水向安牛馬處灑淨，所有畜類 及家宅之難皆得止息。如是一日三時誦真 言及作護摩，至七日滿，決定災息。菩薩心 真言曰：
「唵摩里支娑嚩賀」
「誦此真言已，復結心印。以二手作合掌，拳其 中指，令大指入中指間。結跏趺坐，作此印法， 最上微妙能成一切事，所有象馬牛羊等及 其人口皆得息災、安樂長壽。
「復次說護摩爐相。若息災爐作圓相，如蓮花， 中間作四方界道，上作金剛鬘。如是作已，用 波羅闍木、尼俱律陀樹木及馬鞭草、酪同作 護摩，復觀想滅罪火天，其災自息。
「復次增益爐者，其爐作四方相，界道四指闊， 上以金剛鬘莊嚴。中間作蓮花，上安輪寶。四 角安紐摩杵器仗。用阿里迦木、優曇鉢木及 俱沒那花、優鉢羅花、白蓮華，以蜜酪酥搵過 作護摩，復觀想火天如黃金色身相圓滿。
「復 次敬愛爐者，作三角，如菩提樹葉。於爐中安 蓮花亦如，菩提葉上安三股金剛杵，周迴界 道以金剛鉤鬘莊飾。用菩提樹木、脂麻、鹽、芥 子染赤檀色。其諸花鬘等及阿闍梨僧衣，並 作紅色。觀想火天如曼度迦花色，此花紅色 名迦目迦火天。
「復次降伏爐者，作半月相，周迴界道亦金剛 鬘莊嚴，爐中安忿怒金剛杵。用燒屍殘柴、人 肉、人骨粖，以人脂搵過，用屠家火同作護摩。 觀想火天身著皂衣，面惡口出利牙，作大惡 相。如劫火洞燃，名忿怒火天。如是之法是大 摩里支說，依法而作決定成就。
「復次大曼拏羅成就法行，毘盧遮那及一切 佛同所宣說。若最上曼拏羅，作四方相，每方 作一門樓，皆以瓔珞莊飾，安置八柱。於曼拏 羅角安金剛杵寶，如其明月。中間安八角 輪，輪上安金剛杵，遶輪安金剛鬘，光焰如 月。復於八方安八寶瓶，入五大藥、五穀、五寶 令滿，各以素帛二幅蓋瓶上，用白檀塗瓶，以 花鬘莊飾。獻種種食、燃燈供養。其第一瓶入 五大藥、五穀、五寶，以白赤黃綠青五色絹蓋 之。於曼拏羅上以幔幕嚴飾，羅列幢幡及諸 花香，令弟子入曼拏羅中，以衣蓋頭面，用白 檀塗身，即受灌頂。臨受灌頂時，頭戴天冠種 種莊嚴。而為得法弟子前一切使用之物，先 以此真言加持：
「唵摩里支娑嚩賀」
「於曼拏羅中間安摩里支菩薩，深黃色亦如 赤金色，身光如日，頂戴寶塔，體著青衣，偏袒 青天衣，種種莊嚴。身有六臂三面三眼，乘猪， 左手執弓、無憂樹枝及線，右手執金剛杵、 針、箭。
「東方安阿里迦摩細菩薩，誦此真言：
「唵阿里迦摩細娑嚩賀」
「此菩薩作童女相，二臂，一切莊嚴，身如日初 出之色，偏袒青天衣，手執針線縫冤家口 眼。
「南方安摩里迦摩細菩薩，誦此真言：
「唵摩里迦摩細娑嚩賀」
「此菩薩亦童女相，二臂，一切莊嚴，身作金色， 亦著青天衣，攀無憂樹枝，一手執針線。
「西方安桉多里馱曩摩細菩薩，誦此真 言：
「唵桉多哩馱曩摩細娑嚩賀」
「此菩薩亦現童女相，二臂，一切莊嚴，身有熾 焰，亦著青天衣，乘猪，手執羂索及無憂樹 枝。
「北方安帝祖摩細菩薩，誦此真言：
「唵帝祖摩細娑嚩賀」
「此菩薩亦現童女相，二臂，一切莊嚴，亦著青 天衣，手執弓箭。
「東南方安烏那野摩細菩薩，誦此真言：
「唵烏那野摩細娑嚩賀」
「西南方安虞羅摩摩細菩薩，誦此真言：
「唵虞羅摩摩細娑嚩賀」
「西北方安嚩曩摩細菩薩，誦此真言：
「唵嚩曩摩細娑嚩賀」
「東北方安支嚩囉摩細菩薩，誦此真言：
「唵支嚩囉摩細娑嚩賀」
「如是菩薩各有三面三目，內一猪面，皆現童 女相，具大勢力，各有群猪隨往。若阿闍梨粉 壇畫幀及作觀想，並依此儀，能滅一切罪、增 長富貴吉祥。若恒持誦，一切所求無不成就。
「復有成就法，所謂息災、增益、敬愛、降伏。此四 種法通用最上心真言：
「唵摩里支娑嚩賀」
「復有真言，即唵𤚥二字。此二道真言，於前 四種法皆得通用。
「又降伏法者，用前心真言等及賀里吽字。 阿闍梨作觀想，安此三字真言在降伏人心 上，復想彼人坐風輪上，以自手執羂索鉤鉤 牽彼人。如是觀已，可一百由旬內或男或女 為冤之者皆來降伏。
「若欲降伏逆命等者，用鹽作彼人形，入火作 護摩，一日三時作。至七日內，必見靈驗，即得 降伏。
「若欲息災，用馬鞭草搵酥作護摩，不唯災息 兼得長壽。
「若欲大人敬愛，用烏曇鉢木、菩提樹木、尼俱 陀樹木、鉢羅舍木，濕用，以三甜食搵無憂樹 花，同作護摩百千，即得國王等敬愛。七日之 內復用，靈驗殊勝之事。
「復有成就法。用多年爛黃牛角及猪左耳血 同合眼藥，遇月蝕之日誦此真言加持其藥。 真言曰：
「唵摩里支桉多里馱曩摩細娑嚩賀」
「至月蝕退時住誦真言，藥法即成。以藥點眼， 得隱身通。或用黑猫身上垢膩，名為清淨眼 藥。復用三金同作丸，如遇月蝕之日，以藥含 在口中，誦前真言至月蝕退時即止。以藥呪 之力亦得隱身通，眾人不能見、不能捉、不能 禁縛、不能劫盜、亦不驚怖、不被火燒，一切冤 家不得其便。復誦此真言：
「唵摩里支桉多里馱曩摩細娑嚩賀」
「此真言通一切處用，皆得成就。
「復說護摩爐相。爐高一肘量，四方界道闊四 指，金剛鬘安緣道。爐中間安蓮花，於蓮花上 安金剛杵如蓮花相。於爐四邊布吉祥草，右 邊安一切使用之物，左邊安淨水瓶鉢。誦此 真言加持淨水。真言曰：
「唵摩里支𠷑吒娑嚩賀」
「加持水已，用水灑淨，發遣一切諸魔，即時召 請火天。誦此真言：
「唵𪾼呬也呬摩賀部多禰嚩乙里史尾惹散多摩誐哩呬怛嚩阿護帝 摩賀囉摩室彌散儞呬覩婆嚩唵 阿誐曩曳禰波也禰波也尾娑 摩賀室里曳賀尾也迦尾也嚩 賀曩野娑嚩賀」
「誦此真言召請火天入護摩爐。火天在日輪 上，三眼四臂，手作施願，持淨瓶、蓮花鬘、杖、數 珠，身黃赤色，髮豎立，熾焰如一聚火。擲護摩 三遍獻火天，能滅一切罪。然後阿闍梨觀想 囉字成日，觀想阿字成月，皆有熾焰如彼火 聚。於彼日上安摩里支菩薩想已，即作護摩 三遍，獻於菩薩。若求息災，須自洗浴著白 衣，若求增益著黃衣，若欲敬愛降伏著赤檀 衣，如是阿闍梨覺悟依法。
「若以酪蜜酥搵蓮華作護摩一落叉，求尊 貴之位決定得成。或於菩薩幀前，以蓮華作 護摩一落叉，得見摩里支菩薩本相，得大富 貴，成就最上快樂。或以俱母那花、優鉢羅花 作護摩一落叉，亦得見彼菩薩，所求成就。
「復有成就法，誦此真言：
「唵晚多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目契 薩里嚩努瑟吒喃目佉作芻滿馱 彌娑嚩賀」
「誦真言七遍加持衣服，復作佉禰囉木橛長 四指，戴在耳上。於路行時，若見賊寇惡難， 禁縛彼等令心迷惑不為侵害。或以雌黃、黃 薑、赤土合為顏色，於銅器中畫惡人形相，復 於羯摩杵下書彼名安置水中，必見靈驗，於 路上往來所有惡人，必自禁止不能為惡。
「復有成就法，用牛黃及自身血，於銅器中畫 人形相，復於心上書心真言及彼人名。即以 銅器安置水中，誦心真言，仍觀想彼人坐風 輪上，以羂索鉤牽彼人。雖在一千由旬之 外，其人或男或女而速自來即得降伏。
「復有成就法，若有曾受灌頂孝敬阿闍梨，於 真言行得成就者，作其觀想，想彼暗𤚥探 𤚥四字安在四方，漸次化成四大山。其山 各廣一千由旬，色如大青寶，山中間有一月 輪，輪上有一𤚥字，其字變成自身如摩里支 形相，於月輪中乘猪車而立，身作金色，六臂 殊妙，三面各三眼，一面作猪相，頂戴寶塔，著 黑衣及青天衣，右手持金剛杵有大光明及 箭、針，左手持弓、線及無憂樹枝。若夜作觀想 月輪，晝作觀想日輪，誦此真言：
「桉多里馱曩摩細娑嚩賀」
「誦已言曰：『眾生不能見我。』於其後時登涉道 路，而得眾人不見，不能捉、不能禁縛、不能 劫盜、不被輕欺、無其驚怖、火不可燒，一切冤 家皆不得便。
「復有成就法，用石黃藥、酥魯多藥、多誐囉比 根。採此藥根時，阿闍梨須裸形露頭，遇月 蝕時或日蝕時修合為丸，然後想此藥如同 日月，即含口中默然而住，晝夜不見隱身第 一。
「復有成就法，恒誦唵𤚥二字。此真言，妙中 極妙、密中深密，於諸真言殊勝第一。若恒持 誦，所欲皆得，如來菩提即得成佛。
「復有成就法，觀想月輪之中有摩里支菩薩， 坐身紫金色，放金色光，著青衣及青天衣種 種莊嚴，六臂三面，各有三眼，頂戴寶塔。正面 黃金色微笑，左面黑色出舌顰眉，作大醜惡 相令人怕怖，右面如同秋月圓滿清淨。左手 執弓、線及無憂樹枝，右手執箭、針、金剛杵。若 能如是觀想，佛言所作不虛，一切所欲無不 成就。
「復有大曼拏羅成就法。以五色粉粉大曼拏 羅，於曼拏羅外作四方安四門樓，復於門上 以花鬘瓔珞莊嚴，各燃八燈。壇四方四遇各 安一閼伽瓶，各以青帛二幅蓋之，周迴用白 檀花鬘，上以幔幕莊飾。於曼拏羅中間安八 葉蓮華，於蓮華中間安𤚥字及摩里支菩薩， 即誦此真言：
「唵摩里支娑嚩賀」
「東方安阿里迦摩細菩薩，誦此真言：
「唵摩里迦摩細娑嚩賀」
「南方安摩里迦摩細菩薩，誦此真言：
「唵摩里迦摩細娑嚩賀」
「西方安桉多里馱曩摩細菩薩，誦此真言 曰：
「唵桉多里馱曩摩細娑嚩賀」
「北方安帝祖摩細菩薩，誦此真言：
「唵帝祖摩細娑嚩賀」
「東南方安波那訖囉摩細菩薩，誦此真言：
「唵波那訖囉摩細娑嚩賀」
「西南方安烏那野摩細菩薩，誦此真言：
「唵烏那野摩細娑嚩賀」
「西北方安嚩曩摩細菩薩，誦此真言：
「唵嚩曩摩細娑嚩賀」
「東北方安支嚩囉摩細菩薩，誦此真言：
「唵支嚩囉摩細娑嚩賀」
「上方安摩賀支嚩囉摩細菩薩，誦此真言：
「唵摩賀支嚩囉摩細娑嚩賀」
「下方安波囉訖囉摩細菩薩，誦此真言：
「唵波囉訖囉摩細娑嚩賀」
「如是曼拏羅中，依位安排賢聖，獻種種供養， 能施一切所欲之事。若有受此曼拏羅灌頂 弟子，如前法則畫此幀像持誦供養，彼人不 久速得成就。
「復有成就法。觀想虛空中日，於日中有寶塔， 塔內有一𤚥字，𤚥字變成自身作童女相，身 色如金光，似初出之日亦如聚火，脣如曼度 迦花色，偏袒赤天衣，以腕釧耳鐶及寶帶等 種種莊嚴，頂戴毘盧遮那佛，及戴無憂花鬘。 八臂，三面各三眼，左手持索、弓、無憂樹枝、線， 右手執金剛杵、針、箭、鉤。正面善相微笑，作黃 白色，眼目修廣，清淨端正，作大勇猛相。左為 猪面，容作瞋怒亦甚醜惡，色如大青寶，光如 十二日輪，顰眉出舌令人怕怖。右面深赤色， 如最上蓮華寶，熾焰如火。於日宮後面出無 憂樹，樹枝有花。於此樹下有毘盧遮那佛，四 菩薩圍繞。彼佛頂戴寶冠，善相圓滿，作黃金 色，結毘盧大印，乘猪車，立如舞勢，亦作童女 相。足下有風輪，輪上有賀字，變成羅睺大 曜，如蝕日月相。晝想日、夜想月，作前觀想，復 誦真言曰：
「唵摩里支娑嚩賀」
「此真言，於其正面變成大力菩薩，四臂猪面， 著赤天衣，一切莊嚴，以大力鉤牽拽冤家而 降伏之。復誦真言曰：
「唵晚多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目 契娑嚩賀」
「此真言菩薩乘其風輪，或男或女隨意所欲 皆能降伏。安彼東方。復誦真言曰：
「唵晚多隷嚩那隷嚩囉賀目契薩里嚩 努瑟吒鉢囉努瑟吒喃目 欠滿馱彌娑嚩賀」
「此真言菩薩，四臂金色，著赤天衣，手持無憂 花、針、線縫冤家口眼，安彼南方。真言曰：
「唵晚多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目 契薩里嚩努瑟吒鉢囉努瑟吒 喃娑旦婆野娑嚩賀」
「此真言菩薩，四臂，童女相，著赤天衣，手執金 剛索、無憂樹枝及針，頂戴無憂花鬘，降伏冤 家，安西方。真言曰：
「唵晚多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目 契薩里嚩薩怛鑁彌嚩舍摩曩野 娑嚩賀」
「此真言菩薩，四臂，著赤天衣，種種莊嚴，如初出 日色，熾焰如迦摩那火。左手執弓、無憂樹枝， 右手執箭、金剛杵，身有無畏大力，如劫火相， 敬愛一切眾生，安彼北方。次下明起壇之法。」